El Carmen de conversione Saxonum —o en español, Poema sobre la conversión de los sajones [1] — es un poema latino que celebra la conversión de los sajones al cristianismo en 777. [2] Fue escrito por un poeta del reino franco para o poco después de la asamblea celebrada por Carlomagno en Paderborn en Sajonia en ese año. [1] Esto marcó el final de la primera fase de las Guerras Sajonas y se creía en ese momento, como lo muestran el Carmen y otras fuentes contemporáneas, que marcaba la aceptación total por parte de los sajones de su derrota y conversión. [2] [3] Al año siguiente, sin embargo, los sajones se rebelaron y las guerras continuaron durante varias décadas. [2]
El Carmen es estrictamente anónimo, pero los eruditos modernos han propuesto varias atribuciones. [1] Frobenius Forster pensó que era obra de Alcuino . [4] Karl Hauck argumentó que fue escrito por Lullus , una atribución aceptada por Donald Bullough [5] y James Palmer. [6] Dieter Schaller defiende a Paulinus de Aquileia sobre la base de evidencia lingüística interna y es seguido por Robert Flierman. [7] La atribución tradicional es a Angilbert , un confidente del rey, como en la edición de Ernst Dümmler . [8] Más recientemente, ha sido defendida por Susan Rabe y aceptada por Bernard Bachrach . [3]
El Carmen consta de 75 hexámetros [9] divididos en tres secciones. [10] Es un " panegírico virtual " de Carlomagno. Más de la mitad del poema es una celebración de sus iniciativas, especialmente sus victorias militares. Carlomagno y Dios son los únicos protagonistas en su relato. Algunas de sus imágenes se derivan de la Eneida de Virgilio , como cuando se describe el Infierno como la "arena del Cocito " o las "fauces de Célydro", pero principalmente de la Biblia . [10] También hay alusiones a la Égloga 4 y posibles préstamos de Aldhelm . [9]
El Carmen tuvo poco impacto literario, ya que su tono celebratorio fue superado por los acontecimientos que tuvieron lugar un año después. El único autor medieval posterior que demuestra tener alguna conciencia de ello es Hrotsvith de Gandersheim . [9] Ahora sobrevive en un solo manuscrito del siglo IX, el número 308 (antes 2883) en la biblioteca del castillo Weissenstein de la familia Schönborn en Pommersfelden . [4] [11] La primera edición, publicada en 1777 por Forster, se basó en un manuscrito diferente ahora perdido. [9] Rabe ha traducido el poema al inglés. [12]
El poeta proporciona la fecha:
Ahora, alrededor de setecientos años completados
, y siete veces diez, si no me equivoco, además de siete que quedan,
según el índice calculador de las manos antiguas,
están presentes al transcurrir el tiempo del año actual,
y en ese año Carlos está reinando felizmente por su noveno... [13]
Una descripción del paganismo de los sajones:
Una nación que hace mucho tiempo colocaba ofrendas sucias en templos contaminados ,
consumidos por llamas vivas, como piras;
mataba toros en altares ensangrentados
y, doblando suplicante el cuello, veneraba los cultos abominables
de demonios, príncipes, dioses, penates ; [14]
La celebración del triunfo de Carlomagno:
A esta nación [sajona], el príncipe Carlos, valientemente ceñido
de brillantes armas, coronado con puntiagudos cascos,
ayudado por la maravillosa fuerza del juez eterno,
la domó por medio de diversas destrucciones, por medio de mil triunfos;
y por medio de escudos que llevaban sangre, por medio de lanzas de guerra,
por medio de la fuerza de las virtudes, por medio de jabalinas manchadas de sangre,
la aplastó y la sometió a sí con una espada reluciente.
Arrastró a las legiones adoradoras del bosque al reino de los cielos... [14]
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