Documento de 1985 sobre los derechos de las trabajadoras sexuales
La Carta Mundial de los Derechos de las Prostitutas es una declaración de derechos adoptada en 1985 para proteger los derechos de las trabajadoras sexuales (o los derechos de las prostitutas ) en todo el mundo. [1] [2] Fue adoptada el 15 de febrero de 1985 en el primer Congreso Mundial de Prostitutas en Ámsterdam por el recién formado Comité Internacional para los Derechos de las Prostitutas (ICPR). [2] [3] La Carta estableció un enfoque basado en los derechos humanos para la prostitución, exigiendo que se garantice a las trabajadoras sexuales la libertad de expresión, viaje, inmigración, trabajo, matrimonio, maternidad, salud y vivienda, entre otras cosas. [4] Este enfoque ha sido posteriormente elaborado por el movimiento por los derechos de las trabajadoras sexuales. [4]
Fondo
La Carta Mundial surgió del movimiento por los derechos de las prostitutas y las trabajadoras sexuales que comenzó a mediados de los años 70. [1] La distinción entre prostitución voluntaria y forzada fue desarrollada por el movimiento en respuesta a las feministas y otras personas que consideraban que toda prostitución era abusiva. La Carta Mundial por los Derechos de las Prostitutas exige la despenalización de "todos los aspectos de la prostitución de adultos que resulten de decisiones individuales". [5] La Carta Mundial establece además que a las prostitutas se les deben garantizar "todos los derechos humanos y libertades civiles", incluida la libertad de expresión, de viajar, de inmigrar, de trabajar, de casarse y de ser madres, y el derecho a un seguro de desempleo, un seguro médico y una vivienda. [6] Además, la Carta Mundial exige la protección de las "normas laborales", incluida la abolición de las leyes que imponen cualquier zonificación sistemática de la prostitución, y exige que las prostitutas tengan la libertad de elegir su lugar de trabajo y residencia, y de "prestar sus servicios en las condiciones que ellas mismas determinen y que nadie más determine". [6] La Carta Mundial exige que las prostitutas paguen impuestos regulares "sobre la misma base que otros contratistas y empleados independientes", y que reciban los mismos beneficios por sus impuestos. [6]
Texto
Leyes [2] [7]
Despenalizar todos los aspectos de la prostitución de adultos que resulten de una decisión individual.
Despenalizar la prostitución y regular a terceros según los códigos comerciales estándar. Los códigos comerciales estándar existentes permiten el abuso de las prostitutas. Por lo tanto, se deben incluir cláusulas especiales para prevenir el abuso y la estigmatización de las prostitutas (autónomas y otras).
Hacer cumplir las leyes penales contra el fraude, la coerción, la violencia, el abuso sexual infantil, el trabajo infantil, la violación y el racismo en todas partes y a través de las fronteras nacionales, ya sea en el contexto de la prostitución o no.
Eliminar las leyes que puedan interpretarse como una negación de la libertad de asociación o de viajar a las prostitutas dentro de los países y entre ellos. Las prostitutas tienen derecho a una vida privada.
Derechos humanos
Garantizar a las prostitutas todos los derechos humanos y libertades civiles, incluida la libertad de expresión, de viajar, de inmigración, de trabajo, de matrimonio y de maternidad, y el derecho al seguro de desempleo, al seguro de salud y a la vivienda.
Conceder asilo a cualquier persona a quien se le nieguen sus derechos humanos por un "delito de estatus", ya sea prostitución u homosexualidad.
Condiciones de trabajo
No debería existir ninguna ley que implique una zonificación sistemática de la prostitución. Las prostitutas deberían tener la libertad de elegir su lugar de trabajo y de residencia. Es esencial que las prostitutas puedan prestar sus servicios en las condiciones que ellas mismas determinen y que nadie más puede determinar.
Debería existir un comité que garantice la protección de los derechos de las prostitutas y al que éstas puedan dirigir sus quejas. Este comité debería estar integrado por prostitutas y otros profesionales, como abogados y personas que les ayuden.
