Choudhry Rahmat Ali ( Punjabi , Urdu : چودھری رحمت علی ; pronunciación punjabi: [tʃoːdɦəɾi ɾɛɦmət əli] ; 16 de noviembre de 1897 - 3 de febrero de 1951) fue un nacionalista paquistaní que fue uno de los primeros defensores de la creación del estado de Pakistán . Se le atribuye la creación del nombre "Pakistán" para una patria musulmana separada en el sur de Asia y generalmente se lo conoce como el creador del Movimiento de Pakistán .
La contribución fundamental de Choudhry Rahmat Ali fue cuando era estudiante de derecho en la Universidad de Cambridge en 1933, en forma de un panfleto "Ahora o nunca; ¿vamos a vivir o perecer para siempre?", también conocido como la " Declaración de Pakistán ". [1] [2] [3] [4] El panfleto estaba dirigido a los delegados británicos e indios de la Tercera Conferencia de la Mesa Redonda en Londres. [5] Las ideas no encontraron el favor de los delegados ni de ninguno de los políticos durante casi una década. Fueron descartadas como ideas de estudiantes, particularmente de MA Jinnah, pero, en 1940, los políticos musulmanes del subcontinente las aceptaron, lo que llevó a la Resolución de Lahore de la Liga Musulmana de toda la India , que inmediatamente fue apodada la "Resolución de Pakistán" en la prensa.
Después de la creación de Pakistán, Ali regresó de Inglaterra en abril de 1948, planeando quedarse en el país, pero sus pertenencias fueron confiscadas y fue expulsado por el primer ministro Liaqat Ali Khan . En octubre de 1948, Ali se fue con las manos vacías. Murió el 3 de febrero de 1951 en Cambridge "desamparado, desamparado y solitario". [6] Los gastos del funeral de Ali, que se encontraba en quiebra, fueron cubiertos por Emmanuel College, Cambridge por instrucciones de su rector. Ali fue enterrado el 20 de febrero de 1951 en el cementerio de la ciudad de Cambridge .
Rahmat Ali nació el 16 de noviembre de 1897 en una familia musulmana punjabi . Según el historiador KK Aziz , que conocía personalmente a Ali, era del clan Gorsi de la tribu Gujjar . [7] Creció en la ciudad de Balachaur en el distrito de Hoshiarpur de Punjab en la India británica . [8] [9] Después de graduarse de Islamia College Lahore en 1918, enseñó en Aitchison College Lahore y después de esto, sirvió como Asesor Principal de Sir Nawab Murad Buksh Khan Mazari durante seis años. Durante este período, también asumió el papel de maestro de los hijos de Sir Nawab Murad Buksh Khan Mazari, incluido Mir Balakh Sher Mazari, quien más tarde se convertiría en el Primer Ministro interino de Pakistán , y Sardar Sherbaz Khan Mazari , quien fue el líder de la Oposición (Pakistán) y el jefe del Movimiento para la Restauración de la Democracia , antes de unirse a la Universidad de Punjab para estudiar derecho. En 1930, decidió mudarse a Inglaterra para estudiar derecho en Emmanuel College, Cambridge, al que se unió en 1931. Posteriormente, obtuvo una licenciatura en 1933 y una maestría en 1940 de la Universidad de Cambridge . En 1933, publicó un panfleto, "Ahora o nunca", acuñando la palabra Pakistán por primera vez. [10] En 1943, fue llamado al Colegio de Abogados, de Middle Temple , Londres. [11]
En 1946 fundó en Inglaterra el Movimiento Nacional de Pakistán . Hasta 1947 siguió publicando diversos folletos sobre su visión del sur de Asia. La Partición definitiva de la India lo desilusionó debido a las matanzas y migraciones masivas que terminó produciendo. También estaba insatisfecho con la distribución de áreas entre los dos países y la consideraba una de las principales razones de los disturbios. [ cita requerida ]
Los escritos de Ali, además de los de Muhammad Iqbal y otros, fueron catalizadores importantes para la formación de Pakistán. Propuso el nombre de " Bangistán " para una patria musulmana en la región de Bengala , y " Osmanistán " para una patria musulmana en el Decán . También sugirió Dinia como nombre para un Asia meridional con diversas religiones. [12] [13]
En 1930, Ali se mudó a una casa en Cambridge , en el 3 de Humberstone Road. Se dice que fue en una de las habitaciones de esta casa donde escribió la palabra "Pakistán" por primera vez. Hay varios relatos sobre la creación del nombre. Según un amigo, Abdul Kareem Jabbar, el nombre surgió cuando Ali caminaba por las orillas del Támesis en 1932 con sus amigos Pir Ahsan-ud-din y Khwaja Abdul Rahim. Según la secretaria de Ali, la señorita Frost, se le ocurrió la idea mientras viajaba en el techo de un autobús de Londres. [14]
