El Ejército de Independencia de Birmania ( BIA ) [a] fue un ejército projaponés y revolucionario que luchó por el fin del dominio británico en Birmania al ayudar a los japoneses en su conquista del país en 1942 durante la Segunda Guerra Mundial . Fue el primer ejército poscolonial en la historia birmana. El BIA se formó a partir de un grupo conocido como los Treinta Camaradas bajo los auspicios del Ejército Imperial Japonés después de entrenar a los nacionalistas birmanos en 1941. Los intentos del BIA de establecer un gobierno durante la invasión llevaron a que los japoneses lo disolvieran y se formara en su lugar el Ejército de Defensa de Birmania ( BDA ). Mientras Japón guiaba a Birmania hacia la independencia nominal, el BDA se expandió al Ejército Nacional de Birmania ( BNA ) del Estado de Birmania , un estado títere bajo Ba Maw , en 1943. [1]
Después de un contacto secreto con los británicos durante 1944, el 27 de marzo de 1945, el BNA se rebeló contra los japoneses. El ejército recibió el reconocimiento como aliado del Comandante Supremo Aliado, Lord Mountbatten , que necesitaba su ayuda contra las fuerzas japonesas en retirada y para aliviar la tensión entre el liderazgo del ejército y los británicos. Como parte de la Liga Antifascista de la Libertad Popular , el BNA fue rebautizado como Fuerzas Patrióticas Birmanas ( PBF ) durante un desfile conjunto de la victoria aliada y birmana en Rangún el 23 de junio de 1945. [1] Después de la guerra, después de tensas negociaciones, se decidió que las PBF se integrarían en un nuevo Ejército de Birmania bajo control británico, pero muchos veteranos continuarían bajo el antiguo liderazgo en la Organización paramilitar de Voluntarios del Pueblo (PVO) en la inestable situación de la Birmania de posguerra. [1] [2]
El gobierno británico en Birmania comenzó en 1824, después de lo cual los británicos reforzaron constantemente su control sobre el país e implementaron cambios significativos en el gobierno y la economía birmanos en comparación con Birmania bajo la dinastía Konbaung anterior. [3] Los británicos destituyeron y exiliaron al rey Thibaw Min y separaron el gobierno de la Sangha budista , con grandes consecuencias en la dinámica de la sociedad birmana y fue particularmente devastador para los monjes budistas que dependían del patrocinio de la monarquía. El control británico aumentó con el tiempo, por ejemplo, en 1885 bajo la Ley de Aldeas Coloniales, todos los birmanos, excepto los monjes budistas, debían decir Shikko (un saludo hasta entonces utilizado solo para ancianos importantes, monjes y el Buda ) a los funcionarios británicos. Estos saludos demostrarían la sumisión y el respeto de Birmania al gobierno británico. Además, la ley establecía que las aldeas proporcionarían alojamiento y comida a la llegada de funcionarios militares o civiles coloniales. Por último, contra las crecientes rebeliones, los británicos adoptaron una estrategia de “aldea estratégica”, mediante la cual se quemaban las aldeas y se desarraigaba a las familias que habían suministrado jefes a las aldeas , enviándolos a la Baja Birmania y reemplazándolos por personas designadas aprobadas por los británicos. [4]
Los cambios posteriores en Birmania incluyeron el establecimiento de títulos de propiedad, el pago de impuestos a los británicos, registros de nacimientos y defunciones y la introducción de un censo que incluía información personal, incluida información relacionada con trabajos y religión. [5] El censo fue especialmente duro para la identidad birmana debido a la variación de nombres y la costumbre de los aldeanos de mudarse entre varias familias. Estas tradiciones eran muy diferentes de la cultura occidental y no eran compatibles con el censo impuesto por los británicos. La insistencia británica en la medicina occidental y la inoculación fue particularmente desagradable para los residentes nativos de Birmania. Estos cambios llevaron a una mayor desconfianza hacia los británicos y, a su vez, a mandatos más severos a medida que se dieron cuenta de la resistencia birmana.
