El Chanyuan qinggui ( chino :禪苑清規; pinyin : Chányuàn qīngguī ; Wade–Giles : Ch'an-yüan ch'ing-kuei ; japonés :禅苑清規, Zenen Shingi ; coreano : Sōnwōn chō'nggyu ; vietnamita : Thiền Uyển Thanh Quy ) o Las reglas de pureza en el monasterio Chan , es un conjunto de reglas muy influyentes para los monasterios zen compilado por el monje chino Changlu Zongze en 1103. Aunque muchos otros códigos monásticos dirigidos a la escuela zen seguirían, el Chanyuan qinggui es la obra más antigua existente de su tipo. Antes de las Reglas de Pureza , existían en China varias traducciones de textos indios Vinaya desde el siglo V, mientras que los monjes chinos, comenzando con Daoan, crearon regulaciones de la sangha en el siglo IV. Sin embargo, ninguna era extensa ni estaba orientada a ninguna secta en particular que existiera en ese momento. Ambos tipos de regulaciones tienen una influencia directa en Chanyuan qinggui , pero ninguna pretendía ser tan extensa o autoritaria. El texto regula casi todos los aspectos de la vida diaria en un monasterio, desde el protocolo adecuado para las ceremonias hasta la forma correcta de ir al baño. También incluye el Zuochan Yi , la guía budista Chan más antigua conocida para la meditación sentada.
El texto se convirtió en la referencia estándar para su tema no sólo en la dinastía Song de China, sino también hasta bien entrada la dinastía Yuan , así como en el extranjero, en Corea y Japón. [1]