Sir Mohammad Iqbal dijo que Rahmat Ali lo visitó en Londres cuando estaba allí para la Primera Conferencia de la Mesa Redonda en 1930 y le preguntó cómo llamaría al gobierno del estado musulmán que había propuesto en Allahabad. Iqbal le respondió que lo llamaría "Pakistán", como un acrónimo basado en los nombres de las provincias. [15]
El 28 de enero de 1933, Ali expresó la idea en un panfleto titulado "Ahora o nunca; ¿viviremos o pereceremos para siempre?". [16] La palabra 'Pakstan' se refería a "las cinco unidades del norte de la India, a saber, Punjab , la Provincia de la Frontera Noroeste ( Afganistán ), Cachemira , Sindh y Baluchistán " . [17] [18] A fines de 1933, 'Pakistán' se había convertido en vocabulario común y se agregó una i para facilitar la pronunciación (como en Afghan-i-stan). [ 19] Ali también escribió que esto sería seguido por la "reintegración de las tres patrias musulmanas 'asiáticas' de Afganistán, Irán y Tayikistán" en Pakistán, una referencia a las afiliaciones políticas, históricas y culturales del noroeste de la India con Asia occidental. [20]
En un libro posterior, Ali analizó la etimología con más detalle: [21] «Pakistán» es una palabra persa y urdu. Está compuesta por letras tomadas de los nombres de todas nuestras patrias del sur de Asia; es decir, Punjab, Afganistán, Cachemira, Sindh y Baluchistán. Significa la tierra de los paks, los espiritualmente puros y limpios.
El historiador Aqeel Abbas Jafari ha sostenido que el nombre de Pakistán fue inventado por un periodista de Cachemira, Ghulam Hassan Shah Kazmi, el 1 de julio de 1928, cuando presentó una solicitud ante el gobierno de Abbottabad para obtener una autorización para publicar un periódico semanal, "Pakistán". Esta fue probablemente la primera vez que se utilizó la palabra Pakistán en el subcontinente. Se dice que Choudhry Rahmat Ali sugirió el nombre del estado musulmán independiente Pakistán en 1933, cinco años después de que Ghulam Hasan Shah Kazmi adoptara el nombre para su periódico. [22] [23]
El panfleto de Ali describía a los musulmanes de su propuesto "Pakistán" como una "nación", que más tarde formó la base de la teoría de las dos naciones de la Liga Musulmana de toda la India :
Nuestra religión y cultura, nuestra historia y tradición, nuestro código social y sistema económico, y nuestras leyes de herencia, sucesión y matrimonio son fundamentalmente diferentes de las de la mayoría de la gente que vive en el resto de la India. Los ideales que mueven a nuestro pueblo a hacer los mayores sacrificios son esencialmente diferentes de los que inspiran a los hindúes a hacer lo mismo. Estas diferencias no se limitan a principios generales y básicos. Lejos de eso. Se extienden a los detalles más minuciosos de nuestras vidas. No comemos ni nos casamos con personas de otras etnias. Nuestras costumbres y calendarios nacionales, incluso nuestra dieta y nuestra vestimenta son diferentes.
— Choudhry Rahmat Ali en enero de 1933 [24]
Ali consideró que los delegados de la primera y la segunda Conferencia de la Mesa Redonda cometieron «un error inexcusable y una traición increíble» al aceptar el principio de una Federación Panindia. Exigió que se reconociera el estatus nacional de los 30 millones de musulmanes de las unidades del noroeste y que se les concediera una Constitución federal independiente. [24]
El biógrafo de Ali, KK Aziz , escribe: [25] «Rahmat Ali redactó solo esta declaración» [26] (en la que se utilizó por primera vez la palabra Pakistán), pero para hacerla «representativa» comenzó a buscar personas que la firmaran junto con él. Esta búsqueda no resultó fácil, «porque el dominio del « nacionalismo indio musulmán » era tan firme sobre nuestros jóvenes intelectuales en las universidades inglesas que me llevó (Rahmat Ali) más de un mes encontrar a tres jóvenes en Londres que se ofrecieron a apoyarla y firmarla». Más tarde, sus oponentes políticos utilizaron el nombre de estos firmantes y otros amigos de Ali como creadores de la palabra «Pakistán».
