El Cherokee Phoenix ( Cherokee : ᏣᎳᎩ ᏧᎴᎯᏌᏅᎯ , romanizado: Tsalagi Tsulehisanvhi ) es el primer periódico publicado por nativos americanos en los Estados Unidos y el primero publicado en un idioma nativo americano. [1] [2] El primer número se publicó en inglés y cherokee el 21 de febrero de 1828, en New Echota , capital de la nación Cherokee (actual Georgia). El periódico continuó hasta 1834. El Cherokee Phoenix revivió en el siglo XX y hoy publica versiones impresas y de Internet.
A mediados de la década de 1820, la tribu Cherokee estaba siendo presionada por el gobierno, y por Georgia en particular, para que se trasladara a nuevas tierras al oeste del río Mississippi, o para que pusiera fin a su gobierno tribal y entregara el control de su territorio tradicional a los Estados Unidos ( Gobierno de los Estados Unidos. El Consejo General de la Nación Cherokee creó un periódico, en colaboración con Samuel Worcester , un misionero , que creó la tipografía para el silabario Cherokee. El Consejo eligió a Elias Boudinot como primer editor. [3]
Llamada Galagina Oowatie (ᎦᎴᎩᎾ ᎤᏩᏘ) en el idioma Cherokee, Elias Boudinot nació en 1804 en Oothcaloga, Nación Cherokee, cerca de la actual Chatsworth, Georgia . [3] Eligió el nombre de Elias Boudinot después de conocer al estadista , mientras se dirigía a la Escuela de Misiones Extranjeras en Cornwall, Connecticut, donde se graduó. [4] Allí Boudinot se casó con Harriet Ruggles Gold , hija de una prominente familia congregacional. Regresaron a vivir en New Echota. [5]
Boudinot nombró al Cherokee Phoenix como símbolo de renovación, por el pájaro mítico que resucitó a una nueva vida de las cenizas del fuego. The Nation fundó el periódico para reunir apoyo y ayudar a mantener unidos e informados a los miembros de la Nación Cherokee. El periódico se imprimió en inglés y cherokee, utilizando el silabario cherokee desarrollado en 1821 por Sequoyah . Según Langguth, aquellos que sólo sabían leer cherokee recibían el periódico gratis, mientras que aquellos que sabían leer inglés pagaban según una escala móvil: 2,50 dólares al año si pagaban por adelantado y 3,50 dólares al año si esperaban un año. [6] Sirvió como el principal vehículo de comunicación entre los muchos municipios Cherokee que constituían la Nación Cherokee. La Nación ocupó partes de lo que hoy son Virginia , Carolina del Norte , Alabama y Georgia. [ cita necesaria ]
El primer número apareció el 21 de febrero de 1828. Contenía cinco columnas en cada una de sus cuatro páginas. El editor anunció que, debido a que la traducción entre inglés y cherokee era lenta, inicialmente el periódico imprimiría sólo tres columnas cada semana en idioma cherokee. El primer número cubrió una variedad de temas. Samuel Worcester escribió un artículo alabando la invención del silabario por parte de Sequoyah, y el primer editorial de Boudinot criticó a los colonos blancos que querían tierras Cherokee. Como el tema de la expulsión atrajo la atención en los Estados Unidos (EE.UU.), el periódico organizó una gira publicitaria y de recaudación de fondos que atrajo a nuevos suscriptores de casi todas las zonas de EE.UU. y Europa. Boudinot publicó gradualmente principalmente en inglés, tratando de llegar a esa audiencia más amplia. [3]
En 1829, Boudinot cambió el nombre del Cherokee Phoenix a Cherokee Phoenix and Indians' Advocate , lo que refleja su intención de influir en una audiencia más allá de los Cherokee. Abordó los problemas que enfrentaban los indios en los Estados Unidos y sus territorios relacionados con la asimilación y la expulsión de sus países de origen tradicionales. El periódico ya no se relacionaba únicamente con la tribu Cherokee. El periódico también ofrecía historias sobre debates sobre la expulsión de indios y casos de la Corte Suprema de Estados Unidos que afectaron la vida india. [7]
Boudinot creía que la expulsión era inevitable y que los cherokee deberían proteger sus derechos mediante un tratado. Estaba aliado con Major Ridge en este punto de vista. Sus opiniones encontraron la oposición de la mayoría de los Cherokee, incluido el jefe principal John Ross , elegido por la república constitucional en 1828. Los antiguos aliados del gobierno Cherokee se volvieron contra Boudinot y otros "defensores del tratado". Los opositores atacaron la lealtad de los hombres e impidieron que hablaran en los consejos. Ross denunció la "tolerancia de Boudinot hacia puntos de vista diversificados en Cherokee Phoenix y le prohibió discutir argumentos a favor de la expulsión en el periódico. En protesta, Boudinot renunció en la primavera de 1832. [8] El cuñado de Ross, Elijah Hicks, reemplazó a Boudinot como editor [9] .
Elijah Hicks, un Cherokee anti-expulsión, reemplazó a Boudinot como editor. Cuando el gobierno federal no pagó la anualidad a los Cherokee en 1834, el periódico dejó de publicarse. En agosto de 1835, un contingente de la Guardia de Georgia tomó la imprenta para impedir cualquier publicación posterior. El verdadero objetivo era evitar que el periódico cayera bajo la influencia de John Ross. [10] La milicia estatal se organizó para vigilar el territorio Cherokee que el estado había reclamado. [3]
El Cherokee Phoenix se publicó de forma intermitente después del traslado de los Cherokee al territorio indio. Desde finales del siglo XX, ha sido revivido y ahora lo publica Cherokee Nation como un periódico mensual en Tahlequah, Oklahoma . Desde entonces, el periódico se ha modernizado y se publica en Internet junto con la versión impresa. [11]
Una versión digitalizada del artículo con capacidad de búsqueda está disponible en las bibliotecas de la Universidad de Georgia y en la Biblioteca Digital de Georgia. [12] Las transcripciones de las partes en inglés del periódico del siglo XIX se pueden encontrar en el sitio web de la Biblioteca Hunter de la Universidad de Western Carolina . [13]
Los artistas Jeff Marley y Frank Brannon completaron un proyecto colaborativo el 19 de octubre de 2013, en el que imprimieron utilizando tipos de silabario Cherokee en la imprenta de New Echota . Esta fue la primera vez que se utilizó el tipo de impresión de silabario en New Echota desde 1835. [14]
