Charles Ora Card (5 de noviembre de 1839 - 9 de septiembre de 1906) fue el fundador estadounidense de Cardston, Alberta , el primer asentamiento mormón en Canadá . Se le ha llamado " el Brigham Young de Canadá ". [1] Card fue un pionero mormón cuando era adolescente y viajó desde el este de los Estados Unidos al territorio de Utah en la década de 1850. Después de llegar a Utah, supervisó la construcción del Templo de Logan Utah , sirvió como concejal de la ciudad y fue nombrado miembro de la primera junta directiva del Brigham Young College . Luego, los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) le encargaron a Card viajar al norte de Canadá y establecer una colonia de Santos de los Últimos Días allí. Trabajó para que la comunidad fuera autosuficiente, participando en proyectos de riego . Card era un practicante del matrimonio plural , casándose con un total de cuatro esposas y teniendo dieciséis hijos. Ocupó puestos de liderazgo dentro de la Iglesia SUD, principalmente como presidente de estaca . Era el líder espiritual y económico de Cardston.
Card nació en Ossian, Nueva York , de Cyrus Williams Card y Sarah Ann Tuttle. En 1846, la familia se mudó al condado de St. Joseph , Michigan , y luego regresó a Nueva York. Card y sus padres se unieron a la Iglesia SUD en 1856, y ese mismo año la familia se propuso unirse al cuerpo de los Santos de los Últimos Días en el territorio de Utah . [2] Juntos cruzaron las llanuras en una de las compañías de carretas pioneras mormonas. Card, de dieciséis años, ayudó haciendo guardia, cazando búfalos y transportando mujeres y niños a través de los ríos. Una vez que llegaron, la familia Card se estableció primero en Farmington, Utah , y luego se mudó a Logan en 1860. Allí, Card construyó una cabaña de madera para su familia. [3] Se unió al grupo local de Minutemen y luchó en disputas con los nativos americanos en 1852 y 1860. [4] Asistió a la escuela en Ogden. [3] También trabajó en el aserradero y la pequeña granja de su padre. [2] Más tarde fue dueño de ambos. [5]
Trabajó como maestro en las Escuelas Sabáticas en Cache Valley y luego se convirtió en superintendente de las escuelas en Logan. [3] Card luego se convirtió en el superintendente de la construcción del Tabernáculo Logan y el Templo Logan. En esa capacidad, supervisó el trabajo y animó a los hombres a dedicar su tiempo libre a estudiar las Escrituras. [6] Card fue forense, comisionado de carreteras y juez de paz en Cache Valley. [7] También sirvió como concejal de la ciudad durante dieciséis años, a partir de 1866; [7] su trabajo por la educación y la infraestructura lo convirtió en un "pilar de la comunidad". [8] [9] Dicha infraestructura incluía el riego para varias ciudades de Utah, en las que trabajó durante quince años como "director de la empresa de canales de riego". Estuvo a cargo de cinco fábricas durante el mismo período. Su participación en la educación continuó como miembro de la primera junta directiva del Brigham Young College. [7]
Card fue llamado al quórum 56.º de los Setenta poco después de llegar a Utah. [3] Sirvió a la iglesia como misionero en Michigan , Wisconsin , Iowa , Nueva York y Massachusetts en 1871. [3] Luego fue presidente de la Estaca Cache Valley de 1884 a 1890. [9] Como presidente de estaca, supervisó reuniones para 30 unidades de la iglesia ( barrios y ramas) 4 veces al año. [7] Durante este tiempo, la Iglesia SUD estaba experimentando relaciones tensas con el gobierno federal de los Estados Unidos por la práctica de la iglesia del matrimonio plural. Tarjeta solicitada para ser enviada a México pero en cambio fue asignada para radicarse en Canadá. [10] El presidente de la Iglesia, John Taylor, le ordenó encontrar "asilo y justicia" en el norte. [11] Card tomó a su esposa, Zina Williams Card, y se fue a los Territorios del Noroeste de Canadá en 1886, [12] escapando con éxito del arresto. [13] Viajando con otras doce familias de Cache Valley, fundó Cardston, Territorios del Noroeste, Canadá (en la actual Alberta ), el 3 de junio de 1887, en lo que entonces se llamaba el campamento de Lee's Creek. [12] Una vez establecida la Estaca Alberta, se convirtió en su primer presidente. [1] Se desempeñó como presidente de estaca durante más de 20 años. [4]
