Burhanuddin Ulakan Pariaman (1646 - 1704), también conocido como Sheikh Burhanuddin Ulakan , fue un clérigo islámico ( ulama ) de la región de Minangkabau . Se le considera el pionero de los propagadores islámicos en Sumatra Occidental . [1] [2] También es conocido como una figura destacada de los movimientos islámicos contra la colonización holandesa . [2] En cuanto a su creencia islámica, fue un murshid sufí (erudito de la espiritualidad) perteneciente a la tariqa Shattari con sede en la región de Minangkabau. [1] [3]
Burhanuddin nació bajo el nombre de Pono. [1] Nació en la ciudad costera de Ulakan (hoy Pariaman ) dentro de un subdistrito de Padang Pariaman Regency . [3] Durante su infancia, no estaba al tanto de la enseñanza del Islam , porque sus padres y la sociedad no estaban familiarizados con la religión. [1] Él y su padre abrazaron el budismo en su lugar. Más tarde, por invitación y prédica de un comerciante de Gujarat que luego difundió el Islam en Pekan Batang Bengkawas (ahora Pekan Tuo), el joven Burhanuddin y su padre abandonaron el budismo y se convirtieron al Islam. [3]
A la edad de la madurez, Burhanuddin comenzó a vagar y a abandonar el lugar de sus padres. [1] Estudió en Aceh con el jeque Abdur Rauf as-Singkili , un influyente muftí del Sultanato de Aceh , que era discípulo y seguidor del jeque Ahmad al-Qusyasyi de Medina . [1] [4] El jeque Ahmad había autorizado tanto a As-Singkili como a Burhanuddin a difundir el Islam en sus respectivas regiones. [4]
Durante diez años, Burhanuddin aprendió varias ciencias del Islam y la tariqa de As-Singkili. Entre los campos que estudió se incluyen la ciencia en lengua árabe , el tafsir , el hadiz , el fiqh , el tawhid (ciencia del monoteísmo), el tasawwuf (ciencia del misticismo islámico), la aqidah (credo islámico), la sharia y los conceptos relacionados con la tariqa, como la haqiqa y la marifa . [1]
Después de treinta años de estudiar en Aceh, Burhanuddin regresó a su Minangkabau natal para difundir las enseñanzas del Islam allí. [3] En 1680, regresó a Ulakan y estableció un surau (edificio de asamblea islámica) en Tanjung Medan, ubicado en un complejo de aproximadamente cinco hectáreas. [1] [3] Allí, difundió las enseñanzas del Islam y desarrolló la tariqa Shattari. [3] En este surau, se realizaban muchas actividades religiosas y sociales, como las oraciones diarias , el estudio de la religión, la musyawarah (toma de decisiones basada en el consenso), la da'wah (proselitismo) y el aprendizaje de las artes y las artes marciales. [5] El surau creció rápidamente y más tarde se convirtió en un pesantren (seminario islámico estilo internado). [1] Burhanuddin recibió un tremendo respeto de la gente, y las enseñanzas que trajo fueron ampliamente aceptadas allí. [3] Los estudiantes vinieron a aprender tanto desde la región de Minangkabau como desde fuera de ella, incluidos Riau , Jambi y Malacca . [1]
A través de su internado, Burhanuddin enseñó diversas disciplinas islámicas a sus santris (estudiantes de pesantren), como tafsir, hadith, fiqh, aqidah y otras. También brindó da'wah a través de pengajian (estudio religioso) a la comunidad. Con el esfuerzo de Burhanuddin, las enseñanzas del Islam se difundieron rápidamente en la región de Minangkabau. [1]
Burhanuddin murió diez años después de la fundación de la peregrinación. Más tarde, la peregrinación continuó bajo el liderazgo de su hijo, el jeque Abdullah Faqih. [1] Por su servicio y lucha por difundir el Islam en Sumatra Occidental, hasta el día de hoy la tumba de Burhanuddin recibe gran atención de los peregrinos, especialmente de los miembros de la tariqa Shattari. Según la tradición local, la peregrinación se llama Basapa , una abreviatura de bersafar bersempar (junto con decenas de miles de personas), y se realiza todos los miércoles del 10 de Safar en el calendario islámico . [3] [6]