La Nación Nakoda Lleva la Tetera ( Assiniboine : Ceġa'kin Nakoda Oyadebi [Chay-gah-keen oya-day], "Lleva la tetera" , [2] [3] también conocida como Primera Nación Assiniboine o Assiniboine 76 ) es una Primera Nación Nakota ( Assiniboine ) en Canadá ubicada a unos 80 km (50 mi) al este de Regina , Saskatchewan y 13 km (8,1 mi) al sur de Sintaluta . La reserva está en el territorio del Tratado 4 .
Las colinas Cypress, conocidas como el territorio tradicional Nakoda/Assiniboine, se encuentran dentro de los límites del Tratado 4. Las bandas firmaron el tratado y también recibieron reservas dentro de sus territorios tradicionales.
Otros nombres anteriores de la banda Carry the Kettle Nakoda/Assiniboine han sido:
En el siglo XVII, los assiniboine, junto con los cree de las llanuras y otros grupos étnicos, formaron la Nehiyew Pwat (Cree Assiniboine) o Confederación de Hierro. La Alianza de Hierro era una alianza política y militar. Esta confederación incluía varias bandas individuales que se aliaron contra enemigos comunes. Eran y son enemigos tradicionales de las naciones lakota y dakota. [4]
La banda son descendientes modernos de las víctimas de la Masacre de Cypress Hills que ocurrió el 1 de junio de 1873 cerca de Battle Creek , Cypress Hills, NWT . La masacre surgió por una disputa sobre alrededor de 40 caballos supuestamente robados por los Assiniboine a los cazadores de lobos que se alojaban en el puesto comercial de Moses Solomon y al propio Moses Solomon. El conflicto resultó en la muerte de 20 miembros de la tribu. [5] Fue uno de los eventos finales que impulsaron al gobierno federal canadiense a crear la NWMP (abreviatura de la Policía Montada del Noroeste , que hoy es reemplazada por la Real Policía Montada de Canadá ). [6] [5] La división 'F' de la recién creada NWMP llegó al lugar de la masacre dos años después, en la primavera de 1875, e investigó la Masacre. No pudieron llevar a la parte estadounidense y canadiense ante la justicia. Los relatos de los ancianos y sobrevivientes de Carry the Kettle dicen que 300 de sus antepasados murieron el día de la masacre. [ cita requerida ] La NWMP se refirió a la banda como "Cypress Mountain Assiniboine". Cypress Mountain se encuentra actualmente en Elk Water , Alberta .
El lugar de la masacre fue designado sitio histórico nacional de Canadá en 1964 [6]
Fort Walsh se estableció en junio de 1875, a 2 km al sur del lugar de la Masacre. [6]
En 1859, la expedición de John Palliser identificó las Cypress Hills como "territorio/país Assiniboine" después de encontrarse con guías Blackfeet cerca de la actual Medicine Hat, Alberta. Cuando Palliser les pidió a los Blackfeet que se unieran a ellos en la caminata hacia las Cypress Hills, se negaron de inmediato. Los guías Blackfeet le dijeron a Palliser que esos eran sus enemigos y que las colinas eran territorio Assiniboine. [7]
1879. Dewdney hace referencia a la "Reserva Assiniboine" en la cima de la montaña, así como a la "granja del gobierno". En julio y octubre de 1879 se distribuyeron raciones de carne y otras provisiones conocidas en virtud del tratado en la cima de la montaña. [ cita requerida ]
En 1879, el búfalo se extinguió en las grandes praderas. [8]
En la primavera de 1880, el padre Lacombe se dirigía a Cypress Hills para fundar una escuela. [ cita requerida ]
En 1880, el topógrafo del DLS Allan Ponytz Patrick realizó un estudio del DLS en las tierras de la Nación Nakoda de Carry the Kettle. El tamaño de la reserva era de 340 millas cuadradas. [9]
Primavera de 1880. La banda planta su primera cosecha exitosa en Head of the Mountain en Maple Creek.
Mayo de 1881. Canadá decide desviar el ferrocarril Canadian Pacific hacia el sur.
Mayo de 1881. Las bandas Nakoda plantan su segunda cosecha exitosa en la cabecera de la reserva montañosa.
Verano de 1881. Se informa de que las primeras naciones de Cypress Hills sufren hambruna. Muchos de ellos se van lejos para cazar y muchos se ausentan para pagar los tratados en las colinas. Los informes sobre el éxito de la agricultura a través de la política de granjas domésticas comienzan a ser considerados un fracaso en Cypress Hills.
Abril de 1882. Después de cinco intentos fallidos de obtener una cesión de tierras válida según la ley indígena, los jefes que toman el abrigo y la cabaña larga son retirados de su reserva en Cypress Hills en lo que se describió como una escolta militar a nuevas reservas cerca de Indian Head.
