Un Catecismo de Doctrina Cristiana, Preparado y Ordenado por Orden del Tercer Concilio de Baltimore , o simplemente el Catecismo de Baltimore , [1] fue el catecismo católico nacional para niños en los Estados Unidos , basado en el Catecismo Menor de 1614 de Robert Belarmino . El primer catecismo de este tipo escrito para católicos en América del Norte, fue el texto escolar católico estándar en el país desde 1885 hasta finales de la década de 1960. Desde su publicación, sin embargo, hubo llamados a revisarlo, y durante este período se utilizaron muchos otros catecismos. [2] Fue reemplazado oficialmente por el Catecismo Católico para Adultos de los Estados Unidos en 2004, basado en el Catecismo universal revisado de la Iglesia Católica .
En respuesta a un derecho de autor personal obtenido por el obispo John Lancaster Spalding , [3] varias ediciones incluyen anotaciones u otras modificaciones. Si bien el texto aprobado tenía que seguir siendo el mismo en los catecismos, al agregar mapas, glosarios o definiciones, los editores podían proteger y vender su propia versión del catecismo. El Catecismo de Baltimore se utilizó ampliamente en muchas escuelas católicas hasta que muchas se alejaron de la educación basada en el catecismo , aunque todavía se utiliza en algunas.
En el siglo XIX, en los Estados Unidos se habían hecho repetidos esfuerzos para llegar a un acuerdo mediante el cual todos los católicos pudieran utilizar un libro de texto uniforme de doctrina cristiana. [4] Ya en 1829, los obispos reunidos en el Primer Concilio Provincial de Baltimore decretaron: "Se escribirá un catecismo que se adapte mejor a las circunstancias de esta Provincia; explicará la Doctrina Cristiana tal como se explica en el Cardenal Belarmino ". Catecismo (1597), y cuando sea aprobado por la Santa Sede , será publicado para uso común de los católicos" (Decr. xxxiii). La cláusula que recomendaba el catecismo de Belarmino como modelo fue añadida a petición especial de la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe . El Pequeño Catecismo de Belarmino , texto italiano con traducción al inglés, se publicó en Boston en 1853.
El deseo de los obispos no se cumplió y el Primer y Segundo Concilio Plenario de Baltimore (1852 y 1866) repitieron el decreto de 1829. En el Tercer Concilio Plenario (1884) muchos obispos se mostraron a favor de una edición "revisada" de un 1775 por el arzobispo Butler de Irlanda, pero finalmente el asunto pasó a manos de un comité de seis obispos. Por fin, en 1885, se publicó Un catecismo de doctrina cristiana, preparado y ordenado por orden del Tercer Concilio de Baltimore . El concilio había deseado un catecismo "perfecto en todos los aspectos" (Acta et Decr., p. 219). Casi todos los obispos estadounidenses dieron su aprobación oficial al nuevo catecismo nacional y muchas escuelas lo adoptaron, pero también recibió considerables críticas. En 1895, sólo diez años después de su publicación, los arzobispos estadounidenses iniciaron un proceso de revisión, pero fue abandonado por falta de consenso. Entre 1885 y 1941 se publicaron en Estados Unidos más de 100 manuales catequéticos católicos con imprimátur oficial, aunque ninguno fue tan utilizado como el "Catecismo de Baltimore". [2]
Pronto surgieron varias ediciones con adiciones de significados de palabras, notas explicativas, algunas incluso con arreglos diferentes, de modo que pronto hubo una diversidad considerable en los libros que llevan el nombre de Catecismo de Baltimore . El Catecismo de Baltimore se convirtió en el texto estándar de la educación católica en los Estados Unidos durante las siguientes cuatro generaciones. [5] Desde la década de 1960, muchas iglesias y escuelas católicas se han alejado de la educación basada en el catecismo. [ cita necesaria ]
La edición estándar fue creada por el P. Januarius de Concilio durante el Concilio y publicado el 6 de abril de 1885. [6] Este catecismo contenía 421 preguntas. Luego, sin motivo conocido, el obispo John Lancaster Spalding eliminó muchas de las preguntas, reordenando algunas, para hacer una versión abreviada que contenía 208 preguntas. [7] Este catecismo más breve lo identificó como "el número 1". Sin embargo, las preguntas conservaron su numeración original; así, por ejemplo, en la Lección Primera el lector encuentra Q1, Q2, Q3, Q6, Q9. En septiembre de 1885, el obispo Spalding registró un derecho de autor independiente bajo su propio nombre para lo que se conoció comúnmente como Catecismo Número 1 de Baltimore . Dado que el texto estándar era más extenso, la gente y los editores llegaron a referirse a él como Catecismo Número 2 de Baltimore .
Más tarde, en el siglo XX, los obispos de los Estados Unidos decidieron actualizar el Catecismo de Baltimore . Durante el proceso estaban decididos a abordar las pocas críticas que los académicos habían planteado contra el original. Por ejemplo, la versión de 1885 fue escrita principalmente por un solo hombre, el P. de Concilio. Por eso, en la edición revisada participaron cientos de teólogos, eruditos y profesores. El original se escribió principalmente en diez días, mientras que las versiones revisadas tardaron años, en un largo proceso de revisión y edición. Mientras que el p. de Concilio elaboró un texto que pretendía ser utilizado por todos los escolares, el texto revisado resultó no en un catecismo, sino en una serie de textos para diferentes edades y grados. El Comité Episcopal para la Cofradía de la Doctrina Cristiana (CCD), contrató al P. Francis J. Connell, profesor de Teología Moral en la Universidad Católica de América, como editor y asesor teológico en la producción de los textos graduados durante la década de 1940. [8]
Volumen 1. Las 33 lecciones contenidas en el Catecismo No. 1 de Baltimore presentan los fundamentos de la fe católica de una manera adecuada para estudiantes de primer comulgante a quinto grado.
Volumen 2. Las 37 lecciones contenidas en el Catecismo de Baltimore No. 2 presentan los fundamentos de la fe católica de una manera adecuada para estudiantes de sexto a noveno grado y para aquellos que se preparan para la Confirmación.
Volumen 3. Las 37 lecciones contenidas en el Catecismo de Baltimore No. 3 están destinadas a estudiantes que han recibido su Confirmación y/o estudiantes de secundaria. Incluye preguntas, definiciones, ejemplos y aplicaciones adicionales que se basan en el contenido del Catecismo de Baltimore original (Nº 2).
Volumen 4. Una explicación del Catecismo de Baltimore se puede utilizar como obra de referencia o como manual del maestro para los Catecismos de Baltimore originales. A menudo se utiliza como libro de texto avanzado. Sus explicaciones de muchas preguntas poco conocidas relacionadas con la fe católica están diseñadas para recompensar al lector que pregunta. [9]
Catecismo de Baltimore, audiolibro de dominio público n.º 2 en LibriVox