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Paloma de luto (autor)

Mourning Dove [a] (nacida Christine Quintasket [1] ) o Humishuma [4] fue una autora nativa americana (Okanogan ( Syilx ), Arrow Lakes ( Sinixt ) y Colville ) mejor conocida por su novela de 1927 Cogewea , the Half-Blood: A Depiction of the Great Montana Cattle Range y su obra de 1933 Coyote Stories .

Cogewea fue una de las primeras novelas escritas por una mujer nativa americana y que presenta una protagonista femenina . Explora las vidas de Cogewea, una heroína mestiza cuyas habilidades ganaderas, destreza a caballo y valentía son notadas y muy respetadas por los vaqueros, principalmente mestizos, del rancho de la reserva india Flathead . El personaje principal epónimo contrata a un novato oriental, Alfred Densmore, que tiene planes para las tierras de Cogewea, que había recibido como cabeza de familia en una asignación bajo la Ley Dawes .

Coyote Stories (1933) es una colección de lo que Mourning Dove llamó folclore nativo americano . [5]

Nombre

Quintasket nació entre 1884 y 1888 [6], hija de Joseph Quintasket [1] y Lucy Stukin. [ cita requerida ] Quintasket era un apellido que su padre había tomado de su padrastro. [ 7 ] También le dieron un nombre indígena, Humishuma. [ cita requerida ]

Mourning Dove fue un seudónimo elegido en la edad adulta cuando Quintasket decidió convertirse en escritora. El nombre se basaba en las historias tradicionales de Colville, en las que Mourning Dove era la esposa de Salmon, que es el sustento de la vida. Inicialmente utilizó la ortografía Morning Dove, pero la corrigió después de haber visitado un museo en Spokane. [8]

Fondo

Humishuma, también conocida como Christine Quintasket, nació "en la Luna de las Hojas" (abril) de 1888 en una canoa en el río Kootenai cerca de Bonners Ferry, Idaho . [7] [9]

Su madre, Lucy Stukin, era de ascendencia Sinixt (Lagos) y Colville ( Skoyelpi ). [10] Lucy era hija del jefe Sinixt Seewhelken y una mujer Colville. [7] Christine pasó mucho tiempo con su abuela materna Colville, aprendiendo a contar historias de ella.

El padre de Christine era Joseph Quintasket, un mestizo de Okanagan . [7] Su madre, Nicola, era de Okanagan [10] y su padre era irlandés . Creció con su madre y su padrastro. [7] Mientras vivía en la reserva Colville , Christine Quintasket estaba registrada como Sinixt (Lagos), pero se identificaba como Okanogan. [10] Las tribus compartían idiomas relacionados y algo de cultura.

Humishuma aprendió inglés en la escuela. Asistió a la Escuela del Sagrado Corazón en la Misión Goodwin en Ward , cerca de Kettle Falls, Washington y más tarde a la Escuela India Industrial de Fort Shaw cerca de Great Falls, Montana , donde fue asistente de maestra. [11] Después de leer The Brand: A Tale of the Flathead Reservation de Theresa Broderick, se inspiró para convertirse en escritora. Quería refutar la visión despectiva de Broderick sobre los pueblos indígenas. [7] Su dominio del idioma inglés la hizo valorada por sus compañeros nativos, y asesoró a los líderes nativos locales. [7] También se volvió activa en la política nativa. Ayudó a la tribu Okanogan a recuperar el dinero que se les debía. [7]

Vida personal

Quintasket se casó con Hector McLeod, miembro del pueblo Flathead . Mientras estuvo casada con McLeod, asistió al Calgary College en Alberta, donde estudió negocios y composición. Cuando McLeod demostró ser un marido abusivo, [7] se separaron. [12] En 1919, se casó nuevamente con Fred Galler de Wenatchi . [7] [13]

Quintasket murió de gripe [14] el 8 de agosto de 1936 en el hospital estatal de Medical Lake, Washington . [7]

Cogewea, el mestizo

Portada de la edición de bolsillo de 1981 del libro Cogewea de Mourning Dove de la Universidad de Nebraska.

La novela de Mourning Dove de 1927 explora un tema común en la ficción indígena americana temprana: la difícil situación de los mestizos (o "raza"), que viven tanto en culturas blancas como indias. Por lo general, los mestizos nativos americanos tenían madres indias y padres blancos. Muchas de estas uniones se originaron entre comerciantes de pieles o tramperos y mujeres indígenas. Más tarde, otros exploradores también se casaron con mujeres indígenas americanas. Se crearon fuertes alianzas entre tribus y comerciantes en el matrimonio de sus hijas con europeos.

