Clare Chambers (filósofa)

Filósofo político británico

Clare Chambers (nacida en 1976) es una filósofa política británica de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Cambridge . ^[1]

Vida

Chambers recibió su doctorado en teoría política de la Universidad de Oxford, y posteriormente enseñó en la Universidad de Oxford y la London School of Economics , antes de mudarse a la Universidad de Cambridge. ^[2] Ha publicado sobre feminismo , liberalismo y construcción social .

Trabajo filosófico

En su libro de 2008 Sex, Culture, and Justice: the Limits of Free Choice, ^{[1] [3]} Chambers se preocupa por cuál debería ser la respuesta del Estado a las prácticas culturales en las que los individuos eligen libremente participar como una forma de asegurar ciertos bienes, cuando esas prácticas imponen costos desproporcionados a los miembros vulnerables de la comunidad. Defiende tres afirmaciones principales. Primero, las preferencias individuales para realizar ciertas actividades están moldeadas por la construcción social: si los individuos son criados para seguir ciertas prácticas que se consideran dignas de elección en su comunidad, entonces estarán más dispuestos a seguir estas prácticas más adelante en la vida. ^[4] Segundo, si la construcción social lleva a los individuos a formar preferencias por actividades que son autodegradantes o autolesivas, los individuos en cuestión son víctimas de un proceso injusto de construcción social. ^[4] Tercero, el Estado está autorizado a prohibir actividades autodegradantes o autolesivas que los individuos eligen libremente seguir cuando su preferencia por seguir estas actividades fue moldeada por un proceso injusto de construcción social; Esto se debe a que las preferencias formadas por un proceso injusto de construcción social son moralmente sospechosas, y el Estado tiene una mayor obligación de liberar a los individuos de prácticas perniciosas que los dañan y degradan que de satisfacer preferencias moralmente sospechosas. ^[5] Según Marion Smiley, el uso que hace Chambers de la noción de un proceso injusto de construcción social "para justificar, así como para limitar, la prohibición, nos proporciona una forma completamente nueva y productiva de utilizar el Estado para promover la igualdad de género", y argumenta que una virtud particular del trabajo de Chambers es que "deja en claro por qué no tenemos que elegir entre la igualdad de género y la autonomía en nuestros esfuerzos por prevenir daños en las vidas de las mujeres y todos los demás". ^[6]

En su libro de 2017 Against Marriage: An Egalitarian Defense of the Marriage-Free State (Contra el matrimonio: una defensa igualitaria del Estado sin matrimonio) , sostiene que el matrimonio viola tanto la igualdad como la libertad, por lo que no debería ser reconocido por el Estado ni tener ningún estatus legal. ^[7] Esto se basó en su artículo anterior 'The marriage-free state' (El Estado sin matrimonio), que defiende la abolición del matrimonio reconocido por el Estado y su reemplazo por una regulación fragmentada de las relaciones personales. ^[8]

Bibliografía

Libros

• Chambers, Clare (2008). Sexo, cultura y justicia: los límites de la elección . University Park, PA: The Pennsylvania State University Press. ISBN 9780271033013.
• Filosofía política: una introducción completa . ISBN 9781444167061 
• Chambers, Clare (2017). Contra el matrimonio: una defensa igualitaria del Estado sin matrimonio . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198744009.
• Intacto: Una defensa del cuerpo no modificado . ISBN 9780241439050 

Artículos Seleccionados

• "El Estado sin matrimonio" en Actas de la Sociedad Aristotélica, vol. CXIII, núm. 2 (2013)
• "Cada resultado es otra oportunidad: problemas con el momento de igualdad de oportunidades" en Politics, Philosophy & Economics (PPE) Vol. 8 No. 4 (2009).
• "Inclusividad y constitución de la familia" en Canadian Journal of Law & Jurisprudence (2009, 1).
• "La tortura como mal: respuesta a Claudia Card" en Derecho Penal y Filosofía Vol. 2 No. 1 (enero de 2008).
• "Dominación masculina, feminismo radical y cambio" en Teoría Feminista Vol. 6 No. 3 (diciembre 2005).
• "Autonomía e igualdad en la perspectiva cultural: respuesta a Sawitri Saharso" en Teoría Feminista Vol. 5 No. 3 (diciembre de 2004).
• “¿Son los implantes mamarios mejores que la mutilación genital femenina? Autonomía, igualdad de género y el liberalismo político de Nussbaum” en Critical Review of International Social & Political Philosophy (CRISPP) Vol. 7 No. 3 (otoño de 2004).

Referencias

1. Clare Chambers, La sociedad aristotélica. Consultado el 9 de marzo de 2017
2. "Clare Chambers – Facultad de Filosofía". Universidad de Cambridge. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2017 . Consultado el 10 de marzo de 2017 .
3. Chambers, Clare (2008). Sexo, cultura y justicia: los límites de la elección . University Park, Pensilvania: Pennsylvania State University Press. ISBN 9780271033013.
4. Chambers, Clare (2008). Sexo, cultura y justicia: los límites de la elección . University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press. p. 172. ISBN 9780271033013.
5. Chambers, Clare (2008). Sexo, cultura y justicia: los límites de la elección . University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press. pág. 199. ISBN 9780271033013.
6. Smiley, Marion (9 de marzo de 2010). "Sexo, cultura y justicia: los límites de la elección. Por Clare Chambers. University Park: Pennsylvania State University Press, 2007. 256 págs. 29,50 dólares". Perspectivas sobre la política . 8 (01): 314. doi :10.1017/S1537592709992015.
7. Chambers, Clare (2017). Contra el matrimonio: una defensa igualitaria del Estado sin matrimonio. Oxford Univ Pr. ISBN 9780198744009.OCLC 980203761  .
8. Chambers, Clare (2013). "El Estado sin matrimonio". Actas de la Sociedad Aristotélica . 113 (2): 123–143. doi : 10.1111/j.1467-9264.2013.00348.x .