El término "Chinook" también tiene un significado más amplio en referencia a la jerga Chinook , que se basa en parte en las lenguas chinookan, por lo que el término "Chinookan" fue acuñado por los lingüistas para distinguir la lengua más antigua de su descendencia, Chinuk Wawa . Existen varias teorías sobre el origen del nombre "Chinook". Algunos dicen que es una palabra chehalis , Tsinúk, para los habitantes de un pueblo particular en Baker Bay, o "comedores de pescado". También puede ser una palabra que signifique "luchadores fuertes".
La nación india Chinook, formada por las cinco tribus más occidentales de los pueblos chinookan, el Bajo Chinook, Clatsop , Willapa, Wahkiakum y Kathlamet , está trabajando actualmente (2024) para restaurar el reconocimiento federal . La Nación Chinook obtuvo el reconocimiento federal el 3 de enero de 2001 [2] del Departamento del Interior durante la presidencia de Bill Clinton. [3] Después de que el presidente George W. Bush fuera elegido, sus designados políticos revisaron el caso y, en una acción muy inusual, revocaron el reconocimiento. [4]
La Nación Chinook buscó el apoyo del Congreso para su reconocimiento por parte de la legislatura en 2008 con un proyecto de ley presentado por Brian Baird . [5] El proyecto de ley murió en el Congreso.
Los indios Tchinouk no reconocidos de Oregón remontan su ascendencia Chinook a dos mujeres Chinook que se casaron con comerciantes canadienses franceses de la Compañía de la Bahía de Hudson antes de 1830. No se pudo determinar de qué banda Chinook específica provenían estas mujeres o si eran Chinook Inferior o Superior. Estos individuos, asentados en la región de las praderas francesas del noroeste de Oregón, pasaron a formar parte de la comunidad de canadienses franceses y métis (de sangre mixta) . No hay evidencia de que sean una comunidad india distinta dentro de French Prairie. La Nación India Chinook negó que los Tchinouk tuvieran una historia común con ellos o alguna afiliación organizativa. El 16 de enero de 1986, la Oficina de Asuntos Indígenas determinó que los indios Tchinouk de Oregón no cumplían con los requisitos necesarios para ser una tribu reconocida a nivel federal.
Las tribus confederadas Clatsop-Nehalem no reconocidas se formaron en 2000. [6] Los Clatsop-Nehalem tienen aproximadamente 130 miembros y afirman tener ascendencia chinookan y tillamook (nehalem) de habla salish . Esto es impugnado por la Nación India Chinook. La Comisión de Reclamaciones de los Indios , Expediente 234, determinó, en 1957, que los Clatsop Chinooks eran parte de la Nación India Chinook. [7] La Comisión de Reclamaciones Indias también encontró en el expediente 240 de 1962, que el pueblo Nehalem era parte de las Tribus Confederadas de Indios Siletz . [8]
Cultura histórica
Prácticas y estilo de vida.
Los pueblos chinookan estaban relativamente asentados y ocupaban áreas geográficas tribales tradicionales, donde cazaban y pescaban; El salmón era el pilar de su dieta. Las mujeres también recolectaron y procesaron muchas nueces, semillas, raíces y otros alimentos. Tenían una sociedad marcada por la estratificación social , formada por una serie de castas sociales distintas de mayor o menor estatus. [9] Las castas superiores incluían chamanes , guerreros y comerciantes exitosos. Constituían una minoría de la población de la comunidad en comparación con los miembros comunes. [9] Se dice que los miembros de las castas superiores practicaban la discriminación social, limitando el contacto con los plebeyos y prohibiendo el juego entre los niños de los diferentes grupos sociales. [10]
Algunos pueblos chinookan practicaban la esclavitud , una práctica tomada de las tribus más septentrionales del noroeste del Pacífico . [11] Tomaban esclavos cautivos en la guerra y los utilizaban para practicar el robo en nombre de sus amos. Estos últimos se abstuvieron de tales prácticas por considerarlas indignas de un alto estatus. [10]
Niño Chinook en proceso de aplanamiento de la cabeza.
