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Cáliz de loto

El cáliz de loto o cáliz de alabastro , llamado Copa de los deseos por Howard Carter , procede de la tumba del antiguo faraón egipcio Tutankamón de la XVIII Dinastía . El objeto recibió el número de hallazgo 014 y se exhibió en el Museo Egipcio de El Cairo , con los números de inventario JE 67465 y GEM 36. [2] Se ha trasladado al Gran Museo Egipcio , aún sin abrir .

Descubrimiento

La tumba del joven rey ( KV62 ) fue descubierta casi intacta en el Valle de los Reyes , en Tebas occidental, por Howard Carter el 4 de noviembre de 1922. El cáliz de loto fue uno de los primeros objetos que Carter y sus excavadores encontraron al entrar en la tumba; el recipiente estaba en el suelo, inmediatamente dentro de la antecámara. Esta no era su posición original. [3] [ se necesita más explicación ]

Material y significado

Heh arrodillado sobre el símbolo de Neb con los símbolos del infinito: anillo de Shen, renacuajos y costilla de palma.

El cáliz de loto está tallado en una sola pieza de alabastro . El cáliz tiene la forma de un loto blanco en plena floración, identificado por sus pétalos redondeados. Los soportes de las asas tienen forma de flores de loto azules que están flanqueadas por brotes que crecen hacia arriba, con el dios Heh sentado en una canasta (el símbolo neb) en las puntas de los pétalos. En cada mano Heh sostiene una costilla de palma con muescas para contar los años; cada costilla de palma descansa sobre la espalda de un renacuajo sentado en un anillo shen . En el extremo superior de cada costilla de palma hay un símbolo ankh , el signo de la vida. [1] Esta es una representación típica del dios de los "millones de años", el dios del infinito y la eternidad: la costilla de la palma es el jeroglífico del año, mientras que el renacuajo representa 100.000 y el anillo shen simboliza la eternidad. Una imagen arrodillada del dios era el jeroglífico del número "un millón". [4] El mismo motivo se encuentra en otros elementos de la tumba, como la silla de cedro (JE 62029, hallazgo número 87). El cáliz simboliza, por tanto, la vida infinita y eterna del rey Tutankamón.

El loto es importante en la mitología egipcia por el nacimiento del dios del sol, que emergió del loto después de que este surgiera de la inundación de las aguas primigenias de Nun . El nombre del rey en el centro de la flor blanca abierta simbolizaba, por tanto, su renacimiento. Esta iconografía se ve de forma más literal en la Cabeza de Nefertiti , que representa a Tutankamón emergiendo de un loto azul como el dios del sol recién resucitado.

Inscripciones

Plano de planta del KV62

Las inscripciones están grabadas y rellenas de pigmento azul. Howard Carter copió las inscripciones y le pidió a Alan Gardiner que le proporcionara una traducción, ya que la necesitaba para su publicación. [5] El loto principal, que forma la copa real, tenía el prenomen o nombre del trono del rey 'Nebkheperure' y su nomen o nombre personal 'Tutankamón' inscrito en él con el epíteto 'amado de Amón-Ra , señor de los Tronos de las Dos Tierras y señor del cielo, dado vida para siempre'. [1] La escritura va de derecha a izquierda.

La inscripción en el borde del cáliz se lee en dos direcciones. De izquierda a derecha, comenzando por el ankh central , aparece el quíntuple título de Tutankamón:

Que viva Horus, el Poderoso Toro, hermoso de nacimiento, las Dos Damas de las Leyes, que pacifica las Dos Tierras, el Horus de Oro Exaltado de Coronas, que aplaca a los dioses, Rey del Alto y Bajo Egipto y el Señor de las Dos Tierras Nebkheperure, dado vida. [1]

De derecha a izquierda, comenzando nuevamente con el símbolo ankh , se muestra lo siguiente:

Que viva tu ka , que pases millones de años, tú que amas a Tebas, sentado con tu rostro hacia el viento del norte, tus ojos contemplando la felicidad. [6]

Debido a la inscripción, Howard Carter llamó al cáliz de loto la Copa de los Deseos del Rey . La inscripción del cáliz de loto se cita en la segunda lápida de Howard Carter.

Mostrar

Además de estar expuesto en el Museo Egipcio de El Cairo, el cáliz de loto fue uno de los hallazgos originales seleccionados para la primera exposición temporal de los ajuares funerarios de Tutankamón. También se exhibió en la exposición número 39 de la exposición itinerante mundial Los tesoros de Tutankamón .

Bibliografía

Referencias

  1. ^ abcd Edwards, IES (1972). Tesoros de Tutankamón . Londres: Thames and Hudson. pág. 76. ISBN 978-0723000709.
  2. ^ Hawass, Zahi (2018). Tutankamón: tesoros del faraón dorado: la celebración del centenario (edición de tapa dura). Nueva York: Melcher Media. pág. 129. ISBN 978-1-59591-100-1.
  3. ^ Jaromir Malek. Los tesoros de Tutankamón. Londres 2006, ISBN 0-233-00197-2 , pág. 29. 
  4. ^ Wilkinson, Richard H. (2017). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (edición de bolsillo). Londres: Thames and Hudson. págs. 109-110. ISBN 978-0-500-28424-7.
  5. ^ Número de tarjeta/transcripción: 014-2
  6. ^ Nicholas Reeves, John H. Taylor: Howard Carter antes de Tutankamón. Prensa del Museo Británico; Londres 1992, ISBN 0-714-10959-2 , pág. 188; TGH James: Tutanchamón. Der ewige Glanz des jungen Pharaos. Colonia 2000, pág. 311. 

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