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Buddhi Vardhak Sabha

La Buddhi Vardhak Sabha (Sociedad para el Avance del Conocimiento), también conocida como Buddhi Vardhak Hindu Sabha , fue una organización de reforma socioreligiosa en Bombay (actualmente Mumbai), en la India británica . Fue fundada en 1851 por los miembros de otra asociación reformista de Bombay, la Jnayan Prasarak Mandali, entre cuyos miembros se encontraban Narmadashankar Dave ( Narmad ) y sus compañeros escritores. El Jnayan Prasarak Mandali era una rama de la Sociedad Científica y Literaria de Estudiantes de la Institución Elphinstone (ahora Elphinstone College ).

El objetivo y objetivo del Buddhi Vardhak Sabha era trabajar por el bienestar social del pueblo hindú gujarati y despertar la opinión pública para el cambio social a través de conferencias, debates y escritos. Otros miembros fundadores fueron Pranlal Mathurdas, Mohanlal Ranchhoddas Jhaveri, Karsandas Mulji y Dalpatram .

Historia

La Institución Elphinstone de Bombay desempeñó un papel fundamental al proporcionar una base intelectual para los movimientos reformistas en la India occidental. En junio de 1848, sus estudiantes fundaron la Sociedad Científica y Literaria de Estudiantes. En septiembre de 1848, se establecieron otras dos ramas de esta sociedad, una gujarati y la otra marathi . La rama gujarati se conocía como Jnayan Prasarak Mandali (Sociedad para la Promoción del Conocimiento) y estaba presidida por Ranchhoddas Girdharbhai Jhaveri. La mayoría de los miembros de este Mandali eran estudiantes parsi . [1]

En 1850, los jóvenes miembros hindúes del Jnayan Prasarak Mandali sintieron que era necesaria una organización especial para dedicar más atención al bienestar hindú. [2] En consecuencia, en junio de 1850, Narmad, con amigos como Mayaram Shambhunath, Kalyanji Shivlal y Narandas Kalyandas, fundó Juvan Purushoni Anyonya Buddhi Vardhak Sabha con el objetivo de promover el debate hindú sobre las reformas. Narmad era su presidente. [1] [3] [4]

El 23 de marzo de 1851, se tomó la decisión de ampliar el enfoque de la sociedad y cambiar su nombre a Buddhi Vardhak Hindu Sabha. Ese mismo día se celebró la primera reunión y se adoptaron las normas. Pranlal Mathurdas fue nombrado primer presidente de Buddhi Vardhak Hindu Sabha, con Mohanlal Ranchhoddas Jhaveri y Kishorlal respectivamente como secretario y tesorero. [1] 70 miembros se inscribieron en la reunión inaugural, por una tarifa de Rs . 2 por mes. Según las reglas de Sabha, la membresía estaba restringida a los hindúes. Otros, sin embargo, fueron invitados a participar en el debate. [1]

Durante los siguientes 20 años, Buddhi Vardhak Hindu Sabha y sus miembros desempeñaron un papel importante en los movimientos de reforma social de la ciudad de Bombay y otras ciudades de Gujarat . [2] El estatus de Sabha comenzó a declinar después de 1876, con la desaparición gradual de sus fundadores. [2]

Publicación

En 1851, Buddhi Vardhak Sabha comenzó la publicación de una revista mensual, Buddhi Vardhak Granth , de la que Narmad asumió la dirección editorial. [2] El primer número se publicó en 1851, el segundo y el tercero aparecieron en 1953. La publicación regular comenzó a partir de marzo de 1856. Los artículos publicados trataban principalmente de cuestiones sociales. [1]

Actividades

El objetivo principal del Buddhi Vardhak Sabha era despertar la conciencia social del pueblo hindú a través del debate, charlas y escritos. Se invitaría a oradores destacados y cada reunión se dedicaría a la discusión de un problema particular y a la consideración de cómo resolverlo. [2]

En mayo de 1851, los miembros de Sabha fundaron las primeras escuelas para niñas hindúes en Bombay, una en la zona de Fort y otra cerca de Bhuleshwar . Miembros de Sabha y estudiantes de la Institución Elphinstone se ofrecieron como voluntarios para enseñar en estas escuelas de niñas. [2] El Buddhi Vardhak Sabha ofreció premios a los mejores ensayos escritos sobre temas de importancia social. [1]

Las actividades de Buddhi Vardhak Sabha fueron apoyadas por ricos mecenas gujarati, incluidos Sheth Mangaldas Nathubhai , Laxmidas Khimji y Gokuldas Tejpal , y por reformadores maharashtrianos como Dadoba Pandurang , Atmaram Pandurang y Bhau Daji . [1]

Referencias

  1. ↑ abcdefg Raval, RL (1983). "Controversia sobre la reforma y nuevo enfoque de la síntesis cultural" (PDF) . Movimientos de reforma socioreligiosa en Gujarat durante el siglo XIX (tesis doctoral). Ahmedabad: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Gujarat . págs. 117-121. hdl : 10603/46633 - vía Shodhganga .
  2. ^ abcdef Karmerkar, Mani (1984). "El Buddhi Vardhak Sabha de Bombay: su contribución al cambio social en la segunda mitad del siglo XIX". En Ray, NR (ed.). Asociaciones públicas en la India. Calcuta: Instituto de Estudios Históricos. págs. 216-224. OCLC  13671846.
  3. ^ India), Sociedad Científica y Literaria de Estudiantes (Bombay (1856). Actas de la Sociedad Científica y Literaria de Estudiantes, Bombay, para los años 1854-55 y 1855-56. Impreso en Bombay Gazette Press. p. 13.
  4. ^ Yashaschandra, Sitanshu (1987). Dev, Amiya (ed.). "Literatura gujarati del siglo XIX: un estudio de su contacto con la literatura occidental". Revista Jadavpur de literatura comparada . 25 . Universidad de Jadavpur : 51. ISSN  0448-1143.