Un problema importante a principios del siglo XX fue la enajenación de tierras por parte de los prestamistas indios Chettiar que se aprovechaban de la situación económica de las aldeas. [4] Al mismo tiempo, miles de trabajadores indios emigraron a Birmania y, debido a su disposición a trabajar por menos dinero, desplazaron rápidamente a los agricultores birmanos, que en su lugar comenzaron a participar en el crimen. Todo esto, combinado con la exclusión de Birmania de las propuestas británicas de autogobierno limitado en las provincias indias (de las que Birmania formaba parte en ese momento), dio lugar a uno de los primeros grupos nacionalistas políticos, el Consejo General de Asociaciones Birmanas , que se había separado de la apolítica Asociación Budista de Hombres Jóvenes . [6] Los productos extranjeros fueron boicoteados y la asociación estableció tribunales de aldea y rechazó los tribunales británicos alegando que un juicio justo tenía más posibilidades bajo el control del pueblo birmano. Las protestas estudiantiles, respaldadas por el clero budista, también llevaron a la creación de "escuelas nacionales" en protesta contra el sistema educativo colonial. Como resultado, los británicos impusieron restricciones a la libertad de expresión y aumentaron la fuerza policial. [7]
La primera rebelión armada organizada importante ocurrió entre 1930 y 1932 y fue llamada la Rebelión Hsaya . El ex monje Hsaya San desencadenó una rebelión al movilizar a los campesinos en la Birmania rural después de las protestas contra los impuestos y la falta de respeto británica hacia el budismo. [8] El ejército colonial birmano bajo el dominio británico incluía solo minorías como los karen , chin y kachin y aisló a la población mayoritaria bamar . [9] A medida que más personas se unieron a la rebelión, se convirtió en una revuelta nacional que solo terminó después de que Hsaya San fuera capturado después de dos años de insurrección. Él y muchos otros líderes rebeldes fueron ejecutados y encarcelados después de que la rebelión fuera sofocada. La rebelión Hsaya provocó un gran surgimiento de la política anticolonial organizada en Birmania durante la década de 1930. [10]
Aung San fue un activista estudiantil nacionalista que trabajaba por la causa de una Birmania independiente. Mientras estaba en la universidad, se convirtió en un líder político influyente y creó una nueva plataforma para estudiantes nacionalistas educados que tenían la intención de un estado independiente birmano. En 1938 se unió al partido radical anticolonial Dohbama Asiayone (conocido como Thakins ). [11] Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial , los Thakins, se combinaron con el Partido de los Pobres para crear el Bloque de la Libertad , que se oponía a la cooperación con el esfuerzo bélico británico a menos que se garantizara la independencia de Birmania inmediatamente después de la guerra y amenazó con aumentar su campaña antibritánica y contra la guerra. Los británicos rechazaron las demandas del Bloque de la Libertad y gran parte de su liderazgo fue encarcelado hasta después de la invasión japonesa en 1942. Los Thakins buscaron apoyo en otros lugares y planearon establecer vínculos con los comunistas chinos . Aung San voló a China en 1940, con la intención de establecer contacto con ellos para discutir inversiones en un ejército birmano independiente. [12] [13] En 1940, el interés militar japonés en el sudeste asiático había aumentado, los británicos estaban proporcionando abiertamente asistencia militar a la China nacionalista contra la que Japón estaba luchando en la Segunda Guerra Sino-Japonesa . En particular, estaban enviando materiales de guerra a través de la recién inaugurada Carretera de Birmania . El coronel Keiji Suzuki , un oficial de personal en el Cuartel General Imperial en Japón, recibió la tarea de diseñar una estrategia para tratar con el sudeste asiático y elaboró un plan para operaciones clandestinas en Birmania. Los japoneses sabían poco sobre Birmania en ese momento y tenían pocos contactos dentro del país. El principal agente japonés en el país era el reservista naval Kokubu Shozo, que había residido allí durante varios años y tenía contactos con la mayoría de los grupos políticos antibritánicos. Suzuki visitó Birmania en secreto, haciéndose pasar por periodista del Yomiuri Shimbun bajo el nombre de Masuyo Minami , en septiembre de 1940, reuniéndose con los líderes políticos Thakin Kodaw Hmaing y Thakin Mya . Los japoneses se pusieron en contacto más tarde con Aung San en China, que había llegado a Amoy cuando fue detenido por Suzuki. [12] Suzuki y Aung San volaron a Tokio . Después de conversaciones en el Cuartel General Imperial, en febrero de 1941 se decidió formar una organización llamada Minami Kikan., que debía apoyar a los grupos de resistencia birmanos y cerrar la carretera de Birmania a China. Para lograr esos objetivos, reclutaría a posibles combatientes independentistas en Birmania y los entrenaría en Tailandia, un país aliado de Japón, o en la China ocupada por Japón . Aung San y otros 29, los futuros oficiales y el núcleo del Ejército de Independencia de Birmania, conocidos como los Treinta Camaradas , abandonaron Birmania en abril de 1941 y fueron entrenados en la isla de Hainan en liderazgo, espionaje, guerra de guerrillas y tácticas políticas. [14] El coronel Suzuki asumió el nombre birmano "Bo Mo Gyo" ( Comandante Rayo ), por su trabajo con Minami Kikan. [15] [16]
