Los musulmanes creen que Hābīl ( árabe : هَابِيل , Abel ) y Qābīl ( árabe : قَابِيْل , Caín ) fueron los dos primeros hijos de Adán y Hawaʾ (Eva) mencionados en el Corán .
Los acontecimientos de la historia en el Corán [1] son virtualmente los mismos que la narrativa de la Biblia hebrea : a ambos hermanos se les pidió que ofrecieran sacrificios individuales a Dios ; Dios aceptó el sacrificio de Abel y rechazó el de Caín; por celos, Caín mató a Abel, el primer caso de asesinato cometido sobre la Tierra.
De los primeros hijos de Adán , Caín era el hijo mayor, mientras que Abel era el menor. Cada uno de ellos presentó un sacrificio a Dios, pero solo el de Abel fue aceptado, debido a la actitud justa de este último y a su fe y creencia firme en Dios. Después de la ofrenda de sus sacrificios, Caín, el hermano malvado, se burló de Abel por envidia y le dijo que seguramente lo mataría. Abel advirtió con justicia a Caín que Dios solo aceptaba el sacrificio de aquellos que son justos en sus acciones. Además, continuó diciéndole a Caín que si Caín realmente intentaba matarlo, [2] Abel no tomaría represalias y lo mataría porque los temerosos de Dios nunca asesinarían por envidia. Abel luego le dijo a Caín que al asesinarlo, cargaría no solo con el peso de su pecado sino también con el de los pecados de su víctima. [3] La víctima, en consecuencia, al sufrir la injusticia, sería perdonada de sus propios pecados y el asesino, aunque amonestado, aumentaría en consecuencia su propio pecado. Abel predicó con fuerza y recordó a Caín que el castigo por el asesinato sería que pasaría la otra vida en el fuego del infierno .
Los inocentes ruegos y la predicación de Abel no tuvieron ningún efecto sobre Caín, pues estaba lleno de arrogancia, orgullo y celos. Posteriormente mató [4] al justo Abel, pero al hacerlo, se arruinó a sí mismo y se convirtió en uno de los que permanecen perdidos. Este sería el primer ejemplo del asesinato de un hombre justo que tuvo lugar en la tierra. En el futuro, muchos otros malhechores matarían a los creyentes sabios y piadosos.
Después del asesinato, Dios envió un cuervo que buscaba en la tierra para mostrarle a Caín cómo ocultar la desgracia de su hermano. Caín, avergonzado, comenzó a maldecirse a sí mismo [5] y se llenó de culpa. El pensamiento del crimen finalmente llegó al asesino, cuando se dio cuenta de lo terrible que era matar a alguien, más aún porque la víctima era un hombre inocente y justo. Lleno de remordimientos, Caín quedó marcado por una profunda tristeza. El Corán afirma: "Y se convirtió en uno de los arrepentidos". (5:31)
El Corán afirma que la historia de Caín y Abel fue un mensaje [6] para la humanidad, ya que les había hablado de las consecuencias del asesinato y de que matar a un alma sería como si hubiera matado a toda la humanidad. Pero el Corán afirma que aún así la gente rechazó el mensaje de la historia y continuó cometiendo graves pecados, como matar a los profetas y a otras personas justas. Todos los profetas que predicaron desde el tiempo de Adán fueron perseguidos, insultados o vilipendiados de una forma u otra. Sin embargo, el Corán afirma que con algunos hombres justos la gente fue un paso más allá, al intentar matarlos o incluso matarlos. En cuanto al asesinato de los justos, dice: "A quienes no creen en los signos de Alá y matan a los profetas sin derecho y matan a quienes ordenan la justicia de entre el pueblo, anúncienles un castigo doloroso". [7]