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En la mitología griega , Callirrhoe ( / k əˈl ɪr oʊ iː / ; también Callirhoe ) era hija del dios del río Aqueloo . Estaba comprometida con Alcmaeon , hijo de Anfiarao de Argos , y tuvo dos hijos con él, Anfótero y Acarnano .
Por la pasión insensata de Calirroe por el manto y el collar de Harmonía , Alcmeón, que intentaba conseguirlos, fue asesinado. Entonces, ella pidió a Zeus que sus hijos pequeños Anfótero y Acarnán crecieran de inmediato para vengar el asesinato de su padre a manos de los hijos del rey Fegeo .
El siguiente pasaje relata la historia de Calirroe en relación con el destino de Alcmeón y sus hijos con él.
Pero Alcmeón, enfurecido por el asesinato de su madre [ Eriphyle ], se dirigió primero a Oicles en Arcadia y de allí a Fegeo en Psofis . Y, purificado por él, se casó con Arsinoe , hija de Fegeo, y le dio el collar y la túnica [es decir, de Harmonía]. Pero después, la tierra se volvió estéril por su culpa, y el dios le ordenó en un oráculo que partiera a Aqueloo y se sometiera a otra prueba en la orilla del río.
Primero se dirigió a Eneo , en Calidón , donde fue recibido por él; luego fue a Tesprota , pero fue expulsado del país; finalmente, fue a las fuentes de Aqueloo, donde fue purificado por él y recibió a su hija Calirroe como esposa. Además, colonizó la tierra que el Aqueloo había formado con su limo y se estableció allí.
Pero después Calirroe codició el collar y el manto y dijo que no viviría con él si no los conseguía. Entonces Alcmeón se fue a ver a Psofis y le contó a Fegeo cómo se le había predicho que se libraría de su locura cuando hubiera llevado el collar y el manto a Delfos y los hubiera consagrado. Fegeo le creyó y se los dio.
Pero un sirviente, al enterarse de que llevaba las cosas a Calirroe, Fegeo ordenó a sus hijos que lo hicieran, y ellos lo acecharon y lo mataron. Cuando Arsínoe los reprendió, los hijos de Fegeo la metieron en un cofre y la llevaron a Tegea y la entregaron como esclava a Agapenor , acusándola falsamente del asesinato de Alcmeón.
Al enterarse de la muerte prematura de Alcmeón y cortejada por Zeus, Calirroe pidió que los hijos que había tenido con Alcmeón fueran adultos para vengar la muerte de su padre. Y, al ser repentinamente adultos, los hijos salieron a reparar el agravio de su padre.
Pronos y Agenor, hijos de Fegeo, llevaron el collar y el manto a Delfos para consagrarlos, y se presentaron en casa de Agapenor al mismo tiempo que Anfótero y Acarnán, hijos de Alcmeón; y los hijos de Alcmeón mataron a los asesinos de su padre, y yendo a Psofis y entrando en el palacio, mataron a Fegeo y a su esposa. Fueron perseguidos hasta Tegea, pero se salvaron gracias a la intervención de los tegeos y algunos argivos, y los psofidios se dieron a la fuga. Después de informar a su madre de esto, fueron a Delfos y consagraron el collar y el manto según el mandato de Aqueloo. Luego viajaron a Epiro, reunieron colonos y colonizaron Acarnania . [1]
Alcmeón, después de matar a su madre [Erífile], huyó de Argos y llegó a Psofis, que todavía se llamaba Fegia en honor a Fegeo, y se casó con Alfesibea , la hija de Fegeo. Entre los regalos que naturalmente le dio estaba el collar. Mientras vivió entre los arcadios su enfermedad no mejoró, por lo que recurrió al oráculo de Delfos. La sacerdotisa pitia le informó que la única tierra a la que el espíritu vengador de Erífile no lo seguiría era la tierra más nueva, una que salió a la luz por el mar después de la contaminación de la muerte de su madre.
Al descubrir el depósito aluvial del Aqueloo, se estableció allí y tomó por esposa a Calirroe, de quien los acarnanios decían que era hija de Aqueloo. Tuvo dos hijos, Acarnan y Anfótero; después de esto, los habitantes de esta parte del continente recibieron el nombre actual de Acarnan (así cuenta la historia), y antes se llamaban Curetes . Las pasiones insensatas hacen naufragar a muchos hombres y aún más a las mujeres.
