Los campos de inmigrantes en Israel ( hebreo : מחנות עולים plural Mahanot Olim ) eran campos de absorción temporal de refugiados , destinados a proporcionar alojamiento a la gran afluencia de refugiados judíos y nuevos Olim (inmigrantes judíos) que llegaban a la Palestina del Mandato y más tarde al Estado independiente de Israel. desde principios de 1947. Los campos de tiendas albergaron primero a supervivientes del Holocausto de Europa y, más tarde, a refugiados en gran parte judíos de Oriente Medio y el norte de África . A principios de 1950, los campos de inmigrantes se convirtieron en ma'abarot , donde las condiciones de vida mejoraron y las viviendas de hojalata reemplazaron a las tiendas de campaña.
A principios de 1947, la Agencia Judía llegó a un acuerdo con las autoridades británicas, según el cual los inmigrantes judíos llegarían a la Tierra de Israel sobre la base de certificados mensuales o trimestrales y permanecerían bajo arresto británico. Se acordó que, una vez que un donante les proporcionara un certificado apropiado, los inmigrantes serían liberados de los campos de detención.
Durante 1947, alrededor de 750 inmigrantes por mes llegaron a Palestina bajo Mandato de acuerdo con el acuerdo y fueron detenidos en el campo de detenidos de Atlit . Debido a las duras condiciones en el campo de Atlit, muchos inmigrantes fueron trasladados al campo de inmigrantes Kiryat Shmuel en Haifa, que también era un campo de detención bajo jurisdicción británica. Se acordó que sus guardias serían policías judíos de la policía del Mandato, en lugar de británicos. La Agencia Judía era responsable de la gestión interna de los campos de Atlit y Kiryat Shmuel, mientras que los servicios médicos los proporcionaba la organización Hadassah. El campo de Kiryat Shmuel se considera el primer campo de inmigrantes real y tiene una capacidad para 700 personas.
En la primera mitad de 1947 se estableció otro campo de inmigrantes, llamado Newe Haim, cerca de Hadera , que proporcionaba alojamiento a los liberados del campo de detención de Atlit y del campo de Kiryat Shmuel. La estancia media de los inmigrantes en Newe Haim en aquella época era de unas tres semanas.
Ante las crecientes posibilidades de inmigración de 100.000 supervivientes del Holocausto , la Agencia Judía preparó miles de apartamentos en ciudades y pueblos, y además diez campos de inmigrantes, entre ellos el campo de inmigrantes cerca de Kfar Azar , con capacidad para 200 personas. Sin embargo, a finales de 1947, la mayoría de los campos de inmigrantes recién preparados permanecían vacíos, y las mayores concentraciones de inmigrantes llegados permanecían en el campo de detención de Atlit (que albergaba a 1.400 inmigrantes en noviembre) y en los campos de inmigrantes de Kiryat Shmuel y cerca de Hadera.
Tras la resolución de la ONU sobre la partición de Palestina a finales de noviembre, el flujo de inmigrantes judíos aumentó y fueron alojados en nuevos lugares, establecidos en antiguos campos militares, evacuados por los británicos. En esta etapa se estableció el campo de inmigrantes de Pardes Hana, así como campos de inmigrantes junto a Ra'anana , Bet Lid , Benyamina y Rosh Ha'ain. Posteriormente se establecieron más campos en Be'er Ya'acov, Kiryat Eliyahu (Haifa), Kiryat Motzkin, Rehovot y Jerusalén. Esos campos albergaban a inmigrantes que no podían encontrar mejores condiciones ni recibir asistencia de sus familiares.
A finales de 1948 había 20 campos de inmigrantes en todo Israel, que albergaban a 35.000 inmigrantes, mientras que la capacidad era de unos 50.000. El período de tiempo que pasaron los inmigrantes en los campos de inmigración se hizo cada vez más largo, llegando a más de un mes.
A finales de 1949 había 90.000 judíos alojados en campos de inmigración; a finales de 1951, esta población había aumentado a más de 220.000 personas, en unas 125 comunidades distintas. [1] La repentina llegada de más de 130.000 judíos iraquíes a Israel a principios de la década de 1950 significó que casi un tercio de los habitantes de los campos de inmigrantes en ese momento eran de origen judío iraquí. Además de los judíos iraquíes, un gran número de judíos libios y yemenitas transformaron los campos de inmigrantes en comunidades mayoritariamente sefardíes y mizrajíes.
Las ciudades de tiendas de campaña proporcionaron un entorno hostil para los refugiados e inmigrantes. Como resultado, se proporcionaron viviendas más habitables para reemplazar las tiendas de campaña y los campos se convirtieron en "campamentos de transición", o ma'abarot . El primer campo de transición se creó en mayo de 1950 en Jerusalén, y en dos años los campos de transición reconvertidos albergaron a más de 220.000 personas. La mayoría de los residentes de ma'abarot estaban alojados en viviendas temporales de hojalata. Más del 80% de los residentes del campo de transición eran refugiados judíos de todos los países árabes y musulmanes de Oriente Medio y el norte de África .
Con el tiempo, los Ma'abarot se metamorfosearon en ciudades israelíes, o fueron absorbidos como barrios de las ciudades a las que estaban adscritos, y los residentes recibieron vivienda permanente. El número de personas alojadas en campos comenzó a disminuir después de 1952, y los últimos Ma'abarot se cerraron alrededor de 1963. [1] La mayoría de los campos de transición se convirtieron en ciudades en desarrollo : "Ayarat Pitu'ach". Ma'abarot, que se convirtieron en ciudades, incluyen Kiryat Shmona , Sderot , Beit She'an , Yokneam , Or Yehuda y Migdal HaEmek .
Los campos de inmigrantes eran en realidad ciudades de tiendas de campaña, ubicadas en las proximidades de ciudades y pueblos judíos. Los residentes de los campos de inmigrantes estaban totalmente sustentados por instituciones, que no les exigían que trabajaran ni se mantuvieran a sí mismos. La agencia judía era responsable de la gestión interna de los campos. La situación cambió con la conversión de los campos de inmigrantes en campos de transición a principios de la década de 1950, cuando muchos de los habitantes de los campos de transición se pusieron a trabajar.
Una fuente afirma que hasta el 60% de los niños en campos de tránsito no asistían a la escuela en la década de 1950. [2]