La élite de algunas tribus tenía la práctica de vendar la cabeza , aplanando la frente y la parte superior del cráneo de sus hijos como señal de estatus social. Ataron la cabeza del bebé bajo presión entre tablas cuando el bebé tenía aproximadamente 3 meses y continuaron hasta que el niño cumplió aproximadamente un año. [12] Esta costumbre era un medio para marcar la jerarquía social; Los miembros de la comunidad de cabeza plana tenían un rango superior a los de cabeza redonda. Aquellos con cráneos aplanados se negaron a esclavizar a otras personas que tenían marcas similares, reforzando así la asociación de una cabeza redonda con el servilismo. [12] Los Chinook eran conocidos coloquialmente por los primeros exploradores blancos de la región como "indios cabeza plana".
Los Chinook, que vivían cerca de la costa del Océano Pacífico , eran hábiles cazadores y pescadores de alces . El pescado más popular era el salmón . Debido en parte a sus patrones de vida sedentarios, los chinook y otras tribus costeras tenían relativamente pocos conflictos por la tierra, ya que no migraban a través de los territorios de los demás y tenían ricos recursos en el entorno natural. A la manera de numerosas tribus asentadas, los Chinook residían en casas comunales . Más de cincuenta personas, emparentadas por parentesco extendido, residían a menudo en una casa comunal. Sus casas comunales estaban hechas de tablas de cedro rojo. Las casas tenían entre 20 y 60 pies de ancho y entre 50 y 150 pies de largo.
Lenguaje y narración
Franz Boas (1858-1942)
En 1888, Franz Boas publicó "The Journal of American Folk-Lore", una revista que analiza el folclore estadounidense, aquí describe algunas "canciones chinook" y las ofrece tanto en idioma chinook como en traducción al inglés. [13]
"Native Legends of Oregon and Washington Collected" es una colección de leyendas e historias de Chinook escritas y recopiladas por Boas en 1893, era una colección de diferentes folclores de Chinook tomados del tiempo que pasó con el pueblo Chinookan entre los años de 1890 y 1891 durante sus viajes de verano a Oregon y Washington.
También escribió los "Textos Chinook", que se publicaron en 1894. En este libro de referencia, Boas incluye varios mitos, creencias, costumbres, cuentos y relatos históricos, contados por el propio pueblo chinookan. [14]
George Gibbs (1815-1873)
George Gibbs fue otro antropólogo popular de su época. Recopiló el "Vocabulario alfabético del idioma chinook". Gibbs contó con la ayuda de Robert Shortess y Soloman H. Smith de Oregon y AC Anderson de Victoria, Isla de Vancouver. Las muchas palabras fueron recopiladas y esparcidas de varias tribus diferentes dada la escasez del pueblo chinookan en ese momento. El libro fue escrito principalmente con fines comerciales y Gibbs obtuvo la mayor parte de su traducción de los propios comerciantes. [15]
Pueblo chinook hoy
Mapa del territorio tribal tradicional Chinook.
