La dinastía Cheraman Perumal, [1] también conocida como la dinastía Perumal de Kerala, [1] o Chera Perumals de Makotai, [2] ( fl. c. 844 d. C.–1124 d. C.) fue una dinastía gobernante en la actual Kerala , en el sur de la India . [3] Mahodayapuram, o Makotai, la sede de los Cheraman Perumals , se identifica con la actual Kodungallur en el centro de Kerala . [4] [5] [6] Inicialmente, su influencia parecía limitada al área entre las actuales Quilon y Quilandy , pero luego se extendió hasta el río Chandragiri en el norte de Kerala y a Nagercoil en el sur.
Los cheras medievales afirmaban que descendían de los cheras que florecieron en el sur de la India pre- Pallava (principios históricos). [7] Los eruditos no conocen la relación exacta entre los gobernantes chera medievales de la actual Kerala y los del país tamil occidental. [8] A menudo se describe a los chera perumals como miembros de Surya Vamsa (la raza solar). [8] La dinastía chera tenía múltiples ramas, una de las cuales era conocida como los chera perumals, que gobernaban desde la ciudad de Makotai (actual Kodungallur) en Kerala. Los chera perumals, al igual que otros gobernantes chera, a menudo se asocian con la lengua y la cultura tamil . Se los menciona en antiguos textos e inscripciones tamiles.
El reino Chera Perumal obtuvo la mayor parte de su riqueza de las relaciones comerciales marítimas (el comercio de especias) con Oriente Medio. [1] [9] El puerto de Kollam , en el reino, era un punto importante en el comercio de ultramar de la India con Occidente y el Este de Asia. [10] Los asentamientos de áreas ricas en agricultura (tierras fértiles y húmedas) fueron otra fuente importante de apoyo al reino Mahodayapuram en el valle de Periyar . [1] [11] Los Cheraman Perumals son conocidos por emplear una única escritura (Vattezhuthu con caracteres Grantha) y un solo idioma (forma temprana de Malayalam) en todos sus registros en Kerala. [12]
Historiografía
Una versión anterior de la historiografía convencional de Kerala había creído que el "Segundo/Posterior Imperio Chera", o "Imperio Kulasekhara" era una monarquía altamente centralizada (modelo de estado unitario o imperial, que enfatizaba la administración centralizada). [2] [12] [13] Los académicos modernos han acusado a los primeros historiadores de Kerala de inventar un "Segundo Imperio Chera" para rivalizar con las glorias de los Cholas imperiales . [14]
Sin embargo, la investigación crítica de finales de los años 1960 y principios de los años 1970 ofreció una corrección importante a esta situación (una monarquía apoyada por una oligarquía brahmán). [2] [12] Las teorías de un "imperio" Chera, propuestas por los primeros escritores, fueron rechazadas. [13] También se descubrió que los reyes Chera no tenían el abhisekanama específico "Kulasekhara". [13] Algunos estudios recientes también proponen una transición gradual de "una monarquía" a una "monarquía ritual". Cuestionan la inclinación general a tratar los tres siglos de gobierno Chera Perumal como un "bloque histórico único". [15]
También han surgido sugerencias que apuntan al otro extremo, que el rey de Kodungallur tenía sólo una "soberanía ritual" y que el poder político real residía en "una oligarquía brahmán audaz y visible". [2] [16] Describe "una serie fragmentada de cacicazgos locales... mantenidos bajo control por una hegemonía tamil laxa ". [14]
"El reino de Cera no era una monarquía fuerte y absoluta de ninguna manera, sino más bien una confederación de señores y poderosas comunidades brahmanes bajo el manto del Perumal... Por lo tanto, la descripción del período posterior a Cera como una época de gran descentralización política atribuye una falsa centralidad al propio período Cera..."