No debería existir ninguna ley que discrimine a las prostitutas que se asocian y trabajan colectivamente para adquirir un alto grado de seguridad personal.
Salud
Se debería educar a todas las mujeres y a todos los hombres para que se sometan periódicamente a controles sanitarios para detectar enfermedades de transmisión sexual. Dado que los controles sanitarios se han utilizado históricamente para controlar y estigmatizar a las prostitutas, y dado que las prostitutas adultas suelen ser incluso más conscientes de la salud sexual que otras, los controles obligatorios para las prostitutas son inaceptables a menos que sean obligatorios para todas las personas sexualmente activas.
Servicios
Se deberían financiar servicios de empleo, asesoramiento, jurídicos y de vivienda para los niños fugitivos con el fin de prevenir la prostitución infantil y promover el bienestar y las oportunidades de los niños.
Las prostitutas deben tener los mismos beneficios sociales que el resto de ciudadanos según las diferentes regulaciones de los distintos países.
Se deberían financiar refugios y servicios para prostitutas trabajadoras y programas de reciclaje para prostitutas que deseen abandonar esa vida.
Impuestos
No se deberían imponer impuestos especiales a las prostitutas ni a las empresas de prostitución.
Las prostitutas deberían pagar impuestos regulares sobre la misma base que otros contratistas independientes y empleados, y deberían recibir los mismos beneficios.
Opinión pública
Apoyar programas educativos para cambiar las actitudes sociales que estigmatizan y discriminan a las prostitutas y ex prostitutas de cualquier raza, género o nacionalidad.
Desarrollar programas educativos que ayuden al público a comprender que el cliente desempeña un papel crucial en el fenómeno de la prostitución, papel que generalmente se ignora. Sin embargo, el cliente, al igual que la prostituta, no debe ser criminalizado ni condenado por razones morales.
Nos solidarizamos con las trabajadoras de la industria del sexo.
Organización
Se debe apoyar a las organizaciones de prostitutas y ex prostitutas para que sigan aplicando la carta mencionada.
Impacto
En un artículo que anunciaba la adopción de la Carta Mundial, la United Press International informó: "Las mujeres de la profesión más antigua del mundo, algunas de ellas con máscaras exóticas para proteger su identidad, hicieron un llamamiento el viernes en la primera convención internacional de prostitutas del mundo para que la sociedad deje de tratarlas como criminales". [8] [ enlace roto ] [ cita requerida ]
Apoyo: desarrollo de un enfoque de derechos humanos
La Carta Mundial, junto con los dos Congresos Mundiales de Prostitutas celebrados en Ámsterdam (febrero de 1985) y Bruselas (octubre de 1986), personificó un movimiento y una política mundial en favor de los derechos de las prostitutas. [1] [9] La Carta estableció un enfoque de la prostitución basado en los derechos humanos , que posteriormente fue elaborado por el movimiento por los derechos de las trabajadoras sexuales. [4]
En 1999, el Santa Monica Mirror comentó sobre la popularización del término " trabajadora sexual " como alternativa a "puta" o "prostituta" y atribuyó a la Carta Mundial, entre otros, el haber "articular un movimiento político global que busca reconocimiento y cambio social". [10]
En 2000, el Consejo Carnegie publicó un informe en el que comentaba los resultados de la Carta Mundial, quince años después de su adopción. [4] El informe concluía que el enfoque de derechos humanos incorporado en la Carta Mundial había demostrado ser "extremadamente útil para los defensores que buscaban reducir la discriminación contra los trabajadores sexuales". [4] Por ejemplo, los defensores de los derechos humanos en Australia utilizaron el lenguaje de los derechos humanos para oponerse a los "exámenes de salud obligatorios" para los trabajadores sexuales y para exigir que la información sobre la salud se mantuviera confidencial. [4] Sin embargo, el informe también concluyó que los esfuerzos de los activistas contra la prostitución por definir la prostitución (en su conjunto) como un abuso de los derechos humanos podrían abrir el camino a algunos gobiernos para tratar de "abolir la industria del sexo". [4]