Los pueblos chinookan han tenido durante mucho tiempo una comunidad en la parte baja del río Columbia. Estas tribus y bandas Chinook de la Baja Columbia se reorganizaron en el siglo XX, estableciendo una forma de gobierno electa y reviviendo la cultura tribal. Primero buscaron el reconocimiento como tribu soberana reconocida a nivel federal a fines del siglo XX, ya que esto proporcionaría ciertos beneficios prometidos en el tratado para la educación y el bienestar. La Oficina de Asuntos Indígenas del Departamento del Interior rechazó su solicitud en 1997. [16] Desde finales del siglo XX, la Nación India Chinook ha realizado un esfuerzo continuo para asegurar el reconocimiento formal, realizando investigaciones y desarrollando documentación para demostrar su historia. Se hace referencia a ellos en relatos históricos y gubernamentales, pero el Congreso no tomó medidas sobre los tratados firmados en Tansy Point en 1851 mediante un proceso de ratificación formal. Esta inacción provocó que los territorios Chinook definidos en los tratados permanecieran sin ceder. Sin embargo, estos territorios fueron tomados por el gobierno federal. Si el Congreso hubiera ratificado formalmente los tratados, se habría establecido una reserva, lo que habría significado un reconocimiento automático. [17]
En 2001, el Departamento del Interior de Estados Unidos reconoció como tribu a la nación india Chinook, una confederación de indios Cathlamet, Clatsop, Lower Chinook, Wahkiakum y Willapa, de acuerdo con sus reglas establecidas en consulta con otras tribus reconocidas. La tribu había documentado la continuidad de su comunidad a lo largo del tiempo en la parte baja de Columbia. Este reconocimiento fue anunciado durante los últimos meses de la administración del presidente Bill Clinton . [18]
Desde la década de 1930, los chinosok individuales han tenido asignaciones en la reserva Quinault, rica en madera, en el condado de Grays Harbor, Washington . El Quinault apeló el reconocimiento del Chinook en agosto de 2001 y la nueva administración se hizo cargo del asunto. [dieciséis]
Después de la elección del presidente George W. Bush , sus nuevos designados políticos revisaron los materiales de Chinook. En 2002, en una acción muy inusual, revocaron el reconocimiento de los chinook y de otras dos tribus también aprobado por la administración anterior. [19] [ se necesitan citas adicionales ] Esfuerzos de Brian Baird , demócrata de Wash. del tercer distrito del Congreso de Washington, para lograr la aprobación de una legislación en 2011 para lograr el reconocimiento de la tribu no tuvieron éxito. [1] En su decisión sobre una demanda presentada a finales de 2017, el juez del Tribunal de Distrito de EE. UU. Ronald B. Leighton dictaminó que el reconocimiento solo podía ser otorgado por el Congreso y otras ramas del gobierno, pero en gran medida se puso del lado de la tribu; Leighton negó siete de ocho solicitudes del Departamento del Interior para desestimar el caso, incluida una impugnación de una norma de 2015 que prohíbe a las tribus buscar reconocimiento nuevamente. [20]
Las oficinas de la Nación India Chinook están en Bay Center, Washington . La tribu celebra una reunión anual de invierno en Plankhouse en Ridgefield, Washington . También celebra una primera ceremonia anual del salmón en Chinook Point (Fort Columbia) en la costa norte del río Columbia. [21] En 2019, la Nación India Chinook compró diez acres de los terrenos del tratado de Tansy Point de 1851. [22]
Lista de pueblos chinookan
Cathlapotle Plankhouse, una réplica a escala real de una casa de tablones de cedro de estilo Chinook erigida en 2005 en el Refugio Nacional de Vida Silvestre Ridgefield , que alguna vez estuvo habitada por más de 1200 chinosok.Ilustración del interior de una casa de tablones Chinookan
Los grupos de habla chinookan incluyen:
Lower Chinook (en la desembocadura del río Columbia en la actual Washington, parte de la nación india Chinook no reconocida)
Kathlamet o Cathlamet (Cathlahmah) (en la desembocadura del río Columbia en los modernos Oregón y Washington, parte de la nación india Chinook no reconocida)
Clatsop (alrededor de la desembocadura del río Columbia y las llanuras de Clatsop en el noroeste de Oregón, el jefe Coboway dio la bienvenida a Lewis y Clark; en 1840, el número de indios Clatsop era 200, en 1850 el número se redujo a la mitad; hoy predominantemente parte de los Chinook Nación India como una de sus tribus oficialmente confederadas; algunas otras forman parte de las Tribus Confederadas de Indios Siletz , y las recientemente organizadas y no reconocidas Tribus Confederadas Clatsop-Nehalem)
