stringtranslate.com

Brent Lee Metcalfe

Brent Lee Metcalfe es un investigador independiente y escritor del Movimiento de los Santos de los Últimos Días .

Contribuciones

Metcalfe es miembro del consejo editorial de la Asociación Histórica John Whitmer . [1]

Séptima Prensa del Este

A principios de los años 1980, Metcalfe colaboró ​​con Seventh East Press y Sunstone , mientras trabajaba al mismo tiempo como guardia de seguridad en el edificio de oficinas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Según Metcalfe, las autoridades de la Iglesia SUD lo interrogaron sobre sus escritos para el 7EP y Sunstone se vio "obligado a renunciar" a su trabajo en abril de 1983. Una fuente anónima informó que Roy Doxey, entonces director de correlación de la iglesia, quería saber sobre los documentos que Metcalfe estaba estudiando en la Biblioteca Histórica de la Iglesia, que eran sobre Elias Smith y otros. Doxey negó haber preguntado por Metcalfe. Metcalfe creía que su despido se debió a algunas personas en el liderazgo de la iglesia que lo percibían como una amenaza, a pesar de que veía su propio trabajo como apologético y no académico. [2] [3]

En un primer momento, el departamento de seguridad de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días puso a Metcalfe en libertad condicional durante 30 días y le ordenó "desvincularse de personas, grupos o publicaciones que enseñen doctrinas, privada o públicamente, que sean contrarias a las del Profeta". Posteriormente, Metcalfe renunció a la Seventh East Press y le dijo a Sunstone que ya no escribiría para ellos. [4] Su supervisor le levantó la libertad condicional, pero el 8 de abril, el empleo de Metcalfe fue despedido. [4]

Nuevos enfoques del Libro de Mormón

En 1993, Metcalfe organizó un grupo de eruditos para publicar New Approaches to the Book of Mormon: Explorations in Critical Methodology , una serie de ensayos que buscaban aplicar técnicas de crítica superior al Libro de Mormón . Entre estos eruditos se encontraban Dan Vogel , Stan Larson , David P. Wright y John Kunich . En él, el propio Metcalfe escribió un ensayo que fue el primero en proponer la teoría de la prioridad de Mosíah , o que José Smith comenzó a dictar el Libro de Mormón a partir del Libro de Mosíah . Esta teoría ahora es bien aceptada en el ámbito académico. [5] [6]

Según el Deseret News, la respuesta de la comunidad apologética fue "virulenta". [7] La ​​Iglesia SUD despidió al profesor de la Universidad Brigham Young David Wright por su contribución al volumen, y excomulgó tanto a Wright [8] como a Metcalfe poco después. [9] Un número entero de FARMS Review of Books se dedicó a refutaciones de New Approaches . William J. Hamblin , respondiendo específicamente a un artículo de Metcalfe, formuló los primeros 18 párrafos de su ensayo para formar un acróstico que deletreara "Metcalfe is Butthead". El mensaje fue descubierto después de que su reseña había sido impresa, [7] y fue editado en copias archivadas [10] de la revista.

Vida personal

Metcalfe es oriundo de Nueva Zelanda . [4] Se crió como miembro de la Iglesia SUD en una familia devota y sirvió en una misión para la Iglesia SUD. [11] [12] Su padre era el director gerente del Departamento de Templos de la Iglesia SUD. [11] [4]

Asesinatos de Mark Hofmann

Después de ser despedido de su trabajo en seguridad para la Iglesia SUD por sus escritos, Metcalfe trabajó primero para Steve Christensen y luego para Mark Hofmann . [11] Según Metcalfe, había escrito una carta al líder de la Iglesia SUD Gordon B. Hinckley , disputando los motivos de su despido. Hinckley nunca respondió, pero poco después Christensen le ofreció el trabajo, que Metcalfe sintió que fue orquestado por Hinckley. [4] Metcalfe se había convertido en un ferviente partidario de la carta falsificada de Salamander, y fue contratado por Christensen para investigar la carta. [11] Cuando se rumoreó que Metcalfe había perdido su creencia en las afirmaciones históricas de la Iglesia SUD, Christensen terminó el proyecto y despidió a Metcalfe. [4] Metcalfe luego ayudó a Hofmann a filtrar la existencia de la carta a la prensa, en contra de los deseos de la Iglesia SUD. [11]

Cuando empezó a quedar más claro que Hofmann falsificaba documentos, Christensen y Kathy Sheets fueron asesinadas por bombas separadas creadas por Hofmann, y el propio Hofmann resultó herido cuando una bomba que él creó posteriormente explotó sin querer. [11] Como tanto Metcalfe como la policía temían que Metcalfe pudiera ser un objetivo futuro, se escondió. [11] Metcalfe se convirtió en sospechoso en un momento dado. [11] Metcalfe dijo sobre ese momento: "Fue desgarrador... Sentí que de alguna manera era responsable de lo que había sucedido. Y pasé por una fase muy larga en la que simplemente deseaba no haber nacido". [12]

Publicaciones

Referencias

  1. ^ Sitio web de la Sociedad Histórica John Whitmer: Liderazgo y comités de la JWHA
  2. ^ Anderson, Lavina Fielding (primavera de 1993). "La comunidad intelectual SUD y el liderazgo de la iglesia: una cronología contemporánea" (PDF) . Diálogo: un diario del pensamiento mormón . 26 (1): 20. doi :10.2307/45228619. JSTOR  45228619.
  3. ^ "Mormón dice que lo despidieron por artículos periodísticos". The Sun-Advocate (Price, Utah) . 24 de agosto de 1983. pág. 7A.
  4. ^ abcdef Naifeh, S., y Smith, GW (2005). "Los asesinatos mormones: una historia real de avaricia, falsificación, engaño y muerte". St. Martins Press. 2005, página 147, 180
  5. ^ Metcalfe 1993, págs. 398-99 enumera a los proponentes, entre ellos Hyrum L. Andrus, Edward H. Ashment, Richard L. Bushman , Edwin J. Firmage, Kenneth W. Godfrey, Dean C. Jessee , Stan Larson, Dale L. Morgan , Max J. Parkin, Jerald y Sandra Tanner , John A. Tvedtnes, Dan Vogel , Wesley P. Walters , John W. Welch , Robert John Woodford , así como el manual del Instituto de Religión LDS La historia de la Iglesia en la plenitud de los tiempos (1989). Desde el artículo de Metcalfe, más publicaciones han estado de acuerdo con la prioridad de Mosíah, entre ellas:
    • Gardner, Brant A. (2011). El don y el poder: la traducción del Libro de Mormón . Greg Kofford Books. pág. 245. ISBN 978-1-58958-131-9.
    • Gardner, Brant A. (2015). Tradiciones de los Padres: El Libro de Mormón como historia . Greg Kofford Books. pág. 213. ISBN 978-1-58958-665-9.
    • Givens, Terryl L. (2003). De la mano de Mormón: La Escritura americana que dio origen a una nueva religión mundial. Oxford University Press. pág. 36. ISBN 978-0-19-513818-4.
    • Gutjahr, Paul C. (2012). El Libro de Mormón: Una biografía . Princeton University Press. pág. 23. ISBN 978-0-691-14480-1.
    • Hardy, Grant (2003). El Libro de Mormón: Una edición para el lector . University of Illinois Press. pág. xiii, 645–46. ISBN 978-0-252-02797-0.
    • Hardy, Grant (2010). Entender el Libro de Mormón: Guía del lector . Oxford University Press. pág. 10. ISBN 978-0-19-973170-1.
    • "Introducción histórica". Apocalipsis, primavera de 1829 [D. y C. 10]. Los documentos de José Smith . Prensa del Historiador de la Iglesia . 1 de septiembre de 2016 . Consultado el 11 de septiembre de 2017 .
    • McBride, Matthew (3 de enero de 2013). The Contributions of Martin Harris [Las contribuciones de Martin Harris]. Iglesia SUD . Consultado el 7 de septiembre de 2017 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
    • McKay, Michael Hubbard; Dirkmaat, Gerrit J. (2015). De la oscuridad a la luz: La traducción y publicación del Libro de Mormón por José Smith . Centro de Estudios Religiosos, Universidad Brigham Young. págs. 125–26. ISBN 978-0-8425-2888-7.
    • Skousen, Royal (2009). El Libro de Mormón: el texto más antiguo. Yale University Press. pág. xii. ISBN 978-0-300-14218-1.
    • Van Wagoner, Richard S. (2016). "La conversión del primo Cowdery". Vidente nato: Joseph Smith, profeta estadounidense, 1805-1830 . Fundación Smith-Pettit. ISBN 978-1560852636.
    • Wunderli, Earl (2013). "Resumen: El orden de la traducción y las planchas menores". Un libro imperfecto: Lo que el Libro de Mormón nos dice sobre sí mismo . Signature Books. ISBN 978-1-56085-230-8.
  6. ^ Roper, Matthew (1994), "¿Una prioridad más perfecta?", Review of Books on the Book of Mormon , 6 (1): 362–78, doi :10.2307/44796961, JSTOR  44796961 , consultado el 9 de enero de 2014
  7. ^ ab Associated Press (22 de marzo de 1994). "Los estudiosos del Libro de Mormón lanzan una andanada de púas". Deseret News .
  8. ^ Carolyn Mooney (18 de mayo de 1994). "Otro erudito mormón es castigado". The Chronicle of Higher Education .
  9. ^ John Charles Duffy, "MAPEO DE LOS DEBATES SOBRE LA HISTORICIDAD DEL LIBRO DE MORMÓN—PARTE I", Sunstone Magazine, octubre de 2008, página 42
  10. ^ William J. Hamblin (1994). "Un apologista de los críticos: suposiciones y metodologías de Brent Lee Metcalfe". FARMS Review of Books . 6 (1).
  11. ^ abcdefgh Linda Sillitoe; Allen Dale Roberts (1988). Salamander: La historia de los asesinatos por falsificación de los mormones . Signature Books. ISBN 0941214656.Ubicación 502, 899, 5027 de 9578. [ aclaración necesaria ]
  12. ^ ab Mehrotra, K. (3 de marzo de 2021). ¿Dónde está Brent Metcalfe ahora?, The Cinemaholic. Consultado el 22 de diciembre de 2022