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Campaña de nacionalización

Autorización emitida a favor de Ema Panigas Artico, inmigrante italiana, para su viaje de Caxias do Sul a São Marcos , 1944

La llamada campaña de nacionalización ( en portugués : Campanha de nacionalização ) fue el conjunto de medidas adoptadas por el gobierno brasileño durante el Estado Novo de Getúlio Vargas para reducir la influencia de las comunidades de inmigrantes extranjeros en el país y forzar su integración a la población brasileña.

Algunos grupos de inmigrantes eran considerados más aptos para integrarse; otros eran considerados incapaces debido a factores como su lengua materna, su religión y su profesión.

Fondo

Desde el siglo XIX, grupos de inmigrantes comenzaron a llegar a Brasil incentivados por el Estado imperial . Los primeros intentos de establecer colonias de inmigrantes tuvieron lugar en Bahía (1818) y Río de Janeiro (1819), pero no tuvieron éxito. Ya en 1824, el gobierno imperial fundó la primera colonia alemana en São Leopoldo . La política de inmigración emprendida en este período preveía la ocupación de tierras mediante la formación de pequeñas propiedades. [1]

Hasta finales de la década de 1930, aún no se habían instituido políticas efectivas para integrar a los extranjeros residentes en el país. Antes de ese período, se promovieron acciones esporádicas y temporales, como durante la Primera Guerra Mundial , cuando se llevaron a cabo medidas de intervención en la prensa y en las escuelas de origen alemán. Esas operaciones se dieron con el objetivo de modificar "los currículos escolares, con la exigencia de la enseñanza bilingüe y la introducción de las asignaturas de historia y geografía de Brasil, además de la lengua portuguesa". Sin embargo, esas acciones, por sí solas, no fueron capaces de promover cambios concretos en la organización escolar de las colonias extranjeras. [2]

Durante el Estado Novo, se llevó a cabo en Brasil una intensa campaña contra los comportamientos culturalmente distintos. Entre los objetivos de ese período estaba la consolidación del perfil de lo que el gobierno consideraba el “brasileño ideal”: blanco, católico, de ascendencia portuguesa y buen trabajador. Para alcanzar el considerado modelo perfecto de nacionalidad, era necesario “nacionalizar” a toda la población residente en Brasil. Así, además de las inversiones en educación cívica para los brasileños, se tomaron medidas especiales en relación con las comunidades inmigrantes, que debían romper totalmente con su cultura de origen y “brasileñar” lo más rápidamente posible. [3]

La campaña

En una primera fase, en 1938, la campaña abordó la "nacionalización" de la educación con la obligación de enseñar portugués en las escuelas; se hizo obligatorio que las escuelas tuvieran nombres brasileños; sólo brasileños nativos podían ocupar cargos de dirección; los profesores debían ser brasileños nativos o naturalizados graduados de escuelas brasileñas; las clases debían ser impartidas en portugués; se prohibió la enseñanza de lenguas extranjeras a niños menores de 14 años; prohibición de becas de gobiernos e instituciones extranjeras; institución de las asignaturas obligatorias de educación moral y cívica y educación física (que debían ser impartidas por instructores militares). [4]

En 1939 se implementaron nuevas medidas, como la prohibición de hablar lenguas extranjeras en público, incluso durante las ceremonias religiosas (el ejército brasileño debía supervisar las "zonas de asentamiento de extranjeros"). Las asociaciones culturales y recreativas tuvieron que cerrar todas las actividades que pudieran asociarse con otras culturas. [4] El gobierno instituyó el concepto de "delito lingüístico". [5]

Los medios de comunicación también se vieron afectados, con la censura de programas de radio y restricciones a la prensa en lengua extranjera. En una primera fase, los periódicos fueron obligados a tener un editor brasileño (encargado de la censura) y se les prohibió publicar ediciones bilingües y se les obligó a publicar artículos patrióticos de autores brasileños. Después vino la prohibición definitiva, con la desaparición de la mayoría de los periódicos y revistas afectados. Se vieron afectados los nombres de calles, los carteles y carteles de tiendas y fábricas, y los nombres de clubes (incluidos los de fútbol) y asociaciones. [4]

La ciudad de Treze Tílias , en Santa Catarina , tuvo que cambiar su nombre original en alemán: Dreizehnlinden.

Entre las nacionalidades afectadas se encontraban los judíos asquenazíes, especialmente los que hablaban alemán o yiddish, con campañas antijudías en varios estados brasileños. En Rio Grande do Sul , fueron significativas, ya que el estado había recibido varios inmigrantes en la primera década del siglo XX, debido a acuerdos entre las autoridades brasileñas y la Asociación de Colonización Judía . [6] Entre otras acusaciones, los judíos fueron acusados ​​de formar bandas internacionales, con el objetivo de traer a 4.000 inmigrantes ilegalmente a suelo brasileño, así como de ser violadores de mujeres. [7]

En 1942, con la entrada de Brasil en la Segunda Guerra Mundial , se intensificó la represión contra las nacionalidades vinculadas a las Potencias del Eje : alemanes, italianos y japoneses. Se anunciaron restricciones a las libertades individuales: necesidad de una autorización para viajar dentro del país; confiscación de libros, revistas, periódicos y documentos, con la destrucción de parte de la memoria histórica de la inmigración; y eventual encarcelamiento de quienes no hablaran portugués.

En agosto de 1942, en Pelotas , las calles de la ciudad fueron tomadas por una turba enfurecida, que atacó violentamente negocios comerciales propiedad de germano-brasileños e inmigrantes alemanes. Incluso la iglesia de São João, perteneciente a la comunidad protestante alemana, ubicada en Passo do Santana, actualmente municipio de Cerrito (en ese momento todavía formaba parte del municipio de Pelotas) fue quemada en su interior. [8]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Cunha 2021, pág. 243.
  2. ^ Cunha 2021, pág. 244.
  3. ^ Lia 2012, pág. 370.
  4. ^ abc Seyferth 1999, pág. 345.
  5. ^ Oliveira 2009, pág. 22.
  6. ^ Lia 2012, pág. 375.
  7. ^ Lia 2012, pág. 374.
  8. ^ Fonseca 2007, pág. 140.

Bibliografía