Y en 2003, Kimberly Klinger señaló en The Humanist que la Carta Mundial se había convertido en "un modelo utilizado por grupos de derechos humanos en todo el mundo". [11]
Oposición
En otros círculos, la Carta Mundial fue recibida inicialmente con escepticismo y ridículo. El Philadelphia Daily News preguntó: "¿Contiene una cláusula de despido?" [12] Otro escritor se refirió a ella con desdén como "una Carta Magna para putas". [13] Cuando se celebró el segundo Congreso Mundial de Putas en Bruselas en 1986, Time informó: "¿Qué estaban haciendo todas esas prostitutas en los sagrados salones del Parlamento Europeo en Bruselas la semana pasada? La indignación moral que resonaba en los pasillos puede haber sugerido que se estaba escenificando una recreación de Sodoma y Gomorra . La razón: alrededor de 125 prostitutas, incluidos tres hombres, asistían al Segundo Congreso Mundial de Putas". [9]
La Carta sigue siendo controvertida, ya que algunas feministas consideran que la prostitución es uno de los problemas más graves que enfrentan las mujeres, en particular en los países en desarrollo. En el libro Prostitución y pornografía de Jessica Spector, publicado en 2006 , Vednita Carter y Evelina Giobbe ofrecen la siguiente crítica de la Carta:
“Pretender que la prostitución es un trabajo como cualquier otro sería ridículo si no fuera tan grave. Hacer creer a las mujeres prostituidas marginadas que la despenalización cambiaría materialmente algo sustancial en sus vidas como prostitutas es peligroso e irresponsable. No hay cláusulas liberadoras en la Carta Mundial. Los proxenetas no son 'gerentes externos'”. [14]
^ abc "Carta Mundial de los Derechos de las Prostitutas". Commercial Sex Information Service . Comité Internacional de los Derechos de las Prostitutas. 1985.
^ Comité Internacional por los Derechos de las Prostitutas (ICPR), Ámsterdam 1985, publicado en Pheterson, G (ed.), A Vindication of the Rights of Whores. Seattle: Seal Press, 1989. (p. 40)
^ "Las prostitutas piden la despenalización". St. Petersburg Times, 16 de febrero de 1986.
^ ab "World Notes Belgium". Time . 13 de octubre de 2006. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2008.
↑ Amalia Cabezos (4 de agosto de 1999). «Prostitutas en la casa del Señor». Santa Monica Mirror . Archivado desde el original el 20 de agosto de 2008.
^ Kimberly Klinger (enero-febrero de 2003). "El humanismo de la prostitución y la elección de la mujer: perspectivas sobre la prostitución". The Humanist . Asociación Humanista Estadounidense . Consultado el 11 de diciembre de 2022 .
^ "¿Contiene una cláusula de despido?". Philadelphia Daily News . 15 de febrero de 1985.
^ "Casa de mala reputación". The Daily Pennsylvanian . 6 de marzo de 1996.
^ Jessica Spector, ed. (2006). Prostitución y pornografía: debate filosófico sobre la industria del sexo, pág. 35. Stanford University Press. ISBN0-8047-4938-8.
Bibliografía
Ditmore, Melissa Hope (2006). Enciclopedia de la prostitución y el trabajo sexual. Greenwood Publishing Group. pág. 782. ISBN 0-313-32968-0.
Kempadoo, Kamala ; Doezema, Jo (1998). Trabajadoras sexuales a nivel mundial: derechos, resistencia y redefinición. Routledge. pág. 294. ISBN 9780415918299.
Saunders, Penelope (6 de agosto de 2000). «Quince años después de la Carta Mundial de los Derechos de las Prostitutas». Human Rights Dialogue (1994-2005) . 2 (3). Carnegie Council . Consultado el 11 de diciembre de 2022 .
Wotton, Rachel (septiembre de 2016). "Trabajadoras sexuales que brindan servicios a clientes con discapacidad en Nueva Gales del Sur, Australia" (PDF) . ses.library.usyd.edu.au . Universidad de Sídney . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .