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Buondelmonte de' Buondelmonti

Las bodas de Buondelmonte de Saverio Altamura.

Buondelmonte de' Buondelmonti (fallecido en 1216) fue un joven noble florentino asesinado el día de su boda. Su asesinato, según Dante Alighieri , fue uno de los desencadenantes de las discordias intrafamiliares y de los conflictos entre güelfos y gibelinos en su ciudad natal. [1]

Escudo de armas de los Buondelmonti (s. XIII).

Esquemas de la historia

En varias crónicas de Florencia, los hechos que condujeron al asesinato de Buondelmonte se describen generalmente de la siguiente manera. Había estado involucrado en una pelea con una persona que asistía a una celebración celebrada por la prominente familia Amidei . En compensación, las familias decidieron que Buondelmonte se comprometería para casarse con una doncella de la familia Amidei. El día del compromiso, con la familia vestida afuera, el joven pasó insolentemente por delante de la casa de los Amidei y en su lugar prometió casarse con una doncella de la familia güelfa y aristocrática Donati.

Furiosos, los Amidei y sus aliados debatieron sobre cómo buscar venganza por lo que consideraban un acto deshonroso. Uno de los nobles que participaron en la discusión, Mosca dei Lamberti, insistió en que solo el asesinato de Buondelmonti vengaría la acción. En la mañana de Pascua, cuando regresaba a casa después de la boda, mientras Buondelmonte cruzaba el Ponte Vecchio , cerca del lugar donde se encontraba una estatua del dios romano Marte, el joven noble fue asesinado por los Amidei y sus aliados. Los eventos dieron lugar a ciclos de violencia entre familias güelfas y gibelinas.

Acontecimientos en la obra de Dante

Los hechos fueron recordados en dos encuentros por Dante, uno en el Infierno, canto 28, líneas 106-111 cuando se encuentra con Mosca dei Lamberti en el octavo círculo del Infierno, donde los creadores de discordia son castigados. [2] Allí se recuerda a Mosca por haber dicho Capo ha cosa fatta . Este famoso proverbio ha sido interpretado y reutilizado de forma variable a lo largo de los siglos. Supuestamente significa que una acción completada no se puede deshacer , y por lo tanto Mosca insinuó que el insulto de Buondelmonte requería una acción con finalidad, y por lo tanto argumentó en contra de cualquier respuesta a medias, como herir o dejar cicatrices en Buondelmonte. Mosca argumentó que solo su muerte terminaría justamente con el insulto. Sin embargo, tal noción resultó tonta, ya que este asesinato solo "sembró" más discordia en Toscana, incluida, como afirma Dante, la muerte de los parientes de Mosca. Las palabras de Dante causan aún más dolor en Mosca, quien ya ha sido castigado con la amputación de sus manos.

En Paradiso, canto 16, líneas 140-147, uno de los antepasados ​​de Dante recuerda la muerte de Buondelmonte como un ejemplo de cómo las familias nobles, como las ciudades, pueden caer en la ruina. [3] Esta discordia entre güelfos y gibelinos conduciría al propio exilio de Dante de Florencia.

Referencias

  1. ^ Sitio web de Digital Dante.
  2. ^

    gridò: Ricordera'ti anche del Mosca,

    che disse, lazo!, “Capo ha cosa fatta”,

    che fu mal seme per la gente tosca».

    E io li aggiunsi: «E morte di tua schiatta»;

    per ch'elli, acumulando duol con duolo,

    Sen gio come persona trista e matta.

  3. ^

    o Buondelmonte, cuanto mal fuggisti

    ¡Le nozze süe per li altrui conforti!

    Molti sarebber lieti, che son tristi,

    se Dio t'avesse conceduto ad Ema

    la prima volta ch'a città venisti.

    Ma conveniesi a quella pietra scema

    che guarda 'l ponte, che Fiorenza fesse

    vittima ne la sua pace postrema.