Chowk-poorana o Chowkpurana es un arte popular que se practica en Punjab , Haryana , Himachal Pradesh , Madhya Pradesh y Uttar Pradesh . [1] En Uttar Pradesh, el término chowk-poorana se refiere a decorar el suelo con diversos diseños utilizando harina y arroz [2] y también las paredes utilizando diseños específicos de la región. [3]
De manera similar, según Aryan (1983), el término chowk-poorana en Punjab se refiere al arte del suelo y la pintura de paredes de barro. Este arte es practicado principalmente por mujeres y es una tradición popular. [4] En Punjab, durante festivales como Holi , Karva Chauth y Diwali , las paredes y los patios de las casas rurales se realzan con dibujos y pinturas similares a los rangoli en el sur de la India, mandana en Rajastán y artes rurales en otras partes de la India. El arte de pared de barro Chowk-poorana en Punjab es dado forma por las mujeres campesinas del estado. En los patios, este arte se dibuja usando un trozo de tela. El arte incluye dibujar motivos de árboles, flores, helechos, enredaderas, plantas, pavos reales, palanquines, patrones geométricos junto con líneas verticales, horizontales y oblicuas. Estas artes se suman a la atmósfera festiva. [5]
El término chowk-poorana se compone de dos palabras: chowk significa cuadrado y poorana significa rellenar. El arte representa el arte popular de los muros de barro del Punjab dibujado para decoración o festivales. Hasan (1998) registra que durante 1849-1949 d. C. se pintaron diseños decorativos en muros de barro con ocasionales pájaros o animales. [6] Gall et al. (2009), escribiendo en la Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life: Asia and Oceania, afirma que el arte popular del Punjab puede tener miles de años de antigüedad, y señala similitudes entre los juguetes de arcilla de los alfareros de las aldeas y las figurillas de Harappa. Las mujeres pintan diseños intrincados en muros de barro en los festivales, continuando una larga tradición. [7]
De manera similar, la Haryana Review (1981) afirma que los artistas enyesan las paredes de barro con estiércol de vaca que luego se blanquea. Luego se dibujan líneas que crean pinturas simbólicas que representan "ganancias, fortuna y prosperidad". [8] La Lalit Kala Akademi informó en 1968 sobre cómo los artistas del norte de la India dibujan pinturas y señaló que algunos artistas "tienen un don especial para representar escenas coloridas de las epopeyas: algunos trabajan solo con trazos muy finos en tinta negra y sindhur (rosa rubia)". En la misma publicación, se describe la prevalencia del arte mural en el festival de Sanjhi . El festival se celebra anualmente durante Navratri. Las mujeres del norte de la India, que comprende el área alrededor de Delhi, Uttar Pradesh y Punjab, enyesan las paredes y los patios interiores con barro y estiércol de vaca. Luego se dibujan diseños geométricos con discos de arcilla circulares o triangulares. [9]
Kang (1988), en su estudio sobre el arte mural en Punjab, afirma que la base de las pinturas es dibujar formas circulares y triangulares que crean ramas y flores". [10] Según Dhillon (1998), las mujeres crean "figuras geométricas como árboles, pájaros, manos abiertas, figuras geométricas como cuadrados, triángulos y círculos y, a veces, diseños abstractos, figuras humanas y deidades". [11] Aryan (1983) enfatiza "que a pesar de su nombre, los diseños decorativos nunca se dibujan en el umbral de la casa", sino en las paredes. [12] Sin embargo, según Kohli (1983), las mujeres punjabi dibujan diseños chowkpurna "en sus umbrales para el bienestar y la prosperidad de los miembros de su familia, así como para dar la bienvenida a los visitantes". [13]
Bhatti (1981) describe el proceso empleado por los artistas de Punjab para pintar sobre paredes de barro. La base es yeso de barro y estiércol de vaca. El artista utiliza huellas dactilares y marcas de palmas para la decoración. Se utiliza tiza, arcilla amarilla y roja como pigmentos. Se dibujan motivos tradicionales y folclóricos sobre el yeso. [14] También se utiliza el color negro. [15]