Los colonos crearon un pueblo con un sistema de red y comenzaron proyectos de riego. [1] Un inspector del gobierno canadiense elogió a los inmigrantes mormones por sus esfuerzos de irrigación, pero la poligamia fue prohibida en Canadá poco después de que se creara el asentamiento. [2] En 1888, el primer ministro canadiense, John A. Macdonald, denegó una solicitud de John Taylor, Francis Lyman y Charles Card para practicar la poligamia . [14] Independientemente, la población de inmigrantes mormones en Cardston y sus alrededores continuó floreciendo. En 1889, Card regresó a Utah para dar cuenta del progreso de Cardston a los líderes de la iglesia. El presidente de la Iglesia, Wilford Woodruff, le ordenó que regresara a Canadá y ampliara el asentamiento, con el objetivo de hacer que Cardston fuera "permanente y autosostenible". [1] Posteriormente compró las áreas circundantes y estableció asentamientos en Mountain View , Kimball , Beazer y Leavitt en la actual Alberta. [1] Un ferrocarril conectó las colonias con el mundo exterior y fomentó una mayor inmigración; La instalación de teléfonos en la década de 1890 desarrolló aún más a Cardston. [15] Cuando se creó la Estaca Alberta de la iglesia en 1895, la primera fuera de los Estados Unidos, Card se convirtió en su primer presidente. Los proyectos de riego tuvieron éxito y empresas y miles de colonos Santos de los Últimos Días llegaron a Cardston. [1] Card continuó viajando con frecuencia entre Alberta y Salt Lake City para dar informes y recibir instrucciones de los líderes de la iglesia. [15] La iglesia participó directamente en los esfuerzos de la Compañía de Riego y Ferrocarriles de Alberta para irrigar la región. Este "primer proyecto de riego corporativo a gran escala" se benefició de la participación de los colonos mormones bajo la dirección de Card. [14] Card seleccionó dos sitios para nuevos asentamientos a lo largo del sistema de riego: Magrath y Stirling . [13] En 1902, declaró autosuficientes las colonias canadienses. [14]
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La primera esposa de Card fue Sarah Jane "Sallie" Birdneau, con quien se casó el 4 de octubre de 1867 en Salt Lake City, Utah . Las memorias de Card revelan que la suya era una "relación tensa". Birdneau se divorció de él el 24 de marzo de 1884 y testificó contra Card "por cargos de cohabitación ilegal" ante el tribunal. [9] Card se había casado con una segunda esposa, Sarah Jane Painter, el 17 de octubre de 1876. [2] Luego, mientras visitaba a sus hijos que asistían a la Academia Brigham Young, conoció a la matrona de la escuela, la hija viuda de Brigham Young , Zina. Presendia Williams (de soltera Young) . Los dos se casaron el 17 de junio de 1884 en Logan, Utah. [5] Card luego se casó con Lavinia Clark Rigby el 2 de diciembre de 1885. [2] Debido a su poligamia, el gobierno de Estados Unidos intentó arrestarlo; a menudo vivió escondido en condiciones de pobreza y hambre. Escribió cartas a sus esposas usando nombres falsos. Cambiaba de ubicación cada pocos días, visitando a Sarah y Zina en Utah y a Lavinia en Idaho tanto como podía; deseaba permanecer con sus esposas e hijos durante largos períodos de tiempo, pero su situación no se lo permitía. [15] El 26 de