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Wi-jún-jon

Wi-jún-jon , también llamado Cabeza de Huevo de Paloma o La Luz (c. 1796–1835) fue un líder de la tribu Assiniboine , que estaba ubicada en las Grandes Llanuras en ese momento. Es más conocido como el tema de una pintura de George Catlin , un retrato doble que lo retrata en el lado izquierdo del retrato con atuendo tradicional y en el lado derecho con atuendo angloamericano contemporáneo después de que se asimilara después de una visita de 18 meses a Washington, DC y otras ciudades en 1831 y 1832.

Wi-jún-jon antes y después de su viaje a Washington, DC por George Catlin , c. 1837-39

Caitlin escribió que Wi-jún-jon "cambió su traje clásico y bellamente adornado" por un traje de "paño ancho, del azul más fino, adornado con encaje de oro; sobre sus hombros estaban montadas dos inmensas charreteras ; su cuello estaba estrangulado con una reluciente trabilla negra y sus pies estaban inmovilizados en un par de botas impermeables, con tacones altos que lo hacían 'caminar como un cerdo uncido'". [2]

Una impresión basada en la pintura, que muestra a Wi-jún-jon con un vestido assiniboine y un traje occidental, titulada Wi-jún-jon, cabeza de huevo de paloma, yendo a Washington, regresando a su casa , se hizo bastante popular y apareció en una revista alemana, Die Gartenlaube en 1853. [3]

Cuando Wi-jún-jon regresó a su tribu en el barco de vapor Yellow Stone , que navegaba por el río Misuri , sus compañeros assiboine se interesaron y se divirtieron con sus descripciones del poder de los Estados Unidos. Sin embargo, pronto lo consideraron una molestia y, finalmente, "un mago malvado y un mentiroso escandaloso". Tres años después de su regreso, un miembro de la tribu lo asesinó y le arrancó el cuero cabelludo. [4] [5] Catlin compró el cuero cabelludo a un comerciante y lo exhibió en exposiciones de sus pinturas. [5]

Referencias

  1. ^ "Wi-jún-jon, Pigeon's Egg Head (The Light), a Distinguished Young Warrior de George Catlin". Museo Smithsonian de Arte Americano . Consultado el 10 de agosto de 2012 .
  2. ^ Gordon Morris Bakken (2011). El mundo del Oeste americano. Taylor & Francis US. pág. 190. ISBN 978-0-415-98995-4. Recuperado el 10 de agosto de 2012 .
  3. ^ Pamela Kort; Max Hollein; Schirn Kunsthalle de Frankfurt (2006). Me gusta América: ficciones del lejano oeste. Prestel. ISBN 9783791360942. Recuperado el 10 de agosto de 2012 .
  4. ^ "Wi-jún-jon, Pigeon's Egg Head (The Light), a Distinguished Young Warrior". Museo Smithsonian de Arte Americano . Institución Smithsonian . Consultado el 4 de octubre de 2023 . Wi-jún-jon regresó a su hogar en las llanuras del norte dieciocho meses después como un hombre decididamente diferente, aparentemente vestido con un uniforme de "general" y compartiendo lo que para sus compañeros de tribu eran relatos asombrosos de las ciudades del hombre blanco. Finalmente, rechazaron sus historias como "ingeniosas invenciones de novedad y asombro", y su persistencia en decir tales "mentiras" finalmente lo llevó a ser asesinado.
  5. ^ ab Barbour, Barton H. (2002). Fort Union y el comercio de pieles del Alto Misuri. University of Oklahoma Press . pág. 71. ISBN 9780806134987.