Choudhary Rehmat Ali fue la personalidad que inició el movimiento de independencia en nombre de Pakistán. En 1915, propuso la idea de dos naciones. En 1934, formó el Movimiento Nacional de Pakistán y en 1935 publicó un periódico quincenal llamado Pakistan.
Según sus escritos, el " indianismo " significaba enfatizar la morada y la cultura de los " hindúes de casta " como el constituyente primario y esencial de una nación que abarcaba todo el subcontinente. En su opinión, el indianismo era "la designación de un Estado creado por los británicos por primera vez en la historia", citando el establecimiento del Congreso Nacional Indio en 1885 como evidencia de que el indianismo se originó en manos de los británicos al servicio del imperialismo británico. Critica la noción de la unidad del "país de la India"; en cambio, lo considera un continente con una amplia variedad de naciones, etnias y religiones, y que los musulmanes , los sikhs , los marathas , los achhūts (intocables) y los rajputs eran de hecho naciones separadas, a las que se les impuso el "absurdo prefijo de toda la India" al imponerles a todos este "absurdo prefijo de toda la India". [27]
_with_Muhammad_Iqbal_(center),_Khawaja_Abdul_Rahim_(right)_and_a_group_of_other_young_activists_during_Iqbal_visit_to_England_in_1932..jpg/1280px-thumbnail.jpg)
El 29 de diciembre de 1930, Muhammad Iqbal pronunció su discurso presidencial, en el que dijo: [28]
Me gustaría ver a Punjab, la provincia de la Frontera Noroeste, Sindh y Baluchistán fusionados en un solo Estado. El autogobierno dentro del Imperio Británico, o sin él, la formación de un Estado musulmán consolidado en el noroeste de la India me parece el destino final de los musulmanes, al menos del noroeste de la India.
Según algunos estudiosos, [29] Iqbal no había presentado la idea de un Estado musulmán autónomo; más bien quería una gran provincia musulmana fusionando Punjab, Sindh, NWFP y Baluchistán en una gran provincia noroccidental dentro de la India. [30] Argumentan que Iqbal nunca pidió ningún tipo de partición del país. [31] [32] [33]
El 28 de enero de 1933, Choudhry Rahmat Ali expresó sus ideas sobre "Pakistán". A fines de 1933, la palabra "Pakistán" se convirtió en un vocabulario común al que se le agregó una "I" para facilitar la pronunciación (como en Afghan-i-stan). En un libro posterior, Rahmat Ali analizó la etimología con más detalle: "'Pakistán' es una palabra persa y urdu. Está compuesta por letras tomadas de los nombres de todas nuestras patrias del sur de Asia; es decir, Punjab, Afghania, Cachemira, Sindh y Baluchistán. Significa la tierra de los Puros". [21] [ ¿ Fuente poco confiable? ] [ Cita requerida ]
Jawaharlal Nehru escribió en su libro sobre el plan: “Iqbal fue uno de los primeros defensores de Pakistán y, sin embargo, parece haberse dado cuenta de su peligrosidad y absurdidad inherentes. Edward Thompson escribió que, en el curso de la conversación, Iqbal le dijo que había defendido a Pakistán debido a su posición como presidente de la sesión de la Liga Musulmana, pero estaba seguro de que sería perjudicial para la India en su conjunto y para los musulmanes en particular”. [34]
En 1934, Choudhry Rahmat Ali y sus amigos se reunieron con Muhammad Ali Jinnah y le pidieron su apoyo a la idea de Pakistán. Él les respondió: “Mis queridos muchachos, no tengan prisa; dejen que las aguas fluyan y encontrarán su propio nivel”. [35] [36]
Ali publicó varios panfletos en los que se autodenominaba " fundador del Movimiento Nacional de Pakistán ". En estos panfletos incluía mapas del subcontinente con posibles estados musulmanes, entre ellos Haideristán, Siddiqistán, Faruqistán, Muinistán y Maplistan. [37] Safiistán y Nasaristán fueron propuestos para Sri Lanka . [38]
En sus mapas renombró el subcontinente indio como "Pakasia" o más a menudo "Dinia" (un anagrama de "India" con la posición de "D" cambiada), que significa "Tierra de la Fe" en árabe (de la palabra "deen"). Dinia estaba representada con las dependencias de Pakistán, Osmanistán (que representa Hyderabad Deccan y áreas vecinas) y Bangistan (que representa Bengala). Propuso que las antiguas provincias musulmanas de Bengala Oriental y Assam en el este de la India se convirtieran en Bangistan, un estado musulmán independiente para los musulmanes bengalíes, asamés y bihari. Propuso que el estado principesco de Hyderabad se convirtiera en una monarquía islámica llamada Osmanistán. [12] [13] Ali también renombró los mares alrededor del subcontinente indio y se refirió a los mares alrededor de la masa continental de Dinia como los mares de Bangian, Pakian y Osmanian que eran sus nombres propuestos para la Bahía de Bengala, el Mar Arábigo y el Océano Índico respectivamente. [37] [38]
Estos mapas geográficos alternativos del subcontinente fueron seguidos por la mención de la posición de Rahmat Ali como el "fundador de los Movimientos Nacionales Siddiqistan, Nasaristan y Safiistan". [37] Ali incluso se refirió a las Andamán como las "Islas Ashur" y a las Nicobar como las "Islas Balus" en dichos mapas.