El 7 de diciembre de 1941, Japón atacó a Estados Unidos y Gran Bretaña. El 28 de diciembre, en una ceremonia celebrada en Bangkok , se formó oficialmente el Ejército de Independencia de Birmania (BIA, por sus siglas en inglés). A los Treinta Camaradas, así como al Coronel Suzuki, se les extrajo sangre de los brazos con jeringas, que luego se vertió en un cuenco de plata y se mezcló con licor del que cada uno de ellos bebió –thway thauk , según la antigua tradición militar birmana–, jurándose “lealtad eterna” entre ellos y a la causa de la independencia birmana. [17] [18] Inicialmente, el BIA contaba con 227 birmanos y 74 japoneses. Algunos de los soldados birmanos eran residentes de segunda generación en Tailandia, que no podían hablar birmano. [19] [20]
El BIA formado se dividió en seis unidades que fueron asignadas para participar en la invasión de Birmania en enero de 1942, inicialmente como recolectores de inteligencia, saboteadores y buscadores de información. El líder del Ejército de Independencia de Birmania fue declarado con Keiji Suzuki como Comandante en Jefe, con Aung San como Oficial Superior del Estado Mayor . [21] [22] Cuando el ejército entró en Birmania estaba formado por 2.300 hombres y organizado de la siguiente manera. [23] [24]
Cuando los japoneses y la BIA entraron en Birmania, la BIA ganó mucho apoyo de la población civil y se vio reforzada por muchos voluntarios bamar . Esto hizo que su número creciera a tal nivel que cuando las fuerzas japonesas llegaron a Rangún el 8 de marzo, la BIA contaba con 10.000-12.000 miembros, y finalmente se expandió a entre 18.000 y 23.000. [19] [1] Sin embargo, muchos de los voluntarios que se unieron a la BIA no fueron reclutados oficialmente, sino más bien funcionarios o incluso bandas criminales que comenzaron a llamarse BIA para promover sus propias actividades. [25] Los japoneses proporcionaron pocas armas a la BIA, pero se armaron con armas británicas abandonadas o capturadas. Con la ayuda de una campaña de propaganda de la BIA, Suzuki fue bien recibido por el pueblo birmano, ya que se difundió la noticia de que " Bo Mo Gyo " (Suzuki) era un descendiente del Príncipe de Myingun, un príncipe birmano en la línea directa de sucesión al trono birmano que había sido exiliado después de una rebelión fallida en Saigón , donde murió en 1923. La propaganda que afirmaba que Bo Mo Gyo lideraría la resistencia para restaurar el trono pronto se extendió por toda Birmania, lo que ayudó a proporcionar un formato para que los aldeanos birmanos aceptaran la participación de la ayuda japonesa para derrocar a los británicos. [26]
Durante la invasión, las fuerzas de la BIA, cada vez más numerosas, participaron en ataques contra poblaciones minoritarias (en particular los karen ) y se aprovecharon de los refugiados indios que huían de los japoneses. Sin embargo, las peores atrocidades contra los karen en el delta del Irrawaddy al sur de Rangún no pueden atribuirse a bandidos o reclutas desorganizados, sino más bien a las acciones de un subconjunto de la BIA regular y sus oficiales japoneses. Elementos de la BIA en el Irrawaddy destruyeron 400 aldeas karen con un saldo de muertos que llegó a 1.800. [27] En un caso, que también se describe en las memorias de Kyaw Zaw , uno de los Treinta Camaradas, el coronel Suzuki ordenó personalmente a la BIA que destruyera dos grandes aldeas karen y matara a todos los que estaban dentro como acto de retribución después de que uno de sus oficiales muriera en un ataque de la resistencia antijaponesa. [22] [28]
