Christian Jacob Protten, también Christian Jakobus Africanus Protten o Uldrich (15 de septiembre de 1715 – 24 de agosto o 23 de octubre de 1769) fue un pionero misionero, lingüista, traductor y pedagogo-administrador euroafricano moravo en Christiansborg en la Costa de Oro danesa en el siglo XVIII. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] El primer tratado gramatical registrado en los idiomas ga y fante fue escrito por Protten y publicado en Copenhague en 1764. [4] [9] [10] [11]
Christian Jacob Protten nació el 15 de septiembre de 1715 en Christiansborg, Gold Coast, ahora conocido como el suburbio de Osu, Accra en Ghana. [6] [8] [12] Su padre danés, Jacob Protten, alias "Prot", "Prodt", "Prott", era un soldado destinado en la guarnición del castillo de Christiansborg en Osu. [1] [2] [6] Su madre Ga de ascendencia togolesa , era una princesa e hija de un jefe o rey, Nii Ofori Ashangmo, gobernante del estado de Ga de 1660 a 1680. [1] [2] [6] Los registros históricos enumeran a su madre como Aafio Dedei de Osu Anahor. [6] [13] Protten tenía dos hermanos mayores: un hermano, Wilhelm o Friderich Protten (nacido el 28 de abril de 1709) y una hermana, Anna Protten (nacida el 2 de febrero de 1713), ambos criados en Christiansborg. [6] Los registros de archivo indican que el tío materno de Christian Protten, Ashangmo, también Foli Bebe u Ofori Bembeneen, fue un cacique costero en el antiguo mercado de esclavos portugués de Little Popo (Aného) en el actual Togo, y gobernó el estado de Guin/Ge allí desde 1694 hasta 1727 o 1731-33. [6] Después del fallecimiento de Ashangmo, su hijo, Assiongbon Dandjin, se convirtió en el nuevo gobernante en Aneho en algún momento entre 1731-33 y 1737. Christian Protten parece haber sido candidato a la sucesión, pero solo matrilinealmente.
Christian Protten recibió su primera educación en la escuela de lengua danesa del castillo de Christiansborg para mulatos, donde fue instruido por un ministro luterano . [14] Dentro de los confines del fuerte, Protten fue introducido al cristianismo y dominó el idioma danés . [1] [2] [14] En 1726, a la edad de 11 años, fue elegido por sus maestros y enviado a Copenhague, Dinamarca, junto con otro alumno euroafricano, Friederich Pedersen. [1] [2] [14] [15] Protten recordó que la decisión de enviarlo a una escuela en Dinamarca fue en contra de su voluntad. [14] La familia de su madre también estaba en contra de este desarrollo. El día de su partida, mientras remaban hacia el barco que lo esperaba, sus familiares se quedaron en la playa, esperando que la canoa volcara y Protten regresara a salvo a la orilla. A la edad de 12 años, el rey Federico IV de Dinamarca (reinó entre 1699 y 1730) se interesó en su bienestar y se convirtió en su padrino en su bautismo el 27 de noviembre de 1727. [1] [2] [14] Después de su bautismo, asumió el nombre de Christian Jacob Protten. Protten luego se inscribió en un aprendizaje comercial para convertirse en herrero . [1] [2] [14] Inicialmente, se desanimó a participar en la formación vocacional ya que deseaba una educación más académica. [14] En 1732, finalmente se matriculó en la Universidad de Copenhague , donde estudió teología hasta 1735. [1] [2] [14]
En 1735, Christian Protten conoció a Nikolaus Ludwig, Reichsgraf von Zinzendorf und Pottendorf (1700-60), obispo de la Iglesia Morava , en la corte danesa. [1] [2] [14] [16] Poco después, conoció a la comunidad morava y se mudó a Herrnhut , [17] la colonia morava en Berthelsdorf , que más tarde se convirtió en Sajonia, permaneciendo allí durante los siguientes doce meses y aprendiendo alemán en el camino. [1] [2] [14] También en 1735, Frederick Pedersen Svane, un euroafricano ga-danés de Christiansborg (Osu) graduado en artes y filosofía de la Universidad de Copenhague, se hizo amigo de un moravo, Carl Adolph von Plessen. [17] Junto con su novia danesa, Svane navegó a la Costa de Oro como misionero independiente. [17]
