La Capilla de la Magdalena (o Capilla de la Magdalena ) es una capilla del siglo XVI situada en Cowgate, en el casco antiguo de Edimburgo , Escocia . Está catalogada como edificio protegido de categoría A.
La capilla fue construida entre 1541 y 1544 con dinero legado por Michael MacQueen o MakQuhen (fallecido en 1537), complementado por su viuda, Jonet Rynd o Rhynd. [1] MacQueen era un comerciante que suministraba especias y lino a la casa real . [2] La Carta Fundacional de 1547 dice: "cuando el susodicho Michael estaba muy afectado por una enfermedad grave y agobiado por la edad, pero consciente de la vida eterna, estimó que era una buena manera de obtener la vida eterna erigir alguna obra cristiana, para permanecer y perdurar para siempre". [3] Fue diseñado para albergar a un capellán y actuar como una casa de beneficencia para siete hombres pobres que debían orar por el alma de María, reina de Escocia . [3] Antes de la Reforma , la reina regente, María de Guisa, organizó conferencias académicas allí. [3]
Jonet Rynd murió en diciembre de 1553 y fue enterrada en la capilla. [4] Parece que Michael MacQueen tuvo un hijo, Patrick, de su primer matrimonio. Otra de las primeras donantes fue Isobel Mauchan, que donó 1000 libras escocesas en 1555. Isobel probablemente era una amiga íntima o pariente de Jonet Rynd. [5]
El patronato de la capilla pasó a manos de la Incorporación de Hammermen (trabajadores del metal) tras la muerte de Janet Rhynd en 1553. [6] Después de la Reforma, los mecenas, los Hammermen, tuvieron problemas económicos. El capellán, que siguió siendo católico romano , fue sustituido por un ministro protestante , pero demandó con éxito para seguir recibiendo su salario hasta su muerte en 1567. Según los términos de la Carta Fundacional, la Capilla estaba obligada a realizar el culto católico romano y los Hammermen tenían prohibido hacer nada en contra de los intereses católicos romanos o la propiedad volvería a los herederos de Janet Rynd. Dado que ahora se incumplieron estos términos, los inquilinos dejaron de pagar su alquiler, sabiendo que los Hammermen no podían obligarlos a pagar. Solo la riqueza de los Hammermen les permitió continuar como mecenas. [3] A partir de 1596 también fue el lugar de reunión habitual de la Convención de los Oficios de Edimburgo. El lugar de reunión estaba tan estrechamente identificado con la Convención de Oficios que a menudo se usaba "Capilla de la Magdalena" como metonimia para referirse a la propia Convención. [7]
La Asamblea General de la Iglesia de Escocia se celebró en la Capilla en abril de 1578. Existe la tradición de que la primera Asamblea General, en diciembre de 1560, también se celebró en la Capilla. El fraile dominico convertido en reformador John Craig predicó en la Capilla, hablando en latín porque había estado fuera de Escocia durante tantos años. [3]
En la capilla se celebraron varios conventículos de los Covenanters , siendo el más grande el del 17 de mayo de 1674, en el que William Weir fue el predicador. [8] Los cuerpos del Marqués de Argyle en 1661, Hew Mackail en 1666 y John Dick en 1684 fueron preparados para su entierro en la capilla después de ser ejecutados. Las cabezas y manos de los Covenanters martirizados se exhibieron en varios lugares de Edimburgo en 1689, y se recogieron en la capilla antes del entierro en Greyfriars Kirk . [3]
La capilla fue utilizada por los episcopalianos y, en particular, albergó a la segunda congregación bautista de Edimburgo en el siglo XVIII. Esta iglesia bautista se originó en 1765 cuando Robert Carmichael, un ministro de una congregación independiente de Old Scots en Candlemakers' Hall, se convenció de que el bautismo debía ser solo para creyentes y por inmersión. En mayo de 1765, Carmichael y otras siete personas se retiraron de su iglesia independiente y formaron una nueva confraternidad en la Capilla Magdalen. Después de ser bautizado él mismo en Londres, Carmichael bautizó a cuatro hombres y tres mujeres en Water of Leith en Canonmills el 25 de noviembre de 1765, un evento parcialmente presenciado y reportado por The Scots Magazine. [9] Los bautistas adoraron aquí regularmente hasta 1774.
En el siglo XVIII, la capilla o un edificio cercano albergaban una imprenta. A principios del siglo XIX, los bereanos, una secta protestante que seguía al ex ministro presbiteriano escocés John Barclay (1734-1798) , que profesaba una forma modificada del calvinismo , la utilizaron como lugar de culto . Los Hammermen vendieron la capilla en 1857 al Instituto Protestante de Escocia, y la utilizó la Sociedad Médica Misionera de Edimburgo. [6]
Tras una campaña de recaudación de fondos apoyada por Alex Neish, los arquitectos Simpson y Brown emprendieron un importante programa de restauración en 1992/93. Actualmente es la sede de la Sociedad Escocesa de la Reforma. [6]
Una inscripción sobre la puerta dice: “El que tiene compasión del pobre presta al Señor y el Señor le recompensará con lo que ha dado”, Pro. XIX versículo XVII. [6]
Una plataforma de madera semicircular se instaló en el extremo este alrededor de 1615 y se alteró el diseño de la Capilla. [3] El panel heráldico tallado sobre la puerta fue creado por John Sawer en el mismo año, y se trasladó a su ubicación actual en 1649. [6] La torre y la aguja se agregaron alrededor de 1620. Una campana, del fundador de campanas holandés Michael Burgerhuys de Middelburg , data de 1632. [3] El techo original, que ya no existe, fue pintado en 1725 por Alexander Boswall en "color cielo con nubes y un sin ( sic : sol) dorado en el centro". Un fragmento está en exhibición en la pared sur. [6] Los paneles registran obsequios de miembros de la Incorporation of Hammermen. [10] La vidriera en la ventana del medio de la pared sur presenta las Armas Reales de Escocia y las Armas de María de Guisa. [11] Es la única vidriera intacta anterior a la Reforma en Escocia. [3]
Una espada que supuestamente perteneció al capitán Covenanter John Paton y la mesa utilizada para preparar los cuerpos de los Covenanters para el entierro (después de su ejecución en el cercano Grassmarket ) todavía están presentes en la capilla. [3] La tumba de Janet Rynd, con su escudo de armas y un borde inscrito, está en el sureste de la iglesia. [6]
Las vidrieras de la ventana principal sur datan de 1893 y son obra de William Graham Boss .
%20como%20duquesa%20de%20Longueville.png/File:Coat_of_arms_of_Marie_of_Guise_(mother_of_Mary,_Queen_of_Scots)_as_Duchess_of_Longueville.png){kind=link}