— Donald R. Davis Jr., [1]
Según el tercer modelo, el poder del Perumal se limitaba a la capital, Mahodayapuram ( Kodungallur ). [5] Su realeza era sólo ritual y permanecía nominal en comparación con el poder que ejercían política y militarmente los jefes locales (los udaiyavar). Los brahmanes también poseían una enorme autoridad en temas religiosos y sociales ('soberanía ritual combinada con una oligarquía brahmán audaz y visible'). [5] [16]
Índice de inscripciones de Chera
En 'Perumals of Kerala' (1972) de MGS Narayanan se puede encontrar un índice de la mayoría de las llamadas inscripciones Chera Perumal . Este catálogo general enumera los registros descubiertos hasta 1972 (algunas de las inscripciones descubiertas recientemente siguen sin ser descifradas ni documentadas). [17]
Historia
Los Chera Perumals de Makotai afirmaban que descendían de los Cheras que florecieron en el sur de la India anterior a Pallava (principios históricos). [7] Hay indicios claros de cómo las diferentes ramas de la familia Chera manejaban diferentes centros de poder en Kerala y Tamil Nadu en los primeros poemas tamiles. [18]
La dinastía Chera/Perumal introdujo el gobierno a través de la realeza en Kerala (un cambio con respecto al sistema histórico temprano de sociedades basadas en clanes). [3] Se especula que hubo poca presión económica sobre los gobernantes de Kerala para la conquista territorial, ya que la región era naturalmente rica y obtenía ingresos del comercio con Oriente Medio. [19] El reino de Perumal tenía relaciones amistosas u hostiles alternadas con los Cholas y los Pandyas . [9] El reino fue atacado y finalmente obligado a someterse por los Cholas a principios del siglo XI d.C. (para romper el monopolio del comercio con Oriente Medio). [9]
"Una campaña naval condujo a la conquista de las Islas Maldivas, la Costa Malabar y el norte de Sri Lanka, todas ellas esenciales para el control chola del comercio con el sudeste asiático, Arabia y el este de África. Éstas eran zonas de tránsito, puertos de escala para los comerciantes y barcos árabes que se dirigían al sudeste asiático y a China, que eran la fuente de las valiosas especias que se vendían a Europa con grandes beneficios".
—Romila Thapar, [20]
La realeza de Perumal siguió siendo nominal en comparación con el poder que los jefes locales, los llamados "nattu-udaiyavar" o "nadu-vazhumavar", ejercían política y militarmente. [13] [5] Los cacicazgos bajo el gobierno de Chera Perumal, conocidos como " nadus ", son aproximadamente comparables a los "rashtra" bajo los Rashtrakutas y los "padi" bajo los Cholas . [13] Estos jefes ejercían autoridad militarista sobre su país (incluso sobre los templos y asentamientos brahmanes en el nadu). [13] Los jefes udaiyavar estaban obligados a servir al Chera Perumal en batallas (contra los invasores Pandyas y Cholas [5] ) y los cacicazgos funcionaban como unidades de recaudación de ingresos para el reino Chera. [13] El Chera Perumal solo tenía autoridad directa sobre el país que se extendía desde Palakkad hasta el lago Vembanad, incluido el puerto de Kodungallur . [13] Koyil Adhikarikal/Al Koyil, el rey Chera presente en una jefatura, cobraba cuotas regulares (el attaikkol y arantai ) de las jefaturas para el Perumal en Kodungallur. [13]
Los santos bhakti Cheraman Perumal Nayanar y Kulasekhara Alvar son generalmente identificados como reyes Perumal de Kerala. [6] [2] Shankaracharya , fundador del Vedanta advaita, también se remonta al siglo VIII en Kerala. [2] Las cartas en placa de cobre de los Perumals muestran concesiones a comerciantes judíos y cristianos de Asia occidental. [19] Los musulmanes de Asia occidental también se habían establecido como comerciantes en el reino. [9] Los gremios de comerciantes como manigramam y anjuvannam estaban activos en el reino Perumal. [21] El origen del idioma malayalam también se remonta al período Chera Perumal en Kerala. [21] El estilo de arquitectura del templo conocido como " Kerala-Dravida " se puede ver desde el siglo XI d.C. [22]