julio de 1886, los alguaciles federales lo encontraron y arrestaron, pero huyó saltando del tren. Volvió a vivir escondido, cambiando a menudo de lugar, hasta huir a Canadá. [5] Temiendo una mayor persecución, Card se llevó solo a una de sus esposas para establecerse en Canadá. Painter y Rigby seleccionaron a Zina Williams Card para que lo acompañara. [5] Sin embargo, todavía permaneció casado con los tres. [16] Cada vez que regresaba a Utah para informar sobre el progreso de Cardston a los líderes de la iglesia, visitaba a Painter y Rigby en Logan y Rexburg, Idaho , respectivamente. Dividir su tiempo entre sus tres familias y mantener a un número cada vez mayor de niños fue un desafío. Trató de brindarles a cada uno de ellos tanto amor y apoyo financiero como fuera posible. [15] Los numerosos negocios de Card en Cardston no tuvieron mucho éxito, por lo que dirigió una sencilla tienda desde casa. La madre de Zina, Zina DH Young , los visitaba con frecuencia. [5] Como líder local, disfrutó del éxito. Introdujo nueva tecnología agrícola y desempeñó un papel en el establecimiento de una escuela y cuatro centros de reuniones de la iglesia en Cardston. [3] También se informó que "llegó a un entendimiento" con la vecina Reserva Indígena de Sangre. [17] Trabajó como agente de tierras para el gobierno del dominio. [2] Se le describe como de "astuta sensibilidad política" y se ganó el respeto de otros líderes canadienses después de visitarlos. También era devotamente religioso,y sus creencias influyeron en la forma en que dirigió Cardston.[16] Su riqueza y prominencia crecieron, y él y Zina fueron visitados por empresarios y funcionarios gubernamentales en su casa. [2]
Cuando la salud de Card comenzó a deteriorarse en agosto de 1903, él y su familia regresaron a Logan. [5] Su tercera esposa, Lavinia Rigby, vivió con él y lo cuidó durante sus últimos días. [18] Murió el 9 de septiembre de 1906. [2]
"Bajo la dirección de Card, se transfirieron y adaptaron desde la Gran Cuenca americana el riego, un patrón de asentamiento de aldeas, una empresa económica cooperativa y una red de actividades culturales, sociales y religiosas, todos ellos elementos de una forma de vida única. El distintivo país mormón del sur de Alberta es el legado de Charles Ora Card y los primeros inmigrantes". [2]
Charles Card jugó un papel importante en el asentamiento del sur de Alberta. Su liderazgo económico y espiritual inspiró la inmigración mormona a Canadá. [16] Sirvió como intermediario entre la Iglesia SUD y la Alberta Irrigation Company, y estuvo a cargo de reclutar personas para trabajar en el proyecto del canal. En dos años, se terminaron 115 millas. [2] Los colonos mormones fueron referidos como "los instrumentos colonizadores más exitosos del continente". [1] Lee escribe que, junto con el propio gobierno canadiense, "los mormones fueron un elemento indispensable en la historia del riego canadiense". [14]
Su residencia original en Cardston, construida en 1887, ha sido restaurada y ahora sirve como museo. En la actualidad, es una de las estructuras más antiguas de su tipo en Alberta. [19]
Diez mil colonos mormones vivían en el sur de Alberta en 1911. [2] En 1923, "el 80 por ciento de la población Santo de los Últimos Días en Canadá vivía dentro de un radio de 100 millas de Cardston", [1] la ciudad fundada por y que lleva el nombre Tarjeta Charles O. [17] Ese mismo año, se terminó el Templo SUD de Cardston Alberta , [1] convirtiéndolo en el primer templo construido fuera de los Estados Unidos. [20] Según el sitio web de la Iglesia SUD, 82.088 miembros de la Iglesia viven hoy en Alberta. [21]
Es bisabuelo del autor Orson Scott Card , autor de El juego de Ender . [22]
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