Mian Abdul Haq, contemporáneo de Rahmat Ali en la Universidad de Cambridge, afirmó que, después de 1935, la mentalidad de Rahmat Ali cambió como resultado de un estudio de "importantes obras nazis, de las que conocía muchos pasajes de memoria". [39]
Aunque Choudhry Rahmat Ali fue una figura destacada en la concepción de Pakistán , vivió la mayor parte de su vida adulta en Inglaterra .
Después de la partición y creación de Pakistán en 1947, Ali regresó a Lahore , Pakistán, el 6 de abril de 1948. Había estado expresando su descontento con la creación de Pakistán desde su llegada a Lahore. No estaba contento con un Pakistán más pequeño que el que había concebido en su panfleto de 1933. [40] Condenó a Jinnah por aceptar un Pakistán más pequeño, [40] llamándolo "Quisling-e-Azam". [41] [a]
Ali había planeado quedarse en el país, pero fue expulsado de Pakistán por el entonces primer ministro Liaqat Ali Khan . Sus pertenencias fueron confiscadas y se fue con las manos vacías a Inglaterra en octubre de 1948. [43]
Ali murió el 3 de febrero de 1951 en Cambridge. Según su secretaria Thelma Frost, estaba "desamparado, desamparado y solo" en el momento de su muerte. [6] Temiendo (correctamente) que pudiera haber muerto insolvente, el rector del Emmanuel College, Cambridge , Edward Welbourne , ordenó que el colegio cubriera los gastos del funeral. Fue enterrado el 20 de febrero en el cementerio de la ciudad de Cambridge, en Cambridge, Inglaterra. [44] Los gastos del funeral y otros gastos médicos fueron reembolsados por el Alto Comisionado para Pakistán en noviembre de 1953, después de lo que se describió como una "correspondencia prolongada" entre la oficina de Londres y las autoridades pertinentes en Pakistán. [45]
Los paquistaníes atribuyen a Rahmat Ali la creación del término “Pakistán” y la concepción de un Estado separado para los musulmanes. Más allá de eso, sus ideas no se analizan en detalle. [46]
"Cuando se publicó Ahora o nunca, Ali tenía 36 años. Nacido en una familia musulmana gujjar en Balachaur, en el distrito de Hoshiarpur, en Punjab, en 1897, Ali se graduó en la Madrassa Islamia de Lahore en 1918 y enseñó en el Aitchison College de Lahore durante un tiempo antes de ingresar en la Universidad de Punjab para estudiar derecho. Parece que después de sus estudios de derecho trabajó como asesor legal de un terrateniente baluchi, puesto en el que pudo ahorrar suficiente dinero y, en 1930, se mudó a Inglaterra para ingresar en el Emmanuel College de Cambridge. Posteriormente, obtuvo una licenciatura en 1933 y una maestría en 1940 de la Universidad de Cambridge. En 1943, fue convocado al Colegio de Abogados de Middle Temple, Londres.
"Chaudhry Rehmat Ali nació en una familia musulmana Gujjar en el distrito de Hoshiarpur, en el Punjab indio, el 16 de noviembre de 1897. Se le atribuye la creación del nombre de una patria musulmana independiente en el sur de Asia, PAKISTÁN. Después de graduarse en la Madrassa Islamia de Lahore en 1918, enseñó en el Aitchison College antes de unirse a la Universidad de Punjab (PU) para estudiar derecho.