Una acción en la que la BIA jugó un papel importante fue en Shwedaung, cerca de Prome , en el sur de Birmania. El 29 de marzo de 1942, un destacamento de la 7.ª Brigada Blindada británica comandada por el general de brigada John Henry Anstice se retiraba de la cercana Paungde . Otro destacamento de dos batallones indios fue enviado a despejar Shwedaung, que se encontraba en la línea de retirada de Anstice y estaba en manos del II Batallón del 215.º Regimiento japonés, comandado por el mayor Misao Sato, y 1.300 hombres pertenecientes a la BIA bajo el mando de Bo Yan Naing, uno de los Treinta Camaradas. Dos oficiales de enlace japoneses llamados Hirayama e Ikeda acompañaron a la BIA. Con la fuerza de Anstice y las tropas indias atacando Shwedaung desde dos lados, los bloqueos de carreteras fueron despejados pronto, pero un disparo afortunado de un cañón antitanque japonés derribó un tanque en un puente vital y obligó a los británicos a retirarse a través de campos abiertos donde Bo Yan Naing les tendió una emboscada con 400 hombres. Finalmente, la fuerza británica e india se liberó y continuó su retirada, habiendo perdido diez tanques, dos cañones de campaña y 350 hombres muertos o heridos. Las bajas de la BIA fueron cuantiosas: 60 muertos, 300 heridos, 60 capturados y 350 desaparecidos, que habían desertado. Hirayama e Ikeda murieron. La mayoría de las bajas de la BIA fueron resultado de la inexperiencia y la falta de equipo. Aunque el líder político birmano Ba Maw y otros elogiaron más tarde la participación de la BIA en la batalla, la historia oficial japonesa nunca los mencionó. [29]
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A medida que la invasión continuó rápidamente a favor de Japón, cada vez más territorio cayó en manos japonesas que ignoraron el acuerdo para la independencia de Birmania. [31] Como las filas de la BIA se habían engrosado con miles de soldados y voluntarios desorganizados, con muchas armas esparcidas por todo el país, lo que provocó un caos generalizado, los saqueos y los asesinatos eran comunes. [32] El comando del ejército japonés formó una administración en sus propios términos y los comandantes del Decimoquinto Ejército comenzaron a socavar la creación de un gobierno birmano. [33] Thakin Tun Oke había sido seleccionado para ser el administrador político y organizador del gobierno. BIA intentó formar gobiernos locales en Birmania. Intentos sobre la administración de Moulmein , la 55.a División japonesa había rechazado rotundamente las solicitudes birmanas e incluso les prohibió ingresar a la ciudad. [34] Muchos en la BIA consideraron que la supresión japonesa de ellos se basaba en nociones de superioridad racial . [32] Sin embargo, los intentos del BIA de crear un gobierno fueron desafiados por el coronel Suzuki, quien le dijo a U Nu que: [22] [35]
"La independencia no es algo que se pueda conseguir mendigando a los demás. Debéis proclamarla vosotros mismos. ¿Los japoneses se niegan a concederla? Muy bien, decidles que vais a cruzar a algún lugar como Twante y la proclamaréis y estableceréis vuestro gobierno. ¿Qué problema hay en eso? Si empiezan a disparar, vosotros también disparad."
Aung San intentó establecer una escuela de formación en Bhamo , pero sus esfuerzos llegaron demasiado tarde y fueron interrumpidos por el Kempeitai . [32] Después de la invasión japonesa de Birmania , el comandante japonés del 15.º Ejército, el teniente general Shōjirō Iida , llamó a Suzuki a Japón. En su lugar, los japoneses crearon organizaciones civiles diseñadas para guiar a Birmania hacia un estado títere . El BIA fue desarmado y disuelto el 24 de julio. Ahora el Ejército de Defensa de Birmania (BDA), puesto bajo el mando del coronel Aung San con Bo Let Ya como jefe del Estado Mayor, estaba dirigido por varios comandantes japoneses. [36] [37] Se estableció una escuela de formación de oficiales en Mingaladon y la nueva fuerza de 3.000 hombres fue reclutada y entrenada por instructores japoneses como batallones del ejército regular en lugar de una fuerza guerrillera durante la segunda mitad de 1942. [1] [25] [38] Después del cambio de liderazgo, Aung Sun trató de impulsar lo que él consideraba la verdadera misión del ejército, que no era simplemente un grupo militar compuesto por los Thakins, sino un ejército de "verdaderos patriotas independientemente del credo político o la raza y dedicados a la independencia nacional". [39] [40]
Después de un año de ocupación , el 1 de agosto de 1943, el recién creado Estado de Birmania recibió la independencia nominal de Japón y se convirtió en miembro de la Esfera de Coprosperidad de la Gran Asia Oriental . Su Jefe de Estado se convirtió en el Dr. Ba Maw , un político anticolonial declarado encarcelado por los británicos antes de la guerra. Aung San se convirtió en Ministro de Defensa en el nuevo régimen, con el nuevo rango de Mayor General y Bo Let Ya como su Adjunto. Bo Ne Win (que mucho más tarde se convertiría en el dictador de Birmania después de la Segunda Guerra Mundial) se convirtió en Comandante en Jefe del Ejército Nacional de Birmania (BNA) ampliado. [25] [1] El BNA finalmente consistió en siete batallones de infantería y una variedad de unidades de apoyo con una fuerza que creció a alrededor de 11.000-15.000 hombres. [1] La mayoría eran de la población mayoritaria Bamar , pero había un batallón reclutado de la minoría Karen .