Calirroe se enamoró del collar de Erífile y, por ello, envió a Alcmeón contra su voluntad a Fegia. Temeno y Axión , hijos de Fegeo, lo asesinaron a traición. Se dice que los hijos de Fegeo dedicaron el collar al dios en Delfos y que la expedición de los griegos a Troya tuvo lugar cuando eran reyes en la ciudad que todavía se llamaba Fegia. Los habitantes de Psofis afirman que la razón por la que no participaron en la expedición fue porque sus príncipes habían incurrido en la enemistad de los líderes de los argivos, que en la mayoría de los casos estaban emparentados por sangre con Alcmeón, y se habían unido a él en su campaña contra Tebas . [2]
Y todo el tiempo esa IoleAlcmena, llorando, trató de consolarla, pero mientras lloraban juntas, de repente un acontecimiento maravilloso las sorprendió: de pie en la puerta vieron al anciano Yolao, que ya conocían, pero que ahora había pasado de la edad a la juventud; parecía casi un niño, con el vello en las mejillas, porque Hebe, la hija de Juno, había renovado sus años para complacer a su esposo, Hércules. Justo cuando estaba a punto de hacer juramento, no concedió tales regalos a otros hombres; Temis se lo había impedido felizmente. «Porque ahora», dijo, «una guerra civil está a punto de estallar en Tebas, y Capaneo será invencible para todos, salvo la mano fuerte del propio Júpiter; y allí dos hermanos hostiles se enzarzarán en un sangriento conflicto; y Anfiarao verá su propio fantasma, en lo profundo de la tierra abierta. Su propio hijo, que le es obediente, será a la vez justo e injusto en una sola acción; "Porque él, en venganza por la muerte de su padre, matará a su madre y, confundido, perderá su hogar y su razón, perseguido tanto por las sombrías Furias como por el terrible fantasma de su propia madre asesinada; esto hasta que su esposa, engañada, le pida el collar de oro fatal, y hasta que la espada de Fegeo drene la sangre de su pariente. Y entonces, por fin, su esposa Calirroe suplicará al poderoso Júpiter que conceda a sus hijos infantes los años adicionales de la juventud masculina. Entonces Júpiter permitirá que Hebe, guardiana de los días no reunidos, conceda desde el futuro a los hijos de Calirroe, la fuerza de la virilidad en su infancia. No dejes que la muerte de su victorioso padre quede sin vengar por mucho tiempo. Júpiter, convencido, reclamará de antemano todos los dones de Hebe, que es su nuera conocida, y su hijastra, y con un solo acto convertirá a los imberbes hijos de Calirroe en hombres de gran tamaño". Cuando Temis profetizó los días futuros y dijo estas palabras, los dioses del cielo se quejaron porque no podían conceder a muchos otros el don de la juventud de esta manera. Aurora lloró porque su esposo tenía el cabello blanco; Ceres lamentó la edad de su Yasión, gris y anciano; Mulciber exigió que Erictonio volviera a nacer con nueva vida; Venus, pensando en los días futuros, dijo que era necesario que el anciano Anquises recuperara sus años. Y cada dios eligió a un favorito, hasta que, molesto por el clamor, Júpiter imploró: "Si podéis tenerme en cuenta, considerad los extraños beneficios que deseáis. ¿Cree alguno de vosotros que puede prevalecer contra la voluntad determinada del destino? Así como el destino ha devuelto a Yolao los años que pasó, así también los hijos de Calírroe, desde la infancia, deben crecer hasta la edad adulta sin lucha por su parte ni fuerza de su ambición. Y vosotros debéis soportar vuestra fortuna con ánimo contento; yo también debo dejar todo el control al destino. Si yo tuviera poder para cambiar el curso del destino, no permitiría que la edad avanzada quebrara a mi propio hijo Éaco ni que el peso de los años le doblara la espalda; y Radamanto debería conservar una eterna flor de juventud,junto con mi propio hijo Minos, que ahora es despreciado a causa de su avanzada edad, de modo que su cetro ha perdido dignidad.[3]