En la novela, Cogewea tiene dos hermanas, Julia (mayor) y Mary. Después de que su madre Okanogan muere, su padre blanco las abandona para unirse a la fiebre del oro de Alaska , uniéndose a decenas de miles de hombres que emigran allí. Su abuela materna Stemteemä cría a las niñas como Okanogan. Después de que Julia se casa con un ranchero blanco, acoge a sus hermanas menores en su rancho ubicado dentro de los límites de la reserva india Flathead . (Muchos blancos compraron propiedades dentro de las reservas en el Oeste).

Cogewea pronto es cortejada por Alfred Densmore, un pretendiente blanco de la Costa Este , y James LaGrinder, el capataz del rancho, que es mestizo. Sus hermanas tenían opiniones opuestas sobre estos hombres: Julia aprueba a Densmore, pero Mary sospecha de él. Cogewea y Jim llegan a un final feliz.

Fondo

Mourning Dove colaboró ​​en este trabajo con su editor Lucullus Virgil McWhorter , un hombre blanco que estudió y abogó por los nativos americanos.

Mourning Dove era una autora nueva y sintió que McWhorter, como editor, había cambiado mucho su libro. En una de sus cartas a él, escribió:

"Acabo de terminar de leer el libro 'Cogewea' y me sorprenden los cambios que has hecho. Creo que están bien y has preparado un aderezo sabroso como el que haría un cocinero con una buena comida. Me interesó mucho el libro y mi marido lo leyó y también el resto de la familia descuidó sus tareas domésticas hasta que lo leyeron de cabo a rabo. Me pareció que era el libro de otra persona y no mío en absoluto. De hecho, los toques finales los has puesto tú y yo nunca lo he visto". [15]

Mourning Dove aceptó los cambios y más tarde le escribió: "Mi libro de Cogewea nunca habría sido otra cosa que el papel barato en el que estaba escrito si no me hubieras ayudado a darle forma. Nunca podré pagarte por ello". [2]

La novela es una de las primeras escritas por una mujer nativa americana y publicada en los Estados Unidos, y una de las primeras novelas escritas por una mujer nativa americana con una protagonista femenina. Fue la continuación de Wynema, a Child of the Forest (1891) de la autora muscogee ( creek ) Sophia Alice Callahan , que fue redescubierta a fines del siglo XX y publicada en 1997 en una edición académica.

La University of Nebraska Press publicó una edición académica de Cogewea en 1981 y aún no se ha agotado .

Portada (sobrecubierta) de la primera edición de 1933 de Caxton Printers del libro Coyote Stories de Mourning Dove.

Historias de coyotes

En 1933, Mourning Dove publicó Coyote Stories , una colección de leyendas que le contaban su abuela y otros ancianos de la tribu.

El prólogo del jefe Standing Bear en este libro incluye estas palabras: "Estas leyendas son de América, como lo son sus montañas, ríos y bosques, y como lo es su gente. ¡Son parte de nosotros!"

Influencias literarias

Mourning Dove aprendió a contar historias de su abuela materna y de Teequalt, un anciano que vivió con su familia cuando la niña era pequeña. [7] También recibió la influencia de las novelas pulp, que su hermano adoptivo Jimmy Ryan le permitió leer. [7] Citó la novela The Brand: A Tale of the Flathead Reservation de Therese Broderick como inspiración para comenzar a escribir. Se sintió impulsada a contrarrestar lo que pensaba que era una representación despectiva de la cultura indígena en la novela de Broderick. [7]

Obras

En español como: Cuentos Indios del Coyote , Paloma Triste (Paloma de luto)
Versión más corta (17 historias) Versión en inglés como: Mourning Dove's Stories [b] (117 páginas) (1991)