En el siglo XII, el reino de Perumal se disolvió en varios poderes locales. La dinastía Perumal fue sucedida en el sur de Kerala ( Venad ) por la dinastía Kulasekhara (cuyos reyes también eran conocidos como los Cheras [23] ). [24] En otras partes de Kerala, los jefes de Kolathunad, Kozhikode y Kochi sucedieron a los Perumal. [5]
Órganos del estado Perumal
Koyil Adhikarikal o Ala Koyil era el Chera real designado para un cacicazgo. Este príncipe recaudaba cuotas regulares (el attaikkol y el arantai ) de los cacicazgos para el Chera Perumal. [13] Los administradores de los cuatro templos Nambudiri-Brahmin alrededor de Kodungallur, conocidos como Nalu Thali, actuaban como el consejo permanente o los ministros del Chera Perumal. [25]
Los Mil o Ayiram eran los guardias de protección personal Nair del rey Chera Perumal (relacionado con el Templo Kodungallur Bhagavathi ). Funcionaban como los 'compañeros de honor' del Perumal. [2] [6] Padai-nayakar o Padai-nair era el comandante de las fuerzas armadas del reino o cacicazgo. [25] El Cien o el Nutruvar era la organización militar de cada cacicazgo (este cuerpo no tenía límites definidos de jurisdicción territorial). El múltiplo de Cien generalmente indicaba el número de hogares en el nadu que podían unirse a la milicia. [13] La Sombra o el Nizhal eran los guardias de protección personal del udaiyavar. Funcionaban como los 'compañeros de honor' del udaiyavar. [2] [13] Prakrithi era un cuerpo de notables no brahmanes o Vellala que asistían al udaiyavar. [13] Los Adhikarar eran los sirvientes del templo o de la realeza encargados de la gestión y recaudación de cuotas o un árbitro local. [13]
Cacicazgos mayores
A través del análisis de las inscripciones medievales de Kerala relacionadas con el período Chera Perumal, los estudiosos han fundamentado la existencia de varias jefaturas. De norte a sur, son los siguientes: Kolla-desam (o) Kolathu-nadu (nombre propuesto [26] ), Purakizha-nadu, Kurumporai-nadu, Erala-nadu, Valluva-nadu, [13] Kizhmalai-nadu ( Eastern Hill Country [27] ), Vempala-nadu, Munji-nadu, Nanruzhai-nadu [13] y Venadu o Kupaka (Kollam [26] ). [28]
Kolathu-nadu cayó bajo la influencia de los Perumals durante el siglo XI y Venadu probablemente se formó bajo la influencia de los Perumals a principios del siglo IX. [13] [28] Los Perumal tenían autoridad directa sobre el país que se extendía desde Palakkad hasta el lago Vembanad (incluido Kodungallur en el valle de Periyar ). [13] Dentro de este país, los nadus estaban presentes como unidades militaristas/de ingresos (con miembros de familias marciales que servían al rey Perumal designado como Udayaivar). [13]
Genealogía de Chera Perumal
Abhisekanama
Una versión anterior de la historiografía convencional de Kerala había creído que los reyes del "Segundo/Posterior Imperio Chera", o "Imperio Kulasekhara" llevaban el abhisekanama específico "Kulasekhara" (de ahí "dinastía Kulasekhara"). [2] [12] [13] Sin embargo, la investigación crítica a finales de los años 1960 y principios de los años 1970 ofreció una corrección importante a esto. [2] [12] Las teorías de un "imperio Chera", propuestas por los primeros escritores, fueron rechazadas. [13]
También se descubrió que los reyes de Chera Permal no portaban el abhisekanama específico "Kulasekhara". [13]
Genealogía de Chera Perumal
Corregido por MGS Narayanan (1972) de EPN Kunjan Pillai (1963) [29] [30] También se emplean correcciones recientes (2014 y 2020) sobre Narayanan. [15] [17]
^ Tanto Rajasimha como Raja Raja, de las inscripciones Pandya en Ambasamudram, fueron identificados categóricamente como Chera Perumals por MGS Narayanan (1972). [43] Esto fue confirmado en un libro reciente editado por Kesavan Veluthat (2014). [17] La afirmación es cuestionada por Daud Ali (2007). [44]
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