Protten se sentía profundamente infeliz en Alemania, y anotó en su diario que los europeos lo describían como " afrikanisch wild " (salvaje africano) y " mohrisch " (moro). [14] [18] En 1737, Christian Protten, junto con el nativo de Moravia, Henry Huckoff, navegaron desde Ámsterdam , Países Bajos, hasta la Costa de Oro para comenzar una nueva vida como misioneros moravos. [1] [2] [14] Al comentar sobre la percibida vanidad de Protten, Zinzendorf escribió: "Protten tiene una alta opinión de sí mismo. La presunción y una alta opinión de uno mismo solo prostituyen a una persona y no tienen peso ante el Salvador ". [14] Se alegaba que era propenso a ataques de ira incontrolable. Antes de su partida a la Costa de Oro, el conde Zinzendorf le dio instrucciones: "Querido cristiano: para convertir a los moros, debes dejar todos tus malos hábitos moriscos en Ámsterdam". [14] A pesar de estos comentarios negativos antes de su partida, Protten recibió la tarea de establecer una escuela para niños euroafricanos en Elmina . El barco atracó en Elmina el 11 de mayo de 1737. [1] [2] [14] Henry Huckuff falleció, presumiblemente de fiebre, un mes después de su llegada. Esta nueva situación resultó en un cambio de planes para Protten, quien terminó visitando a su madre en Little Popo/Aného, Togo . [1] [2 ] [ 14] Según el historiador de la Costa de Oro y pastor de la Misión de Basilea, Carl Christian Reindorf , Protten visitó a sus familiares en Aného en septiembre de 1737. Se dice que lo mantuvieron allí contra su voluntad y solo regresó a Osu en 1739.
Sus planes de fundar una escuela en Elmina fueron frustrados por el gobernador holandés de la época, Martinus François de Bordes, que consideraba a Protten un espía danés y lo detuvo durante tres años hasta 1740. [1] [2] [14] De Bordes murió en el cargo el 16 de marzo de 1740. La situación política en ese momento era desfavorable, ya que los holandeses habían librado una guerra contra Dahomey . [ 1] [2] [14] Durante el encarcelamiento de Protten en Elmina, se contagió de malaria . [1] [2] [14] Tras su liberación, sirvió como educador durante un año. En 1741, tras recibir una carta de invitación de von Zinzendorf, Christian Protten regresó a Herrnhut, después de no poder ganar conversos en la Costa de Oro. [1] [2] [14] En 1743, navegó a la isla de Santo Tomás en las Indias Occidentales como misionero independiente. [1] [2] [14] Mientras estuvo en el Caribe, permaneció separado de otros misioneros allí. [14] Regresó a Alemania en 1745 con el objetivo de regresar a la Costa de Oro. [1] [2] [14] Sin embargo, los líderes moravos no estaban a favor de esa propuesta, aunque Protten, nostálgico, estaba desesperado por regresar a su tierra natal. [1] [2] [14] Por lo tanto, permaneció en las comunidades moravas durante la siguiente década. [1] [2] [14]
Entre Zinzendorf y Protten existían constantes tensiones debido al alcoholismo de este último y a su supuesta altivez. [14] En 1756, Protten y su esposa, Rebecca, fueron desterrados de la comuna morava de Herrnhut al pueblo de Großhennersdorf en el distrito de Görlitz . [14] Recibió permiso para regresar a África Occidental, dejando a su esposa, que se reincorporó a la comunidad religiosa de Herrnhut. [14]
En 1757, recibió su comisión de la Royal Chartered Danish West India and Guinea Company para convertirse en profesor y predicador en su alma mater, la Escuela del Castillo de Christiansborg. [1] [2] [14] Cuando el barco se aproximaba a la costa de África occidental, atracó en la Costa de los Granos (ahora Liberia ), donde permaneció durante casi cuatro meses. [1] [2] [14] Llegó a Christiansborg en junio de 1757 y se reconectó con su familia. [1] [2] [14] Regresó a Europa en julio de 1761, llegando a Herrnhut en 1762; se reunió con su esposa y los otros moravos. [1] [2] [14] Este viaje en particular ocurrió después de la muerte de un alumno euroafricano , a quien Protten había disparado accidentalmente mientras limpiaba su rifle en el castillo. Christian Protten fue encarcelado brevemente por este incidente. [1] [2] [14] En 1765, regresó a Gold Coast con su esposa, Rebecca. Con la bendición de la iglesia morava, se convirtió en el maestro de la escuela del castillo hasta su muerte en 1769. [1] [2] [14] A principios de 1764, había presentado una propuesta a la Corona danesa, el rey Federico V de Dinamarca (reinó entre 1746 y 1766), para establecer un internado en Christiansborg que incluiría un plan de estudios en lenguas indígenas, destacando la importancia que atribuía a la alfabetización en su lengua materna. [1] [2] [14]
