Los Chang son un grupo étnico Naga que habita en el estado de Nagaland, en el noreste de la India . También eran conocidos como Mazung en la India británica . Otros grupos étnicos Naga conocen a los Chang con diferentes nombres, incluidos Changhai ( Khiamniungan ), Changru ( Yimkhiung ), Duenching (alto Konyak ), Machungrr ( Ao ), Mochumi ( Sümi ) y Mojung (Konyak). [2]
Según la tradición oral, los Chang surgieron de un lugar llamado Changsangmongko y luego se establecieron en Changsang. [3] Se dice que la palabra Chang se deriva de la palabra chognu ( baniano ), en honor a un baniano mítico que crecía en el ahora abandonado Changsang.
Otra teoría dice que los Chang emigraron a la actual Nagaland desde el este y, por lo tanto, se llaman a sí mismos Chang ("orientales" en el dialecto local). [4]
Algunos Chang también afirman que los Aos son sus antepasados. [5] El folclore Chang es similar al de los Ao.
El territorio tradicional de los Chang se encuentra en el distrito central de Tuensang . Su aldea principal era Mozungjami/Hakű en Tuensang, desde donde se expandieron a otras aldeas. [2]
Según cifras de 2011, su población era 64226. [6] [7]
Hamlet Bareh (2010) enumera cuatro clanes Chang exógamos principales ( phang s), cada uno con una función religiosa tradicional. [4]
Según la mitología Chang, sus antepasados vivían con animales salvajes, algunos de los cuales asumieron el estatus de espíritus de clan. El clan Ong considera al tigre como un espíritu del clan, mientras que los demás consideran a los gatos y pájaros salvajes (cuervos y águilas) como espíritus. [8]
Braja Bihari Kumara (2005) enumera cinco clanes Chang: Chongpo, Ung, Lomou, Kangshou y Kudamji. El Chongpo se divide a su vez en los clanes Shangdi, Hangwang, Hagiyung, Ungpong y Maava. [9]
Históricamente, los clanes estaban anclados en áreas no superpuestas dentro de la aldea ( khel ) y vivían en armonía. Los tradicionales Chang khels estaban bien protegidos y fortificados. [9]
Los Chang, como varios otros grupos étnicos Naga, practicaban la caza de cabezas en la era prebritánica . A la persona con el máximo número de cabezas cazadas se le asignaba el puesto de lakbou (jefe), quien resolvería las disputas de la aldea. Tenía derecho a mantener marcas decorativas especiales en su casa y a usar vestimenta ceremonial especial durante los festivales. [4]
Después de que se abolió la caza de cabezas, las disputas de la aldea fueron resueltas por un consejo de líderes de la aldea elegidos informalmente. Dichos consejos también seleccionaron los campos para el cultivo de jhum y fijaron las fechas del festival.
Los Chang construyeron una plataforma llamada "Mullang Shon" en el centro de la aldea, que serviría como tribunal público. En esta plataforma se discutieron cuestiones como la administración de las aldeas, el cultivo, las fiestas, los matrimonios y los límites de la tierra. [3]
Posteriormente, el gobierno estatal de Nagaland estableció juntas de desarrollo de aldeas en todas las aldeas. La Junta de Desarrollo de la Aldea está compuesta por cinco o seis miembros, incluida una mujer. Ejecuta los planes de desarrollo en el pueblo. El consejo de aldea estatutario está formado por 6-7 hombres adultos de diferentes clanes o territorios ( khels ). Este consejo mantiene la paz y el orden en la aldea, resuelve disputas civiles de acuerdo con las leyes tradicionales, organiza el arresto de delincuentes y hace cumplir las normas gubernamentales. Un consejo de área de nivel superior está compuesto por miembros elegidos por los consejos de aldea. El consejo de área resuelve las disputas entre aldeas e implementa los planes de bienestar. [4]
Los intérpretes oficiales ( dobhashis ) son contratados en pueblos importantes por el subcomisario del distrito. Estos dobhashis ayudan a resolver casos étnicos y fijan las multas para algunos de los casos. Los jueces tradicionales de la aldea ( youkubu ) también ayudan a resolver las disputas por la tierra. [4]
En 2001 [actualizar], alrededor del 99,5% de los Chang eran cristianos . [4] Sin embargo, los Chang eran originalmente animistas . Creían en una continuidad entre los humanos, la naturaleza y las fuerzas sobrenaturales. No adoran a ninguna deidad familiar, de clan o de aldea. Pero creen en varios espíritus de la naturaleza (agua, cielo, jungla, etc.). El espíritu más importante es Sampule Mukhao (o Shambuli Muhgha ), el espíritu del arrozal. [4] Tradicionalmente, el Ongbou (el sacerdote de la aldea del clan Ong) realizaba grandes sacrificios durante los festivales.