Dhamija (1971) escribe que las pinturas murales se dibujan con pasta de arroz blanco. A veces también se utiliza ocre (arcilla) y algunos colores. Las pinturas murales muestran diseños rituales simbólicos, que se dibujan para "celebrar ocasiones especiales: festivales como Diwali o Dussehra; celebraciones familiares felices como el nacimiento de un niño". [16] Como el arte se pinta en paredes de barro, las pinturas se dibujan dos veces y quizás incluso más veces al año. A veces, el arte también se puede ver en paredes de ladrillo que están enlucidas con cal. Sin embargo, la tradición está menguando debido a los cambios culturales en Punjab. [17] Sin embargo, Kang señala en 2018 que en algunas casas de barro, todavía se puede ver arte popular tradicional en las paredes. [18] De manera similar, Bedi (1978) señala que durante Diwali, las mujeres enlucen las paredes con cal y luego dibujan una imagen de Lakshmi. [19]
Manku (1986), en su estudio sobre los asentamientos gujjar, afirma que la gente de la región submontana de Punjab lava las paredes exteriores e interiores con arcilla blanca llamada golu. En el interior de las paredes, las mujeres pintan motivos religiosos con polvo de arroz mezclado con agua. [20]
Kang (2019) señala una forma similar de arte popular, ya que afirma que grabar dibujos en las paredes era popular cuando las casas de barro eran comunes en Punjab. Incluso después de la construcción de las casas de ladrillo, la zona de cocina en el patio estaba rodeada por un muro de barro llamado "Ortta" en punjabi, donde las mujeres seguían enlucindo motivos en la pared. Sin embargo, la práctica de tener una Ortta también ha disminuido, lo que ha afectado a la práctica del dibujo tradicional. [21] Kohli (1983) atribuye el arte de la "decoración enlucida, en barro, forjada en las paredes de las casas" a las mujeres. [22] A veces se utilizaba arcilla amarilla como base sobre la que se enluciban los motivos. [23]
En punjabi, a un ortta también se le llama kandholi (pared), donde las mujeres pintaban dibujos. [24] Según Mitawa (2004), la pared se cubría con arcilla de colores y luego se dibujaba sobre ella con arcilla blanca flores, pavos reales y pájaros. [25] Kehal (2006) señala que en las paredes también se dibujan arbustos, bordes y dibujos de niños. [26]
En Punjab, se pintan imágenes en las paredes en festivales como Sanjhi y Hoi . En Navratri se celebra un festival local en el que se planta trigo o cebada el primer día y las plántulas se sumergen en agua en Dussehra. Las plántulas se colocan delante de una imagen de una diosa en la pared. De manera similar, se pintan imágenes en ocasiones festivas en Haryana y Uttar Pradesh .
Según un "Diccionario de la lengua panyabí preparado por la misión Lodiana" en 1854, en Punjab, chowk-poorana se refiere a preparar el cuadrado en el suelo con harina en las bodas y dedicaciones. En las ceremonias religiosas, se dibujan símbolos para la adoración. [28] Algunos de los símbolos utilizados en las ceremonias hindúes incluyen dibujar planetas y Om . [29] Esto es similar al arte del suelo, chowk-poorana, en Uttar Pradesh, donde se colocan ollas en el medio y el arte se dibuja alrededor de ellas en las ceremonias religiosas. [30] En Uttar Pradesh, el nombre alternativo es Sona Rakhna. [31]
En el Punjab, el cuadrado del chowk se dibuja en el suelo con harina y cúrcuma. A veces también se dibuja una esvástica en el cuadrado. Estos dibujos se hacen antes de las bodas o cuando la madre de un recién nacido sale al aire libre por primera vez. [32] [33] Otras ocasiones festivas incluyen la llegada de caballos o vacas a casa por primera vez. Los cuadrados modernos son más coloridos y utilizan arroz.