Véase también

Notas

  1. ^ Humishuma (Mourning Dove – no es una traducción directa), como lo proporciona la propia Mourning Dove en su introducción a Cogewea : "El hombre blanco debe haber inventado el nombre para ello como Mourning Dove porque la traducción al indio no es palabra por palabra en absoluto". Los nombres de las mujeres de Okanogan se refieren al agua, no a las aves o animales. [ cita requerida ]
  2. ^ Las 17 historias son:
    1. "Hormiga"
    2. "Los rivales son la última resistencia"
    3. "La leyenda del lago Omak"
    4. "Lince y esposa"
    5. "Lince el cazador"
    6. "El que sigue"
    7. "Cómo llegó la enfermedad a la gente"
    8. "Coyote el curandero"
    9. "La hija del coyote"
    10. "Coyote y zorro"
    11. "Monstruo perro ciego"
    12. "Coyote es castigado"
    13. "Oso pardo cortejando"
    14. "El monstruo coyote y la ballena"
    15. "Monstruo del viento del norte"
    16. "El coyote trae el salmón"
    17. "Salmón y serpiente de cascabel"

Referencias

  1. ^ abcd John Brent Musgrave. "Paloma de luto: cronista y defensor del pueblo de Okanagan" . Consultado el 2 de febrero de 2012 .
  2. ^ ab Arloa. "Paloma de luto, (Christal Quintasket)". Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 2 de febrero de 2012 .
  3. ^ abcdefgh Carol Miller. "Paloma de luto (Christine Quintasket)" . Consultado el 2 de febrero de 2012 .
  4. ^ "Centro para el estudio del noroeste del Pacífico". www.washington.edu . Consultado el 4 de junio de 2023 .
  5. ^ Véase la introducción de Dexter Fisher a la edición de Cogewea de la Universidad de Nebraska, pág. viii.
  6. ^ Nisbet, Jack y Claire (7 de agosto de 2010). "Mourning Dove (Christine Quintasket) (ca. 1884-1936)". HistoryLink.org . Consultado el 19 de abril de 2017 . Un día entre 1884 y 1888, según la tradición familiar, una mujer de ascendencia de Lakes y Colville llamada Lucy Stukin (fallecida en 1902) estaba navegando en canoa por el río Kootenai en el norte de Idaho cuando se puso de parto.
  7. ^ abcdefghijklmn ABC Book World. "Paloma, luto" . Consultado el 2 de febrero de 2012 .
  8. ^ Bowering, George (primavera de 1995). "Las autobiografías de Mourning Dove". Literatura canadiense . S15 (144): 32 . Consultado el 5 de junio de 2023 . Luego decidió que la versión en inglés de su nombre de escritora sería Morning Dove, porque ese pájaro es, en la leyenda de Colville, la fiel esposa de Salmon, y lo recibe río arriba todos los años. La pesca del salmón es el sustento de la vida de los pueblos de la gran meseta interior. En un museo de Spokane, Christine vio que la ortografía correcta era Mourning Dove, y aunque dijo que debido a esa connotación no era el mismo pájaro conocido por los indios, se decidió por Mourning Dove como su nombre de escritor. Esa es la historia del nombre de Mourning Dove.
  9. ^ Paloma de luto, Historias de coyotes , University of Nebraska Press, 1990, pág. 10
  10. ^ abc Brown, Alanna K. "Paloma de luto", en el Diccionario de literatura nativa americana de Andrew Wiget , 1994, ISBN 0-8153-1560-0 , pág. 145 
  11. ^ Arnold, Laurie (2017). «Más que una paloma de luto: Christine Quintasket, activista, líder e intelectual pública». Montana: La revista de historia occidental . 67 (1): 33. ISSN  0026-9891. JSTOR  26322854 . Consultado el 4 de junio de 2023 .
  12. ^ Arnold, Laurie (primavera de 2017). «Más que una paloma de luto: Christine Quintasket, activista, líder e intelectual pública». Montana The Magazine of Western History . 67 (1): 33. JSTOR  26322854 . Consultado el 5 de junio de 2023 .
  13. ^ Marshall, Maureen E. El oscuro pasado de Wenatchee . Wenatchee, Washington: The Wenatchee World, 2008.
  14. ^ Ryals, Mitch (5 de septiembre de 2017). «Espíritu poderoso: una novelista e intelectual pública de Colville disfrutó de su papel como puente entre culturas». N.º Manual anual. The Inlander . Consultado el 2 de enero de 2018 .
  15. ^ Jack y Claire Nisbet. "Paloma de luto (Christine Quintasket) (ca. 1884-1936), ensayo 9512". HistoryLink.org . Consultado el 7 de febrero de 2012 .

Lectura adicional

Enlaces externos

Portada (sin sobrecubierta) de Coyote Stories de Mourning Dove, primera edición de Caxton Printers, 1933.
Portada (sin sobrecubierta) de Coyote Stories de Mourning Dove, primera edición de Caxton Printers, 1933.