Los historiadores han llegado a la conclusión de que sus iniciativas de educación misionera en la Costa de Oro fueron, en esencia, proyectos fallidos. Sus últimos años en Christiansborg parecen haber sido turbulentos. En las últimas décadas del siglo XVIII, varios otros misioneros moravos que fueron enviados desde Europa no sobrevivieron más allá de los primeros meses debido a enfermedades tropicales, en particular la malaria y la fiebre amarilla. [14]
En 1764, Christian Jacob Protten escribió su obra magna , " En nyttig Grammaticalsk Indledelse til Tvende hidintil gandske ubekiendte Sprog, Fanteisk og Acraisk ", un tratado introductorio a la gramática de las lenguas ga y fante que se publicó en Copenhague . [1] [2] [14] Considerado como su mayor logro, el texto actuó como un manual de catequesis trilingüe (danés, fante, ga) para los misioneros europeos que anhelaban aprender las dos lenguas nativas de Ghana. Además, Protten tradujo el Catecismo Menor de Martín Lutero a las lenguas fante y ga. [1] [2] [14]
El 6 de junio de 1746, se casó con Rebecca Freundlich (1718-1780) en Herrnhut, Alemania. [1] [2] [14] Freundlich también era conocida como "Shelly", una mulata y ex esclava del Caribe que era la viuda de un misionero moravo, Matthäus Freundlich (c. 1681-c. 1742). [19] [20] [21] [22] Rebecca Freundlich nació en la isla de Antigua en Antigua y Barbuda . Rebecca Freundlich tuvo un matrimonio arreglado con Matthaus Freundlich. [23] [24] [25] [26] [27] Se casaron el 4 de mayo de 1738. Los Freundlich fueron perseguidos y encarcelados por su fe cristiana mientras compartían el Evangelio con los esclavos en Saint Thomas. [20] Rebecca Freundlich tuvo una hija, Anna Maria Freundlich, de su primer matrimonio, que nació alrededor de 1740, en la isla de Saint Thomas, ahora Islas Vírgenes de los Estados Unidos. [19] [20] Anna Freundlich murió en 1744, a los 4 años, en Alemania. [19] [20] La familia Freundlich había viajado a Alemania debido a la mala salud de Matthaus Freundlich. [19] [20] Sin embargo, murió durante el viaje a través de Alemania. [19] En 1750, Christian y Rebecca Protten tuvieron una hija, Anna Maria Protten, que murió en la infancia en Herrnhut, Dresde en Sachsen , Alemania. [6]
Christian Jacob Protten murió en 1769 en Christiansborg, Accra, dejando a su esposa, Rebecca, viuda por segunda vez. Ella no se había aclimatado completamente a la Costa de Oro y los misioneros moravos contemplaron enviarla de regreso a Saint Thomas. Como tenía mala salud, se decidió que permaneciera en la Costa de Oro, donde finalmente murió en 1780, a la edad de 62 años. [6] [19] [20] El apéndice del folleto de Protten fue la primera gramática publicada de una lengua indígena de la Costa de Oro. [14] Su trabajo lingüístico en el idioma ga precedió al del filólogo alemán y misionero de Basilea, Johannes Zimmermann (1825-1876) por un siglo. Zimmerman también tradujo toda la Biblia al idioma ga. [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] En efecto, su producción gramatical fue un ejemplo tanto para Zimmermann como para el pastor e historiador de la Misión de Basilea, Carl Christian Reindorf (1834-1917), cuya obra maestra literaria, La historia de la Costa de Oro y Asante, fue escrita en los idiomas ga e inglés y publicada en 1895 en Basilea. [39] [40] Además, como mulato o criollo atlántico , Protten pudo perfeccionar sus talentos y habilidades lingüísticas al combinar su educación africana y su educación europea, a través de una conciencia espacial de los entornos misioneros en los que vivió durante el siglo XVIII. [4]
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