Clowwewalla , también indios (Willamette) Falls o indios Tumwater Falls (controlaban el valle de Willamette , Oregón, tal vez un subgrupo de los Clackamas), pueden haber incluido a los Cushook , Chahcowah y Nemalquinner de Lewis y Clark, quienes estimaron que eran 650 en 1805. –6 Sobre esta base, Mooney (1928) estimó que podría haber 900 en 1780. Se redujeron considerablemente por la epidemia de 1829 y en 1851 eran 13 y ahora aparentemente están extintos. Tal vez algunos sobrevivan como Clackamas como parte de las Tribus Confederadas. de la comunidad Grand Ronde de Oregon ) [23]
Wasco (conocidos también por su nombre Sahaptin como Wascopam , vivían tradicionalmente en la orilla sur del río Columbia, Oregón, estaban divididos en tres subtribus: los Dalles Wasco o Wasco propiamente dichos (cerca de The Dalles en el condado de Wasco), los Hood River Wasco (a lo largo del río Hood hasta su desembocadura en el río Columbia, a veces dividido en dos bandas: Hood River Band en Oregon y White Salmon River Band en Washington. En 1822 se estimaba que su población era de 900, hoy 200 miembros tribales). Se estima que de las 4.000 tribus confederadas de Warm Springs son Wasco)
Wishram (un término Yakama-Sahaptin), su autónimo como Ita'xluit fue la fuente de la transliteración como Tlakluit o Echelut (Echeloot) (vivía tradicionalmente en la orilla norte del río Columbia, Washington, pueblo de Wishram o Nixlúidix ("lugar de comercio" ) cerca de Five Mile Rapids, era el centro del sistema de comercio regional para las tribus de la Costa del Pacífico, la Meseta, la Gran Cuenca y las Llanuras; en el siglo XVIII, la población estimada de Wishram era de 1.500. En 1962, en la actualidad solo se contaron 10 Wishrams en el censo de Washington. están predominantemente inscritos en las tribus y bandas confederadas de la nación Yakama )
Chilluckittequaw o Chiluktkwa (que vive en el lado norte del río Columbia en los condados de Klickitat y Skamania, Washington, desde unas 10 millas por debajo de Dalles hasta el vecindario de Cascades. En 1806, Lewis y Clark estimaron su número en 2.400. Según Mooney, un remanente de la tribu vivió cerca de la desembocadura del río White Salmon hasta 1880, cuando se trasladaron a Cascades, donde algunos todavía residían en 1895, hoy a veces considerados como White Salmon River Band de Washington de la subtribu Wasco del río Hood)
Indios Watlata o Cascades (vivían aguas abajo de los otros grupos Wasco y estaban divididos en dos grupos, uno a cada lado del río Columbia y en las Cascadas del río Columbia y el río Willamette en Oregon; el grupo de Oregon se llamaba Gahlawaihih [Curtis ]). Los Watlala, cuyo dialecto es el más divergente de los Wasco, pueden haber sido una tribu separada, aunque identificada como Wasco desde 1830, e inscrita como "banda Ki-gal-twal-la de Wasco" y "banda de Dog River". los Wasco″ en las Tribus Confederadas de Warm Springs )
Skilloot [25] (ocupaba ambos lados del río Columbia, entre el río Washougal (del topónimo Cascades Chinook: [wasiixwal] o [wasuxal] , que significa "agua corriente") y el río Cowlitz ; Clark mencionó una aldea de 25 casas, hecho de tablas de madera con techos de paja. En total, el Cuerpo estimó que la población de Skilloot en 1806 era de aproximadamente 2500 personas. Una estimación de población de 1850 situó a la tribu en unos 200 miembros supervivientes. Los Skilloot ya no existen como una banda independiente.
Wahkiakum , Wackiakum , Wac-ki-cum o Wahkiaku ("madera alta en referencia a las casas de tablones ", otra fuente da "región río abajo", [26] vivían en dos aldeas a lo largo del río Elochoman en la orilla norte del río Columbia. , Washington, frente a Kathlamet en Oregón; a veces se considera un grupo de aldeas de Kathlamet bajo el liderazgo del Jefe Wahkiakum, parte de las Tribus Confederadas de Indios Siletz y de la no reconocida Nación India Chinook)
Willapa Chinook (a lo largo de la orilla norte del río Columbia en el suroeste de Washington alrededor del sur de la Bahía Willapa , desde Cape Disappointment hasta Grays Harbor , hoy inscrito en la tribu Shoalwater Bay reconocida a nivel federal y la no reconocida Nación India Chinook)
En el siglo XXI, una gran proporción de Chinook vive en las regiones que rodean las ciudades de Bay Center, Chinook e Ilwaco en el suroeste de Washington y en Astoria, Oregón .
