La Cimade es una ONG francesa fundada al comienzo de la Segunda Guerra Mundial por grupos de estudiantes protestantes franceses , en particular por la activista cristiana y miembro de la Resistencia francesa [1] Madeleine Barot , [2] para dar asistencia y apoyo a las personas desarraigadas por guerra, en primera instancia aquellos que fueron evacuados de las provincias francesas de Alsacia y Lorena situadas en la frontera con Alemania. Bajo la ocupación alemana , la Cimade continuó sus operaciones, trabajando con refugiados , muchos de los cuales eran judíos, que, habiendo huido de Alemania y otros países europeos afectados por la guerra, fueron internados en el sur de Francia. Posteriormente participaron activamente en trabajos clandestinos que brindaron protección a los judíos en Francia . Hoy continúan su trabajo con las personas desarraigadas, especialmente con los inmigrantes indocumentados en Francia. [3]
En 1939, muchos ciudadanos franceses de Alsacia y Lorena , principalmente protestantes , fueron evacuados de la frontera con Alemania al suroeste de Francia. En octubre de 1939, varios movimientos juveniles protestantes crearon el Comité inter-mouvements auprès des évacués (Cimade), cuya función principal era formar equipos que vivirían entre los desplazados y los ayudarían en los campos. [4]
Después de la invasión alemana en 1940 , el enfoque cambió y pasó a trabajar con los numerosos refugiados del resto de Europa que fueron internados por el gobierno francés en campos en el sur de Francia. La presión de los funcionarios de Cimade sobre el gobierno dio como resultado el permiso para que los miembros del equipo vivieran y trabajaran en los campos.
En 1942, las deportaciones de judíos a Alemania (y más allá) se aceleraron enormemente y los equipos de Cimade en muchos casos pasaron a la clandestinidad, trabajando en estrecha colaboración con las parroquias protestantes locales para ocultar a los judíos y finalmente llevarlos de contrabando hacia España y particularmente a Suiza, donde la Cimade trabajó estrechamente con el grupo ecuménico en desarrollo. movimiento que se convirtió en el Consejo Mundial de Iglesias en 1948. [3]
Después de la guerra, los equipos de Cimade estuvieron profundamente involucrados en el trabajo con poblaciones desplazadas en Francia. Las iglesias suizas donaron viviendas temporales y muchos voluntarios de otros países se unieron a los equipos como “trabajadores fraternos” para trabajar en los esfuerzos de reconstrucción y reasentamiento. Posteriormente, los equipos de Cimade participaron en proyectos de reconciliación con los alemanes, especialmente en Berlín , Bonn , Maguncia y Ludwigshafen . [5]
Habiendo desarrollado una vocación de trabajo con poblaciones desplazadas, la Cimade se preparó para las oleadas de desarraigados que venían de Europa del Este, y del Norte de África en primera instancia, luego de América Latina, el Caribe y el Sudeste Asiático. Hoy el flujo continúa con los nuevos inmigrantes que llegan de África y Oriente Medio. Son la principal agencia reconocida por la ley francesa que trabaja con inmigrantes indocumentados (sin embargo, su papel único ha sido cuestionado por el actual ministro francés de Inmigración e Identidad Nacional , Éric Besson , con el resultado de que varias otras organizaciones han sido autorizadas a ofrecer servicios). a los inmigrantes ilegales retenidos en la red ampliada de centros de detención). La Cimade ha sido una defensora activa al participar en la defensa legal de los extranjeros y trabajadores migrantes, y en la lucha contra la discriminación y el racismo. [3]
Si bien el trabajo de Cimade se centró principalmente en la Francia metropolitana, los equipos también estuvieron activos en países extranjeros, es decir, en Argelia (durante y después de la guerra de independencia de Argelia ), Senegal y Ruanda (después del genocidio ).
Quizás la característica más distintiva del trabajo de Cimade es el compromiso de mostrar solidaridad activa con los refugiados, los migrantes y los oprimidos estando “presente” (fr. présence ) con ellos, es decir, viviendo entre las comunidades y compartiendo también su vida diaria. como brindar asistencia. Esta era una práctica característica ya en los campos de internamiento de la Segunda Guerra Mundial. Tal presencia ha llevado directamente a hacer hincapié en ayudar a los afectados por el desplazamiento en lugar de simplemente brindarles asistencia. [6]
Si bien la Cimade fue fundada por movimientos religiosos y trabaja en estrecha colaboración con organizaciones eclesiásticas, es esencialmente una organización secular que respeta las creencias de las personas con las que trabaja y no participa en proselitismo. La organización ha tendido a definirse por las acciones de sus equipos (que han estado compuestos por personas de diferentes creencias) más que por sus motivaciones o teologías. [7]