El Códice Assemanius (abreviatura académica Ass ) es uncanonevangeliarioglagolítico eslavo eclesiástico antiguo de pergaminoiluminadosy que data de principios del siglo XI. El manuscrito fue creado en laEscuela Literaria de OhriddelPrimer Imperio Búlgaro.
El Códice debe su nombre a su descubridor, el erudito maronita italiano y bibliotecario vaticano de origen libanés Giuseppe Simone Assemani , quien lo descubrió y lo compró en Jerusalén en 1736. Su sobrino Stefano Evodio lo donó a la Biblioteca Vaticana , donde aún hoy se conserva el códice. [1]
Por su contenido se trata de un Evangelio de aprakos (semanal, de culto). Contiene sólo perícopas (comenzando con el comienzo del Evangelio de Juan), es decir, lecturas preparadas para las celebraciones en la iglesia. Al final del manuscrito hay un Menologio que contiene lecciones para ser leídas durante las fiestas del menaion (Santos Demetrio, Teodosio, Clemente y otros santos). Muchos consideran que este códice es el libro más bello del antiguo eslavo eclesiástico .
El primero en escribir sobre el códice fue Mateo Karaman en su obra Identitá della lingua letterale slava (manuscrito, Zadar 1746). El manuscrito fue publicado por Franjo Rački (Zagreb 1865, glagolítico), Ivan Črnčić ( Assemanovo izborno evangjelje ; Roma 1878, publicado de forma privada, transcrito en latín), Josef Vajs y Josef Kurz ( Evangeliář Assemanův, Kodex vatikánský 3. slovanský, 2. vols , Praga 1929, ČSAV, edición fototípica) - reeditado por Josef Kurz en 1966 en transcripción cirílica. La edición búlgara más reciente es de Vera Ivanova-Mavrodinova y Aksinia Džurova de 1981 ( Asemanievo evangelie ; Sofía: Nauka i izkustvo), con reproducciones facsímiles.
El manuscrito está repleto de ligaduras. El análisis lingüístico ha demostrado que el manuscrito se caracteriza por vocalizaciones frecuentes de yers ( ъ > o , ь > e ), pérdida ocasional de epéntesis y ь se reemplaza con frecuencia por ъ dura , especialmente después de r . Estos son los rasgos que apuntan al área macedonia y son compartidos con el Codex Marianus . Las yers también se omiten con frecuencia al final de palabra y, en ocasiones, se mezclan de forma no etimológica ( ь se escribe después de k y g ).