J. Christopher Stevens , diplomático y abogado estadounidense que se desempeñó como embajador de Estados Unidos en Libia desde junio de 2012 hasta septiembre de 2012. Murió cuando el consulado de Estados Unidos fue atacado en Bengasi, Libia, el 11 de septiembre de 2012 [27]
Catherine Troeh , historiadora, artista, activista y defensora de los derechos y la cultura de los nativos americanos. Una anciana de la tribu Chinook, era descendiente directa del Jefe Comcomly.
El jefe Tumulth, firmó el tratado de 1855 que creó la Reserva Grand Ronde ; Más tarde fue asesinado por las fuerzas del general Philip Sheridan [28]
Tsin-is-tum , "Princesa Jennie Michel", folclorista nativa americana. Llamado "El último de los Clatsops".
Ver también
Dibujo de una canoa Chinook de una memoria del país de Oregón publicada en 1844
^ ab Wilson, Katie (7 de octubre de 2014). "La medida de reconocimiento de la tribu de Oregón despierta preocupaciones sobre los Chinook". Observador Chinook . Consultado el 4 de septiembre de 2015 .
^ "La nación Chinook acude a los tribunales para luchar contra el 'genocidio' del gobierno federal". Indianz . Consultado el 17 de diciembre de 2023 .
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^ "El congresista intenta un enfoque diferente para asegurar el reconocimiento de la nación Chinook". 21 de mayo de 2009.
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^ ab Ruby y Brown, La esclavitud india en el noroeste del Pacífico, p. 43.
^ Ruby y Brown, La esclavitud india en el noroeste del Pacífico, p. 39.
^ ab Ruby y Brown, La esclavitud india en el noroeste del Pacífico, pág. 47.
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^ Para el reconocimiento de 2001, consulte 66 Registro Federal 1690 (2001) en 66 FR 1690; para la reversión posterior, consulte 67 Registro Federal 46204 (2002) en 67 FR 46204
^ Salomón, Molly. "La tribu Chinook está un paso más cerca del reconocimiento a medida que el juez federal avanza en sus reclamaciones". www.opb.org . Consultado el 14 de mayo de 2019 .
^ "Nación india Chinook - Cathlamet • Clatsop • Bajo Chinook • Wahkaikum • Willapa". Archivado desde el original el 22 de junio de 2019 . Consultado el 18 de junio de 2005 .
^ "Chinook Nation compra un punto de apoyo en Oregon". El Astoriano . El Astoriano . 17 de mayo de 2019 . Consultado el 30 de agosto de 2021 .
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^ Henry B. Zenk; et al. (Primavera de 2016). "Pueblos chinookan de la Baja Columbia". Trimestral histórico de Oregón .
^ los ″ Wahkiakum ″ a menudo se confunden con el grupo o banda local de habla Sahaptin del Bajo Río Snake de ″ Wauyukma ″
^ ""El presidente Obama y Hillary Clinton rinden homenaje al miembro asesinado de Chinook, Stevens", Periódico Chinook Observer, 14 de septiembre de 2012". Archivado desde el original el 19 de enero de 2013.
Pueblos chinookan de la Baja Columbia Publicado por University of Washington Press, 2013 - ISBN 978-0-295-99279-2
Judson, Katharine Berry (1912). Mitos y leyendas del noroeste del Pacífico, especialmente de Washington y Oregón (DJVU) . Colección Clásicos de la historia de Washington de la Biblioteca Estatal de Washington (2ª ed.). McClurg. OCLC 10363767.Tradiciones orales de los Chinook, Nez Perce, Klickitat y otras tribus del noroeste del Pacífico.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el chinookan.
Nación india Chinook, sitio web oficial
Quién es quién en las tribus Chinook Archivado el 23 de agosto de 2019 en Wayback Machine .
