La Casa Ancestral Vega es una de las primeras casas inspiradas en el estilo Transition bahay na bato que se ha mantenido en pie después de haber sido testigo de diferentes períodos coloniales de Filipinas a lo largo de sus aproximadamente 200 años de existencia, siendo sus atlas de madera esculpida una de sus características más interesantes. La casa está ubicada en Poblacion, Balingasag, Misamis Oriental .
Sus atlas de madera esculpida, conocidos como "otí-ot" en lengua visaya , brindan soporte al saliente del segundo piso de la casa. La casa es una estructura importante para los puntos turísticos de la localidad. [1] Personalidades notables como Emilio Aguinaldo y Sergio Osmeña se habían alojado en la casa. [ cita requerida ]
En el siglo XIX, un joven comerciante de San Nicolás de Cebú llamado Ignacio Juan Vega se instaló en el norte de Mindanao, en un pequeño pueblo llamado ahora Balingasag, entonces Galas. Fue a través de Vega que la devoción cebuana a Sto. Nino se introdujo entre los habitantes de Balingasag. Aparte de esta práctica cultural, también dejó una casa patrimonial que hoy en día se considera uno de los puntos de referencia más importantes que se pueden encontrar en Misamis Oriental. [2]
La casa también fue testigo del quehacer político de sus propietarios. El primer ejecutivo de la ciudad provino del clan Vega en la persona de Faustino Vega. Era conocido en ese momento como presidente local durante la efímera Primera República Filipina (1898-1903). Melquiades Vega, hijo de Faustino Vega, fue el primer presidente local bajo el régimen estadounidense (1903-1928).
Aunque no existen documentos que permitan rastrear un año específico en el que se construyó esta casa, varios intentos por parte de defensores del patrimonio de documentar esta casa, así como blogueros y habitantes locales, dicen que esta casa se construyó en el siglo XIX.
Cabe mencionar que la casa está diseñada con figuras de madera esculpidas que actúan como estructuras de soporte para el segundo piso que sobresale de la casa. A diferencia de lo que dirían otros escritores de artículos, solo hay tres figuras de madera. Hay una esquina en la que no se puede ver ninguna estructura de figuras de madera. En otras palabras, cada esquina de la casa no está representada por un atlas como lo afirmarían varios blogueros de viajes en sus blogs y artículos.
También hay conceptos erróneos sobre las tres estructuras de madera esculpidas que representan a hombres. Algunos dicen que se trata de un paradigma de la esclavitud, mientras que otros dirían que está inspirada en el icono del atlas que simboliza al hombre cargando el mundo. La verdad al respecto, según el Dr. Antonio J. Montalvan II y con referencia a la genealogía del Clan Vega, es que las tres esculturas representan a los tres hijos de Ignacio Juan Vega, a saber, Santos (casado con Valentina Roa, Juana Valmores), Pedro (casado con Benita Salvación) y Gregorio.
La casa utiliza el árbol "molave" y el "balayong" como material de construcción principal. También se puede observar que la casa tiene grandes vigas o pilares que actúan como soporte de la estabilidad general de la estructura de la casa. Cada pilar se coloca a lo largo de las esquinas, entre las esquinas y a lo largo del centro de la casa. Sus paredes están diseñadas como abacá tejida, llamada "Uway" (en español: ratán ) en visayan, ya que está coloreada de amarillo. La casa todavía utiliza la tradicional banggera (zona de lavado de platos de la cocina) como estante para secar al aire los utensilios de cocina.
Otra característica notable de la casa es su parte superior, que todavía utiliza el cogon clásico para el techo. Además, clasifica la casa dentro de la 1.ª Transición de Bahay na bato, además de sus obras de piedra emergentes en la parte inferior de la casa.
Otra característica de la casa también se puede observar en sus vigas de soporte que están decoradas con el motivo del nautilus . [2]
Se puede concluir que el propietario de la casa utilizó materiales de la mejor calidad durante su construcción, como lo demuestra la casa, que ha resistido el paso del tiempo a lo largo de los siglos. En consecuencia, esta estructura patrimonial es una de las principales atracciones para los turistas y forasteros que vienen a visitar el rico centro histórico (Poblacion) de Balingasag.
Los libros de mesa de café y los calendarios brillantes (el último es el calendario Shell 2006 ["Hogares de nuestro patrimonio"]) ayudan a proporcionar un flujo constante de curiosos y observadores de curiosidades que mejoran las estadísticas de turismo local del municipio.
Según la Sra. Nanette Vega, la autoridad de turismo local desea adquirir la casa a través de procesos legales para mantenerla y preservarla y abrirla como un lugar de interés turístico. La Sra. Nanette y el clan Vega rechazan la propuesta por razones sentimentales. Si bien admiten que les resulta difícil mantener la casa, especialmente el costo que implica su mantenimiento, prefieren cuidarla que perder la propiedad a manos de la autoridad de turismo local. Sin embargo, la casa sigue abierta para los turistas que la visiten sin cita previa, y aquellos que deseen visitarla pueden hacerlo con cita previa.
Un punto destacado de esta casa que se suma a su fama es su asociación con la difunta María Clara Vega Jiménez, madre de la famosa personalidad de televisión Inday Badiday y de la editora en jefe del Philippine Daily Inquirer, Letty Jiménez Magsanoc . Sin embargo, es incorrecto referirse a ella como la "Casa Jiménez" porque los Jiménez eran solo una rama del Clan Vega. Se la conoce localmente por su nombre correcto, "Casa Vega". [3]
Otro error muy común en relación con esta casa es su conexión con la famosa y fallecida estrella infantil Julie Vega, debido a que su apellido artístico "Vega" es en realidad Julie Pearl Apostol Postigo. [4] Este rumor, muy extendido entre aquellos que no están lo suficientemente familiarizados con la casa, todavía se transmite erróneamente hasta nuestros días.
Actualmente, el primer piso de la casa se utiliza como restaurante/ carnicería . El local abre a las 6:00 de la mañana y cierra a las 7:00 de la tarde. Parte de los ingresos del local se destinan al mantenimiento de la casa.