Las conversiones de Chang al cristianismo comenzaron en 1936 y la Asociación Bautista Chang Naga se formó en 1940.
S. Anungla se convirtió en la primera pastora de tiempo completo en dirigir una Iglesia Bautista de Chang en 2011. [10]
Los Chang hablan la lengua Chang , que pertenece a la familia tibeto-birmana. Nagamese se utiliza para comunicarse con los forasteros. Los Chang educados también hablan inglés e hindi. [4]
Después de la llegada del cristianismo, varios Changs adoptaron ropa moderna. El vestido tradicional de Chang presenta prendas distintivas en forma de chal y tocados ornamentados. El coronel Ved Prakash menciona que los chales Chang "superan a todos los chales Naga en belleza y patrones llamativos". Los diseños de los mantones son diferentes para los diferentes grupos de edad y clanes. Mohnei , un chal adornado con cauris , sólo podía ser usado por un hombre que hubiera tomado más de seis cabezas. [2]
La cocina tradicional de Chang no es vegetariana y comprende una variedad de carnes y pescados. El arroz es el alimento básico de la. La leche, las frutas y las verduras no eran una parte importante de los hábitos alimentarios tradicionales de Chang, pero se han adoptado ampliamente en los tiempos modernos. La cerveza de arroz solía tener una gran importancia social y ritual, pero en gran medida ha sido abandonada después de la conversión de los Chang al cristianismo. [4]
En el festival de Naknyulem, los ancianos tallan 'yan' (arriba) y hacen kongki ('afilado judío). Los niños jóvenes compiten en peonza y son recompensados con pasteles de mijo y otras delicias. Se cree que los dioses bajan a la tierra todas las noches durante los festivales y recolectan yan & vii (semillas de saponaria), por lo que cada una de ellas se coloca en la entrada de cada casa. En estos días, las mujeres también tocan melodías populares inquietantes usando el kongki . [11]
Los instrumentos tradicionales incluyen xilófono, varios tambores (hechos estirando pieles de animales), trompetas de bambú y flautas de bambú . [2] Los instrumentos tradicionales han sido reemplazados por la guitarra entre los Changs modernos. [4]
La sociedad tradicional Chang es patrilineal y los varones heredan la tierra y los puestos de autoridad. Las familias nucleares son predominantes en la sociedad Chang. El matrimonio se llama chumkanbu y se permiten volver a casarse .
Al ser cristianos, los Chang modernos celebran la Navidad a lo grande. Tienen seis fiestas tradicionales:
Naknyulüm es la principal fiesta tradicional de los Changs. Según la mitología Chang, los antiguos tenían que permanecer dentro de sus hogares durante seis días debido a la extrema oscuridad. Naknyulüm se celebra para celebrar la luz del séptimo día. [3]
El primer día se sacrifican los animales domésticos, se limpian las aldeas y se abastecen de leña y agua.
El segundo día ( Youjem , día de luna oscura), las tribus intercambian regalos y alimentos, y practican deportes. Las mujeres tocan un instrumento musical llamado kongkhin . Los caminos y las casas están decorados con hojas, y frente a la casa se planta un arbusto llamado Ngounaam para ahuyentar a los espíritus malignos. Al atardecer, las semillas llamadas Vui long se entierran dentro de las cáscaras de arroz y se queman en toda la casa. Los fragmentos de semillas explosivas que se alejan de la casa se consideran un buen augurio. Si los fragmentos regresan hacia la casa, es un mal presagio. La gente no sale de sus casas al atardecer, ya que se cree que el espíritu Shambuli Muhgha visita el pueblo y daña a cualquiera que esté fuera de la casa.
Al tercer día se limpia el pueblo y los caminos de acceso. Posteriormente se limpian los caminos que conducen a los campos y a los pueblos vecinos.
La agricultura es la ocupación tradicional del pueblo étnico Chang y se practica el cultivo de jhum . El arroz, el mijo, las lágrimas de Job , las legumbres y las hortalizas son los principales cultivos. [2] El comercio y los negocios se practicaban principalmente como ocupaciones subsidiarias.
Los Chang realizaban comercio de trueque con los demás grupos étnicos ( Yimkhiung , Khiamniungan , Ao y Konyak ), intercambiando chales y otras prendas por las cosas que necesitaban. También se practican artesanías como la talla de madera, el hilado, el tejido, la alfarería y la cestería.