José Pacomio Poqui , también conocido como Pacomio (c. 1794 - 1840), [1] fue un revolucionario chumash , carpintero y comisario de policía de Monterey , que lideró el levantamiento más grande [2] y uno de los más significativos de los nativos americanos contra el gobierno español y mexicano de California durante la Rebelión Chumash de 1824. La revuelta de Pacomio contra el establishment mexicano-español ha sido llamada la más brutal en la historia de California [ cita requerida ] y mostró al gobierno mexicano que la población indígena de California no era tan servil como se pensaba. [ cita requerida ]
Pacomio Poqui nació alrededor de 1794 de padres chumash en La Ranchería de Esniscue en Alta California . Fue bautizado y recibió el nombre español de José en la Misión La Purísima en 1803. Cuando era un niño en la Misión La Purísima, demostró ser extraordinariamente inteligente y se ganó el favor de los frailes franciscanos de la misión . Los frailes le enseñaron a leer y hablar español, algo que los chumash rara vez practicaban. La mayoría de los sacerdotes no enseñaban español a los nuevos conversos indígenas, sino que se centraban en enseñarles los símbolos básicos y la ideología del catolicismo. El español fluido de Pacomio sería invaluable más adelante en su vida. [ cita requerida ]
En agosto de 1807, a la edad de 13 años, Pacomio se casó con Gordiana, de 11 años. La pareja viviría sin hijos en la Misión La Purísima durante 12 años hasta la muerte inesperada de Gordiana en 1819. Durante este tiempo, Pacomio se formó como carpintero, trabajando con Salvador Carabantes y, después de 1811, con el maestro albañil José Antonio Ramírez. En diciembre de 1812, la Misión La Purísima fue destruida por un terremoto , y los artesanos de la antigua misión recibieron instrucciones de construir una nueva versión tres millas al norte. Pacomio y otros artesanos neófitos, como Mariano Francisco, Sebastián Tomás y Juan Nepomunceno, trabajaron arduamente en la reconstrucción. Tras la muerte de Gordiana, Pacomio y Tomás viajaron a Monterey para trabajar en el Presidio . Después de que terminaron sus deberes en el Presidio, a Pacomio le gustó la ciudad y se estableció allí. En febrero de 1820 se casó con la viuda Eusebia María y en diciembre la pareja tuvo una hija, María de Jesús. En 1824, las crecientes tensiones entre el pueblo chumash y el nuevo gobierno mexicano lo obligaron a abandonar a su familia en Monterey.
Cuando México obtuvo el control de la California española en 1821, tras su propia independencia de España, las cosas parecían desesperadas para los antiguos colonos y soldados españoles. No sólo una antigua colonia española había ganado la independencia y se había apoderado de su tierra, sino que bajo las órdenes del impopular rey Fernando VII , el gobierno español había dejado de financiar todas las misiones y presidios españoles en California. Esta noticia fue demasiado para los colonos españoles, y los antiguos soldados españoles comenzaron a descargar su ira contra los nativos americanos que habitaban California. El 21 de febrero de 1824, un joven chumash de la Misión La Purísima fue golpeado brutalmente por un soldado mexicano cuando visitaba a un pariente encarcelado dentro de la caseta de guardia de la Misión Santa Inés . Este acto brutal hizo que los neófitos chumash de la misión tomaran las armas contra los soldados, atacándolos con flechas e incendiando varios edificios. Dos de los asaltantes chumash fueron asesinados. Después de una acalorada batalla con muchos heridos y la llegada de refuerzos chumash, el sacerdote y los soldados de la misión se atrincheraron dentro de un edificio, donde esperaron a ser rescatados hasta el día siguiente por un destacamento de tropas mexicanas del Presidio de Santa Bárbara . Los soldados obligaron a los rebeldes de Santa Inés a entrar en la vivienda de los neófitos de la misión, que rápidamente quemaron para expulsar a los chumash. Algunos de los chumash huyeron a las dos misiones más cercanas, Santa Bárbara y La Purísima, para informar a sus compañeros chumash de la revuelta y unirse a ellos. Un mensajero se reunió con el Wot (líder) de la tribu chumash y le informó de la exitosa revuelta contra la Misión Santa Inés. El líder chumash ordenó un llamado a las armas entre su gente y más ataques a las misiones circundantes, así como la evacuación de todas las mujeres y niños a las montañas. Los guerreros chumash se armaron con arcos, flechas y machetes, preparándose para el inevitable conflicto contra los soldados mexicanos.
Mientras los chumash se rebelaban contra los soldados mexicanos dentro de la Misión Santa Inés, un grupo de 2.000 guerreros chumash realizó un asalto frontal a la Misión La Purísima, capturándola y tomando como prisioneros a los soldados, sacerdotes y civiles que se encontraban en el interior. Durante el asalto a la misión, un guerrero chumash fue asesinado y, en represalia, los rebeldes masacraron a cuatro viajeros inocentes que habían sido capturados durante la batalla. El 24 de febrero, a los soldados y civiles supervivientes que se encontraban dentro de La Purísima se les permitió regresar a la seguridad de la Misión Santa Inés ilesos. Sólo un franciscano, el padre Antonio Rodríguez, se quedó con los insurgentes chumash. [ cita requerida ]
El 22 de febrero, al día siguiente de la revuelta inicial, los ocupantes chumash fueron reforzados por los guerreros que huían de la escaramuza en Santa Inés, así como por los chumash de la Misión San Fernando Rey de España . Los insurgentes comenzaron a fortificar La Purísima, erigiendo empalizadas de madera y cortando bucles de armas en los muros de la misión, armándose con los mosquetes de la misión. Simultáneamente, la Misión Santa Bárbara también fue capturada por otra fuerza de chumash, que obligó a los soldados, clérigos y civiles de la misión a retirarse al cercano Presidio de Santa Bárbara. Sin embargo, poco después de la captura de la Misión Santa Bárbara, una pequeña fuerza de tropas y sacerdotes mexicanos llegó a la misión desde el presidio, intentando negociar la rendición de los rebeldes de Santa Bárbara. Como era de esperar, los chumash se negaron, y una acalorada batalla se desató dentro de la misión durante varias horas, que terminó con dos chumash muertos y tres heridos, y cuatro soldados mexicanos heridos. El destacamento mexicano huyó al presidio, mientras los defensores chumash saquearon la misión de sus objetos de valor y suministros y se retiraron al interior del país.