Aunque Birmania era nominalmente autónoma, el poder del Estado de Birmania para ejercer su soberanía estaba en gran medida limitado por los acuerdos de guerra con Japón. El Ejército Imperial Japonés mantuvo una gran presencia y continuó actuando arbitrariamente, a pesar de que Japón ya no tenía control oficial sobre Birmania. Las dificultades resultantes y las actitudes militaristas japonesas pusieron a la mayoría de la población birmana en contra de los japoneses. La actitud insensible del Ejército japonés se extendió al BNA. Incluso los oficiales del BNA se vieron obligados a saludar a los soldados rasos de bajo rango del Ejército Imperial Japonés como sus superiores. Aung San pronto se desilusionó de las promesas japonesas de verdadera independencia y de la capacidad de Japón para ganar la guerra. Como lo expresó el general británico en la campaña de Birmania William Slim :
"No pasó mucho tiempo antes de que Aung San descubriera que lo que entendía por independencia tenía poca relación con lo que los japoneses estaban dispuestos a dar: que había cambiado a un antiguo amo por uno nuevo infinitamente más tiránico. Como me dijo una vez uno de sus principales seguidores: "Si los británicos nos chuparon la sangre, los japoneses nos molieron los huesos". [41]
Durante 1944, el BNA hizo contactos con otros grupos políticos dentro de Birmania, como los comunistas que habían tomado las montañas en la invasión inicial. En agosto de 1944, se formó una organización de frente popular llamada Organización Antifascista (AFO) con Thakin Soe , miembro fundador del Partido Comunista de Birmania , como líder. A través de los comunistas, Aung San finalmente pudo hacer contacto con la Fuerza 136 británica en la India . Los contactos iniciales siempre fueron indirectos. La Fuerza 136 también pudo hacer contactos con miembros de la unidad Karen del BNA en Rangún a través de agentes lanzados en paracaídas en el estado Karenni , el área poblada por Karen en el este de Birmania. [25] En diciembre de 1944, la AFO se puso en contacto con los Aliados indicando su disposición a lanzar un levantamiento nacional que incluiría al BNA. La situación no fue considerada inmediatamente favorable por los británicos para una revuelta del BNA y hubo disputas internas sobre el apoyo al BNA entre ellos; Los británicos tenían reservas sobre el trato con Aung San. A diferencia de la Fuerza 136, los oficiales de Asuntos Civiles de Lord Mountbatten en el Comando del Sudeste Asiático (SEAC) querían que lo juzgaran por crímenes de guerra , [42] incluido un caso de asesinato en 1942 en el que había ejecutado personalmente a un civil, el jefe de la aldea de Thebyugone, frente a una gran multitud. El general William Slim escribió más tarde:
"Aceptaría la ayuda [de Aung San] y la de su ejército sólo con el claro entendimiento de que ello no implicaría ningún reconocimiento de ningún gobierno provisional... El gobierno británico había anunciado su intención de conceder el autogobierno a Birmania dentro de la Commonwealth británica, y sería mejor que limitáramos nuestra discusión al mejor método para expulsar a los japoneses del país como siguiente paso hacia el autogobierno". [41]
A finales de marzo de 1945, el BNA desfiló en Rangún y marchó ostensiblemente para participar en las batallas que entonces se libraban en Birmania central . En cambio, el 27 de marzo, declararon abiertamente la guerra a los japoneses y se alzaron en una rebelión en todo el país. Las unidades del BNA se desplegaron por todo el país bajo diez comandos regionales diferentes (véase la tabla siguiente). [43] Los que estaban cerca de las líneas del frente británicas alrededor del río Irrawaddy solicitaron armas y suministros a las unidades aliadas que operaban en esta zona. También tomaron el control de las instituciones civiles en la mayoría de las ciudades principales. [25] El 27 de marzo se celebra ahora como el Día de las Fuerzas Armadas , un feriado nacional en Myanmar. Aung San y otros posteriormente iniciaron negociaciones con Mountbatten y se unieron oficialmente a los Aliados como las Fuerzas Patrióticas Birmanas (PBF) el 23 de junio de 1945. En la primera reunión, la AFO se presentó a los británicos como el gobierno provisional de Birmania con Thakin Soe como presidente y Aung San como miembro de su comité de gobierno. [25]
