Charlotte Sophia Burne (1850-1923) fue una autora y editora inglesa, y la primera mujer en convertirse en presidenta de la Folklore Society . [1]
Charlotte Sophia Burne nació el 2 de mayo de 1850 en la vicaría de Moreton [2] en Staffordshire , cerca de la frontera con Shropshire , la primera de los seis hijos de Charlotte y Sambrooke Burne. Sus padres habían llegado el día anterior, después de dejar Loynton Hall en una finca ancestral en Staffordshire, como invitados del reverendo Tom Burne. La familia se mudó a Summerhill, Edgmond , en Shropshire [2] en 1854, habiendo agotado su bienvenida. Su padre recibió lesiones debilitantes en un accidente de caza varios años después, lo que provocó que la familia se mudara ya que la carga de su cuidado se compartió entre la extensa familia Burne. La enviaron a Loynton Hall para las vacaciones, que ahora estaba ocupada principalmente por tías solteras que informaron que era indisciplinada. Lotty, como la llamaban, sufrió varias enfermedades graves durante sus primeros años, condiciones de mala salud y obesidad impedirían su bienestar físico durante toda su vida.
Las obras de Burne incluyen la gran colección Shropshire Folklore [ 3] y la preparación de la segunda edición del Handbook of Folklore oficial de la Folklore Society . También contribuyó con más de setenta artículos y reseñas a sus revistas. Su nombramiento para varios puestos en la Sociedad fue inusual, ya que anteriormente habían sido ocupados por sus miembros de Londres, y fue la primera mujer en convertirse en presidenta o editora de sus publicaciones. Una pequeña cantidad de otro material se publicó en periódicos y revistas.
A pesar de ser pionera, de haber superado barreras de género y regionales y de haber servido a la sociedad durante cuarenta años, durante un período bien documentado de su historia, los detalles de su vida y sus obras no se mencionan adecuadamente. En los archivos de la Sociedad se encuentra cierta correspondencia de Burne con miembros destacados como Alice Bertha y G. Laurence Gomme , pero sus documentos personales parecen haber sido destruidos. En la historia de los folcloristas británicos de Richard Dorson (1968) se ofrece un retrato vago e inexacto de su vida y sus obras ; JC Burne, un sobrino nieto, se basó en cartas y recuerdos de su familia para una "biografía llena de tacto" publicada en 1975. E. Sidney Hartland publicó un obituario .
El interés de Burne por la historia y las antigüedades, y posteriormente por el folclore , probablemente fue fomentado por su madre. Las personas relacionadas con la familia la instaron a recopilar una historia genealógica de la familia Mildmay; su primer manuscrito para ello aún existe, y la edición del poeta Richard Barnfield trabaja en ello. Su talento como editora fue reconocido inicialmente en los agradecimientos de RW Eyton en sus Estudios del Juicio Final y los elogios posteriores en un periódico local.
En 1875, Burne entabló amistad con Georgina Frederica Jackson , que estaba recopilando material para su Shropshire Word Book (1879) y su obra complementaria con el título provisional de "Folk-lore Gleanings". La muerte de Jackson llevó a Burne a hacerse cargo de su material, añadiendo su propia colección de cuentos para producir Shropshire Folk-Lore: A Sheaf of Gleanings , su primera obra importante. Esta exhaustiva colección fue bien recibida y sigue siendo vista con buenos ojos; su obituario decía "la primera vez que se publicaba el folclore de un condado, al menos de una forma tan completa y tan científica" (Hartland, 1923) y la folclorista posterior Katharine Briggs lo describió como "quizás el mejor libro de folclore del condado que poseemos, así como el más monumental".
A principios de la década de 1890 residió en Pyebirch, Eccleshall , en el norte de Staffordshire. Allí colaboró con la folclorista local y recopiladora de canciones populares, la señorita Alice Annie Keary, de Stoke-on-Trent . Juntas pasaron tres años, entre 1890 y 1893, recopilando materiales locales en el norte de Staffordshire. Si bien se publicaron varios artículos conjuntos, Burne se mudó a Cheltenham alrededor de 1894 y el proyecto no llegó a concretarse en forma de libro.
El enfoque de Burne para la recopilación sistemática de folclore hizo hincapié en la clasificación del material y los medios por los cuales se obtuvo. Escribió dos ensayos sobre la recopilación y contribuyó a un discurso en curso sobre el trabajo de campo, proponiendo que la forma en que entrevistó produjo material no corrompido por una narración cautelosa o embellecimiento. También promovió la importancia de documentar el contexto histórico y regional de los cuentos y dar cuenta de la sustitución y los cambios en los personajes e incidentes de estos; su influencia por factores económicos, locales y personales se indica en sus primeras obras y se desarrolla en sus artículos y ensayos posteriores.
