La Batalla de Chamkaur , también conocida como Batalla de Chamkaur Sahib o Segunda Batalla de Chamkaur , se libró entre los Khalsa, liderados por Guru Gobind Singh , y las fuerzas de coalición de los mogoles lideradas por Wazir Khan y el jefe de las colinas hindú. Guru Gobind Singh hace referencia a esta batalla en su carta Zafarnama .
Después de que Guru Gobind Singh dejara Anandpur Sahib en la noche del 5 y 6 de diciembre de 1704, [2] o 1705 [1] cruzó el río Sarsa con sus discípulos. Mientras cruzaban, los mogoles y los jefes de las colinas atacaron. Guru Gobind Singh y sus seguidores pidieron permiso al jefe de la ciudad para refugiarse y pasar la noche en su garhi o haveli . Él se negó, pero su hermano menor permitió que los sijs permanecieran en el haveli. [4]
A pesar de dar garantías de salvoconducto, los soldados mogoles buscaban al Guru Gobind Singh, para llevarse su cabeza como trofeo. Después de enterarse de que el grupo de sijs se había refugiado en el haveli, lo sitiaron. Se dice que la batalla real tuvo lugar fuera del haveli donde descansaba Guru Gobind Singh. [4] Durante la batalla se convocó un consejo de Panj Piare , quien ordenó al Guru Gobind Singh abandonar el campo de batalla para preservar su vida y continuar liderando a los sikhs, petición que el Guru obedeció. [15] Las negociaciones fracasaron y los soldados sikh optaron por enfrentarse a las abrumadoras fuerzas mogoles, permitiendo así que su Guru escapara. Otro sij que se parecía al Gurú, Sangat Singh , se vistió con la ropa del Gurú y permaneció con los soldados. A la mañana siguiente, las fuerzas mogoles mataron a los sijs restantes. [dieciséis]
El Gurú enfatizó lo orgulloso que estaba de que sus hijos hubieran muerto luchando en la batalla y de que tenía "miles de hijos: los Singh". También dijo que nunca volvería a confiar en Aurangzeb debido al voto roto que hizo sobre el Corán. [17]
Zafarnama o "Epístola de la Victoria" es una carta escrita por Guru Gobind Singh al entonces emperador mogol Aurangzeb. Zafarnama describe vívidamente lo que sucedió en Chamkaur y también responsabiliza a Aurangzeb por lo ocurrido y las promesas que rompió.
Después de su fuga de Chamkaur, se dice que dos Pathans (Ghani Khan y Nabi Khan) llevaron al exhausto Guru a Jatpur, donde fue recibido por el jefe musulmán local. Más tarde fue a Dina y se quedó en la casa mayi Desan ji, donde escribió "Zafarnama" en persa, en 111 versos. [17]
"गुरसनह चि कारे कुनद चिहल नर gursaneh ch kaare kunadh chihal nar कि दह लख बरआय द बरो बेख़बर estrofa १९ k dheh lakh baraayadh baro bekhhabar estrofa 19"
gursaneh ch kaare kunadh chihal nar k dheh lakh baraayadh baro bekhhabar ¿qué pueden hacer cuarenta hombres hambrientos cuando un ejército de diez lac se abalanza sobre ellos?
Gursanah chi kare kunad chihal nar.
Ki dab lak bar dyad baro bekhabar. 19. ¿Qué pueden hacer los cuarenta hombres hambrientos, cuando son atacados repentinamente por un millón de enemigos?
Traducción escrita sobre el ANGS de Sree Dasam Granth - Por Mashaqat Singh
En momentos cruciales de la historia sikh, los panj pyare han actuado colectivamente como autoridad suprema para los sikhs. Por ejemplo, durante la batalla de Chamkaur, los últimos cinco sikhs supervivientes se constituyeron en el Consejo de los Cinco y ordenaron a Guru Gobind que abandonara la fortaleza y se salvara para volver a reunir a los sikhs. Antes de fallecer, Guru Gobind Singh puso fin a la línea de gurús vivos. A través de la institución del panj pyare, el Gurú imaginó una sociedad continua que se comportaría democráticamente y elegiría a sus líderes basándose en el mérito.