Ceremony of Disbanding (解散式, Kaisanshiki ) , también conocida como Dissolution Ceremony [1] [2] y The Breakup , [3] es una película ninkyo eiga de 1967 dirigida por Kinji Fukasaku y protagonizada por Koji Tsuruta . Fue producido por Toei Studios . Más tarde, Fukasaku dirigió a Koji Tsuruta en una película con un título similar, Bakuto kaisanshiki ( Gambler's Farewell ), en 1968, pero las dos películas no están relacionadas.
Sawaki sale de prisión después de cumplir ocho años por asesinar al líder de una pandilla rival con el fin de obtener los derechos de propiedad de un vertedero para el clan Kotaki y descubre que el mundo ha cambiado significativamente en ese tiempo. La policía ha obligado a disolver todos los grupos yakuza en Tokio y sus alrededores y la mayoría de los antiguos yakuza han pasado a ocupar trabajos legítimos, mientras que los matones de bajo nivel han regresado a sus antiguas pandillas. Shimamura, antiguo ejecutivo del clan Kotaki, se ha convertido en presidente de una empresa de construcción que construyó un complejo petrolero en el vertedero y ahora tiene la intención de construir otro tan pronto como desalojen a los habitantes de las tierras propiedad del Dr. Omachi. Shimamura toma el control de la deuda del Dr. Omachi en su granja avícola para ejercer presión sobre él. La granja avícola es trabajada por Mie, la ex amante de Sawaki y madre de su hijo. Sawaki se siente conectado con los residentes y se arrepiente de sus acciones pasadas que han hecho que su existencia se vea amenazada. Cuando Shimamura y su rival, el ex ejecutivo del clan Kotaki, Sakurada, luchan por los derechos de la tierra y cada uno presiona a los residentes a su manera, Sawaki los ve como corruptos y decide seguir su tradicional código de honor para salvar a los residentes.
El título de la película también ha sido traducido como Ceremonia de disolución , [1] [2] La ruptura , [4] y La ruptura . [1] [2] [3]
En su libro Outlaw Masters of Japanese Film , el autor Chris D. escribe que, con Ceremony of Disbanding , "Fukasaku continuó insertando temas candentes en sus películas". [5]
En su libro Rising Sun, Divided Land: Japanese and South Korean Filmmakers , la autora Kate Taylor-Jones señala que "las primeras películas de Fukasaku", incluida Kaisanshiki , "a menudo se centran en quienes residen en zonas pobres en las afueras de las ciudades en desarrollo. Gangsters, Prostitutas, criminales y habitantes de barrios marginales afectados por la pobreza se presentan como resultados a menudo invisibles del impulso económico de Japón. En lugar de los héroes del popular ninkyō, Fukasaku ofrece personajes centrales que están lejos de ser honorables y a menudo están condenados al fracaso, la muerte y el encarcelamiento. y el dolor, presenta a las personas que los acontecimientos económicos estaban dejando atrás: marginados que están alienados de la sociedad en general". [3]
En su libro Arquetipos en el cine japonés: El significado sociopolítico y religioso de los principales héroes y heroínas , el autor Gregory Barrett escribe que "el héroe Tsuruta a menudo se abstenía de tener relaciones sexuales. En Dissolution Ceremony ( Kaisan-shiki 1967, dirigida por Kinji Fukasaku) en la noche que sale de prisión rechaza al compañero de juegos que le ofrece su hermano ritual. A la mañana siguiente sale en busca de su esposa sólo para descubrir que ella ya no quiere tener nada que ver con él porque quiere llevar una vida respetable. A partir de entonces, como un monje que hace voto de celibato, no tiene nada que ver con ninguna mujer". [6]