Aryan (1983), en su estudio sobre el arte popular de Punjab, escribe que los diseños florales y geométricos se dibujan en paredes de barro y en patios utilizando "colores en polvo o colores tierra como el blanco, el ultrarino Heel y el rojo indio Gerua". Los patrones se crean utilizando un trozo de trapo. Los patrones tienden a ser simples en comparación con los intrincados diseños de las pinturas mandana en Rajastán y Gujarat. [34] Bedi (2001) describe un chowk que representa los planetas. Sin embargo, este tipo de chowk forma parte de las ceremonias religiosas y es objeto de culto. [35]
El arte del suelo de la región del Himalaya occidental, que comprende Jammu, partes de Punjab y Himachal Pradesh, se llama likhnoo o dehar, pero también se llama chowk, que tiene su propio estilo de diseños. [36] En las crestas inferiores de Jammu y Himachal Pradesh, que Jerath (1971) llamó la región Dogra, el arte del suelo se denomina chowka poorna. [37]
Según Bedi (2001), a veces se dibuja chowk poorana en los patios punjabi usando harina y colores. Los diseños dibujados son los motivos bordados en phulkaris . El verde se usa para las ramas y hojas, y el blanco, rojo y amarillo se usa para las flores. [38] Este chowk se llama phulkari chowk. Bedi afirma que hay diferentes tipos de chowk, pero el punto de partida es un cuadrado hecho con harina. Sin embargo, se puede hacer cualquier diseño dentro del cuadrado, como círculos o formas triangulares. Los puntos se dibujan usando sindoor rojo ( bermellón ).
Bajpai (2015) en su estudio de "Brocade and chowkpurana craft and art of Uttar Pradesh prospects for their sustainability" informa sobre el proceso de creación de arte de piso chowk poorana en Uttar Pradesh. [39] Ella afirma que la noche antes de pintar las paredes de barro, geru se mezcla con agua para esparcirlo sobre las paredes y el piso. El arroz se remoja en agua el día de la pintura, luego se muele finamente y se mezcla con agua. Geru se "extiende en forma cuadrada o rectangular según la ocasión y luego se dibuja el diseño". Las mujeres dibujan bocetos usando puntos para trazar el contorno que luego se conectarían con líneas usando tiza en polvo sobre tierra húmeda o pasta de arroz sobre una superficie seca. Bajpai afirma además que el arte de piso y pared se practica en Uttar Pradesh sobre barro y ladrillos. El arte se dibuja en ocasiones religiosas y sociales. En Uttar Pradesh, chowk significa "área auspiciosa del hogar", mientras que purana significa "dibujo en el piso o la pared". Algunos de los festivales en los que se dibuja arte chowk incluyen Raksha Bandhan , Devthan Puja y Holi . La tradición se ha transmitido de madre a hija. Sin embargo, Bajpai señala que la generación más joven está influenciada por la televisión en los diseños más que las mujeres mayores que practican el trabajo artístico tradicional peculiar de Uttar Pradesh, al no haber visto los diseños populares de otros estados de la India.
Aunque el arte del suelo de la región occidental del Himalaya, que comprende Jammu y Himachal Pradesh, se denomina likhnoo, también se lo denomina chowk o chowka poorna. Según Tadvalkar (2011), [40] en la región montañosa, es común que las mujeres dibujen "pinturas populares en los pisos, umbrales, paredes, graneros, lugares rituales, etc." El proceso implica barrer el piso y luego enyesarlo con estiércol de vaca que, una vez que comienza a secarse, se alisa con una piedra redonda. A veces, las mujeres crean bordes foliados usando las yemas de los dedos sobre la capa húmeda. Los patrones se denominan hangaiyan. Tadvalkar (2011) afirma que "el proceso de estiércol de vaca se conoce como lipna en la región, mientras que el arte del suelo se conoce como likhnoo (escritura), dehar (con respecto a dehali, el umbral) o chowk". El fondo está pintado con tierra de color marrón (loshti). Los materiales que se utilizan para pintar incluyen pasta de harina de arroz o trigo o tierra blanca conocida como golu o makol. Tadvalkar afirma además que las mujeres dibujan motivos florales como el loto y la rosa y también figuras geométricas puntiagudas. Se utilizan colores. Este tipo de arte en el suelo se llama phullchittarana. Este tipo de arte en el suelo se dibuja en diversas ocasiones, incluidos los festivales.
De manera similar, Gupta (2020) en su artículo de investigación Chauk poorna Uttar Pradesh ki lok sanskriti ka strot ek vivechan, también explica que el arte de Chowk Purana en Uttar Pradesh es practicado por mujeres en festivales y ocasiones felices. [41] Gupta también describe un tipo específico de arte Chowk. Cuando el arte se dibuja en el umbral de una casa en una boda, el arte se llama chetrau o chiteri e incorpora una imagen de Ganesh. Los colores utilizados para dibujar un chiteri incluían amarillo, azul y verde.
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