Yom Tov de Sevilla

Talmudista del siglo XIII-XIV

Yom Tov ben Abraham de Sevilla ( c. 1260 – 1320; también Asevilli, Assevilli, Ashbili) comúnmente conocido por el acrónimo hebreo Ritva , ( hebreo : ריטב"א ) fue un rabino medieval y rosh yeshivá de la Yeshivá de Sevilla, conocido por sus comentarios sobre el Talmud .

  Maestros

  Estudiantes

Biografía

Asevilli nació en la ciudad de Sevilla , España alrededor de 1260. Su nombre, Asevilli es en sí mismo un apellido topográfico que lo identifica como sevillano. ^[1]

Fue alumno de Salomón ibn Adret y Aaron ha-Levy . Sus obras sugieren que pasó algún tiempo estudiando en Francia. Pasó la mayor parte de su vida en Zaragoza . Murió entre 1314 y 1328. ^[2]

Fue rabino y jefe de la Yeshivá de Sevilla en España. ^{[ cita necesaria ]}

Escritos

Su comentario sobre el Talmud fue recopilado y publicado como una novela titulada Chiddushei Ha-Ritva . Es uno de los comentaristas talmúdicos a los que más se hace referencia en la actualidad. ^[3] Assevilli escribió dos versiones de su comentario, primero una extendida y luego una concisa. En general, sólo sobrevive la versión concisa.

Las obras atribuidas de forma controvertida incluyen:

• Berakhot : Algunos pensaron que era obra del padre de Assevilli o de Bezalel Ashkenazi , sin embargo ahora se supone que es obra genuina del propio Assevilli. ^[4]
• Shabat : Los impresores de Salónica atribuyeron erróneamente el comentario de Nissim de Gerona a Assevilli, pero el comentario genuino está ampliamente disponible. ^[5]
• Nedarim : Muy controvertido. Consulte la introducción a la edición MhRK .
• Gittin : El comentario tradicionalmente impreso ahora se sabe que es obra de Crescas Vidal , con pocos detractores. MhRK ha publicado un segundo comentario manuscrito; concluyen que es genuino, pero algunos estudiosos no están de acuerdo. ^[6]
• Kiddushin : Se han atribuido dos comentarios separados a Assevilli, pero ambos son sospechosos y (como mínimo) incluyen grandes cantidades de material extraño. ^[7]
• Bava Metzia : A Assevilli se le han atribuido dos comentarios distintos. Ambos son extremadamente controvertidos, pero ambos pueden ser genuinos. ^[8]
• Shevu'ot : Se han atribuido dos comentarios separados a Assevilli, uno de los cuales está impreso tradicionalmente. Aparentemente sólo el impreso es auténtico, pero los impresores originales de Livorno corrompieron mucho el texto para que correspondiera a las impresiones talmúdicas. ^[9]
• Niddah : Auténtico hasta el séptimo pereq, tras el cual el texto impreso es el comentario de Asher ben Jehiel . ^[10]

También escribió comentarios sobre los escritos de Isaac Alfasi y ciertas obras de Nahmánides . ^[11]

Referencias

1. "YOM-ṬOB BEN ABRAHAM ISHBILI - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com . Consultado el 26 de mayo de 2019 .
2. Roth, normando (2003). "Ishīlī, Yom Ṭov". Civilización judía medieval: una enciclopedia . Nueva York: Routledge. págs. 369–70. ISBN 9780415937122.
3. "Ritva (Rabino Yom Tov ibn Asevilli)". Unión Ortodoxa . Consultado el 26 de mayo de 2019 .
4. חידושי הריטב"א מוה"ק על ברכות, הקדמה
5. חידושי הריטב"א מוה"ק על שבת, הקדמה
6. חידושי הריטב"א מוה"ק על גיטין, הקדמה. Véase también la introducción a Hullin .
7. חידושי הריטב"א מוה"ק על קידושין, הקדמה
8. חידושי הריטב"א מוה"ק על בבא מציעה, הקדמה. Véase también la introducción a Eruvin .
9. חידושי הריטב"א מוה"ק על שבועות, הקדמה
10. חידושי הריטב"א מוה"ק על נידה, הקדמה
11. "Comentaristas judíos: sus vidas y obras". Etz-hayim.com . Consultado el 29 de noviembre de 2011 .

enlaces externos

• “Ritvá”, rabino Yom Tov ibn Asevilli
• "Purim: ¿los hombres recién casados, un tzandak, Mohel y el padre de Birt Milah están exentos del ayuno en Taanit Esther?". Dailyhalacha.com . Consultado el 29 de noviembre de 2011 .