Al enterarse de la noticia de la revuelta de Santa Inés y de los levantamientos en las misiones circundantes, Pacomio se llenó de alegría. Su pueblo finalmente había resistido la cruel subyugación que había enfrentado durante muchos años. Pacomio dejó a su familia después de la revuelta de Santa Inés para unirse a los chumash en la Misión La Purísima. Asumió el mando de la fuerza de 400 chumash allí y comenzó a entrenarlos en el arte de la guerra europea. Pacomio proporcionó a sus guerreros pólvora y mosquetes, entrenando a sus hombres sin cesar con la intención de que se volvieran competentes con el armamento extranjero. También los entrenó para usar los dos cañones giratorios de la misión para brindar mayor potencia de fuego contra el bien entrenado Ejército mexicano .
Casi un mes después de la revuelta inicial del 21 de febrero de 1824, una compañía de 100 soldados mexicanos, soldados de caballería, sacerdotes y un cañón de cuatro libras llegó a la Misión La Purísima por la mañana, con la intención de aplastar violentamente la rebelión. El gobernador mexicano de Alta California , Luis Antonio Argüello , había tenido suficiente caos en el nuevo territorio de su país y había dado la orden de que la rebelión chumash fuera sofocada con derramamiento de sangre, si era necesario. Una sangrienta batalla estalló en la Misión La Purísima, con Pacomio liderando valientemente a los insurgentes contra los mexicanos. Los chumash lanzaron descargas precisas de mosquete, que dispersaron las filas mexicanas, y torrentes de flechas letales llovieron sobre los soldados y la caballería mexicana. Los mexicanos cargaron contra los chumash con sus soldados de caballería, armados con mosquetes, que proporcionaron apoyo y fuego de cobertura para la infantería. El cañón de cuatro libras abrió fuego contra los insurgentes, matando a muchos y causando desorden entre las filas chumash. Finalmente, a medida que avanzaba la batalla, Pacomio ordenó que los dos cañones giratorios de la misión dispararan contra el enemigo. Sin embargo, los chumash que operaban los cañones tenían muy poca experiencia con ellos, y los dos cañones giratorios fallaron, explotando en las caras de los artilleros y matándolos instantáneamente. Consternado, Pacomio ordenó a sus hombres que se mantuvieran firmes, a pesar de la pérdida de los cañones. Después de una mañana de intensos combates, el padre Rodríguez negoció un alto el fuego. Las bajas al final de la batalla fueron espantosas: cinco soldados mexicanos murieron y algunos resultaron heridos, los chumash sufrieron dieciséis pérdidas y más heridos. Después de la Batalla de La Purísima, Pacomio y sus guerreros restantes se rindieron. Los rebeldes de La Purísima capturados fueron acorralados, llevados a Monterey y juzgados en la corte. Siete chumash fueron condenados por el asesinato de los cuatro viajeros de la Misión La Purísima y ejecutados públicamente en la horca . Los cuatro líderes de la revuelta, Pacomio, Mariano, Benito y Bernarde, fueron sentenciados a diez años de trabajos forzados (Benito y Bernard lograron escapar de la prisión de Monterey y huyeron a las montañas para unirse a sus parientes). Después de dos meses de disturbios, el levantamiento indígena más sangriento en la historia de California había terminado.
Después de cumplir su condena de diez años, Pacomio se reunió con su familia en Monterey en 1834. Continuó con su habilidad en la carpintería, fabricando muebles para el Presidio de Monterey y la Misión La Purísima. El negocio de Pacomio comenzó a florecer a medida que la población de Monterey estaba en auge, aumentando de 1.600 en 1830 a casi 2.000 en 1845. En 1833, la hija de Pacomio, María de Jesús, tenía trece años cuando se casó con Gregorio, un neófito chumash que participó en la revuelta. Sin embargo, en 1836, poco después de mudarse a la casa de su padre con su esposo, María murió durante el parto a los dieciséis años.
Pacomio se convirtió en un hombre influyente en la comunidad de Monterey y en el gobierno local. Sus contemporáneos lo describieron como "un neófito bien educado, hábil carpintero y ebanista", así como "un ciudadano inteligente y miembro del Ayuntamiento de Monterey". Irónicamente, al hombre que había liderado a los Chumash en la revuelta de 1824 se le ofreció el puesto de comisario de policía de Monterey en 1836, que Pacomio aceptó con gusto.
Durante el resto de su vida en Monterey, Pacomio nunca perdió el contacto con su herencia e identidad nativas. Los ciudadanos que pasaban por su casa lo veían regularmente afuera cantando "canciones chumash mientras bailaba, vestido sólo con un taparrabos , con el cuerpo pintado de rojo, blanco y negro, y con plumas en la cabeza".
Pacomio y su esposa murieron de viruela durante una epidemia en Monterey en 1844.