Los japoneses fueron expulsados de la mayor parte de Birmania en mayo de 1945. Entonces comenzaron las negociaciones con los británicos para desarmar a la AFO, que a principios de marzo del mismo año se había transformado en un frente unido que comprendía a las Fuerzas Patrióticas Birmanas, los comunistas y los socialistas , y se había rebautizado como Liga Antifascista por la Libertad del Pueblo (AFPFL). Si el gobernador británico de Birmania , Reginald Dorman-Smith , todavía exiliado en Simla , y el general William Slim se hubieran salido con la suya, la BNA habría sido declarada ilegal y disuelta. Aung San habría sido arrestado como traidor por su cooperación con los japoneses y acusado de crímenes de guerra. Sin embargo, el Comandante Supremo Aliado Louis Mountbatten estaba ansioso por evitar una guerra civil y asegurar la cooperación de Aung San, que tenía autoridad sobre miles de tropas altamente politizadas. [2]
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Cuando los británicos notaron con alarma que las tropas de la PBF retenían armas, listas para pasar a la clandestinidad, se llevaron a cabo tensas negociaciones en una conferencia en Kandy , Ceilán , en septiembre de 1945. [2] Aung San, seis comandantes de la PBF y cuatro representantes políticos de la AFPFL se reunieron con el Comando Supremo Aliado , donde Lord Mountbatten reconoció la contribución del BNA a la victoria en Birmania para aliviar las tensiones. Los británicos ofrecieron alrededor de 5.000 veteranos y 200 oficiales de la PBF para formar el núcleo de un ejército de Birmania de posguerra bajo mando británico en el que se integrarían los batallones coloniales Karen , Kachin y Chin . Al final, solo se seleccionó un pequeño número de tropas de la PBF para el ejército, y la mayoría fue enviada a casa con dos meses de paga. [25] [2]
A Aung San se le ofreció el rango de Inspector General Adjunto del Ejército de Birmania, pero lo rechazó tras el regreso del gobierno del gobernador Dorman-Smith. Bo Let Ya obtuvo el puesto, mientras que Aung San se convirtió en un líder político civil de la AFPFL y en el líder de la Organización de Voluntarios del Pueblo (PVO), aparentemente una organización de veteranos de los ex BNA, pero en realidad, una fuerza paramilitar que se entrenaba abiertamente en uniforme y cuyo número llegó a alcanzar los 50.000 miembros. Su objetivo era sustituir al BNA como principal elemento de disuasión contra los británicos y sus rivales comunistas en la AFPFL. [25] [44] [2] Aung San se convirtió en jefe de la AFPFL en 1946 y continuó la lucha más pacífica por la independencia de Birmania hasta su asesinato tras la abrumadora victoria de la AFPFL en las elecciones a la Asamblea Constituyente de abril de 1947. [25] Birmania finalmente se independizó el 4 de enero de 1948. [25]
El BIA fue el primer paso importante hacia la independencia birmana sin la participación de poderes coloniales, aunque este resultado nunca se produjo genuinamente bajo el BIA o sus sucesores. La formación del ejército ayudó a crear fuertes lazos entre el ejército y el gobierno que todavía están presentes dentro de la sociedad birmana actual. Además, el BIA logró resultados en su necesidad de unir a los birmanos como una sola nación en lugar de muchos estados pequeños diferentes . [45] Muchos académicos [ ¿quiénes? ] atribuyen el fracaso del BIA debido a la falta de recursos, la falta de un fuerte control administrativo y el fracaso en incluir tanto las regiones de tierras altas como de tierras bajas de Birmania. Sin embargo, el BIA se convirtió en el primer ejército birmano verdaderamente nacional y sigue siendo honrado en Birmania hoy en día , con Aung San y muchos de los Treinta Camaradas siendo vistos como héroes nacionales. [46]
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )Sus fundadores, conocidos como los Treinta Camaradas, establecieron el ejército en 1941 con una macabra ceremonia en Bangkok, donde se extraían sangre unos a otros con una sola jeringa, la mezclaban en un cuenco de plata y la bebían para sellar su voto de lealtad.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo a partir de marzo de 2024 ( enlace )