11 de junio de 1882. La banda llega al actual Indian Head . [ cita requerida ]
Noviembre de 1882. Se detiene la construcción del ferrocarril Canadian Pacific y se crea una corriente rápida para el invierno.
Agosto de 1882. Los jefes Nakoda, Man Who Takes the Coat y Long Lodge, regresan a su reserva en Cypress Hills. [ cita requerida ]
Abril-mayo de 1883. Continúa la construcción del ferrocarril. Atraviesa el límite oriental de la reserva Assiniboine original en la actual Walsh , Alberta. [ cita requerida ]
Mayo de 1883. La banda de Assiniboine se embarca en un vagón de plataforma plana en la estación de Maple Creek. Su destino es regresar al este, a la reserva de Indian Head. [ cita requerida ]
1885- El ahorcamiento de 11 indios en Fort Battleford estuvo marcado por un comentario muy interesante de un Nakoda sentenciado a la horca. Palabras de Wawanetch, miembro de la banda Assiniboine de Lean Mans, anteriormente de la tribu Assiniboine del Tratado 4 en Cypress Hills. Palabras a Middleton: “el creador lo ve todo, nos robaste nuestra tierra y a nuestros hijos”. Lean Man firmó la adhesión al Tratado 4 junto con Man Who Takes the Coat y Long Lodge. Más tarde se unió a Mosquito y Grizzly Bears Head en el Tratado 6 en 1882. [10]
Los antepasados de la nación firmaron la adhesión al Tratado 4 en Fort Walsh el 25 de septiembre de 1877. [11] Los tres jefes assiniboine que firmaron el tratado fueron Man Who Takes The Coat (Cuwiknaga Je Eyaku, en el idioma assiniboine/nakoda ), Long Lodge (Teepee Hanska) y Lean Man (Wica Hostaka). [11] Después de firmar el tratado, el gobierno federal comenzó a crear tres reservas separadas en el otoño de 1879 en Cypress Hills para estos 3 jefes assiniboine signatarios del Tratado 4, mientras Edgar Dewdney se dirigía a Cypress Hills como el nuevo Comisionado Indio y ejercía el "deber de consultar" en los Tratados 4, 6 y 7 en 1879. [11]
Los ancianos nakoda se refieren a su hogar ancestral en Cypress Hills como Wazihe (la montaña en sí). Los ancianos también hablan de Hay-Ipa (literalmente en lengua nakoda: Cabeza de una montaña, un lugar espiritual para los nakoda). La reserva original de Assiniboine en la Cabeza de la Montaña cubría 340 millas cuadradas (880 km 2 ). [11]
En 2000, la Comisión de Reclamaciones Indígenas dictaminó que Canadá no tenía ninguna obligación legal con Cega'kin (Carry the Kettle) y que no se había establecido legalmente ninguna reserva en Cypress Hills para los descendientes de Assiniboine entre 1879 y 1882. En 2014, la reclamación de tierras estaba en un tribunal federal. [11]
La Comisión de Reclamaciones Indígenas se basó en gran medida en un informe elaborado para el Departamento de Asuntos Indígenas por James (Jim) Gallo. [12]
Gallo afirma en el documento que la reserva Assiniboine no pudo haber sido establecida y reconocida porque no hubo actividad de creación de reservas en Cypress Hills porque la oficina de Asuntos Indígenas más cercana estaba en Swan River, MB. Sin embargo, en el sitio de la ciudad de Fort Walsh se estableció una oficina de Asuntos Indígenas en Cypress Hills en 1879. Edwin Allen fue el primer agente indígena allí. [13]
En diciembre de 2017, Carry the Kettle demandó a los gobiernos federal y de Saskatchewan para detener un proyecto de desarrollo que infringiría los derechos de sus miembros a cazar y recolectar. [14] En enero de 2020, se anunció que la nación se uniría a Indigenous Bloom en una instalación de cannabis en tierras de reserva. [15]
Otros nombres anteriores de la banda han sido:
Reserva del Jefe Man Who Takes the Coat #76 Reserva del Jefe Long Lodge #77 Reserva Hurricane Hills #76 Reserva de Jack #76 Reserva de Indian Head #76 Reserva de Assiniboine #76 Primera Nación Carry the Kettle #76 Assiniboine #76
Tanner, Jim; Miller, David R.; McGuire, Peggy Martin (2022). Owóknage: La historia de la Primera Nación Nakoda Carry the Kettle . Prensa de la Universidad de Regina. ISBN 978-0889778146.
50°26′44″N 103°23′32″O / 50.445465°N 103.392211°W / 50.445465; -103.392211