erudito literario estadounidense
Ruth B. Bottigheimer es una estudiosa literaria, folclorista y autora. Actualmente es profesora de investigación en el departamento de inglés de la Universidad Stony Brook , Universidad Estatal de Nueva York [1], donde se especializa en cuentos de hadas europeos y literatura infantil británica. [1] También está interesada en la historia de la ilustración y la socialización religiosa de los niños a través de narrativas bíblicas editadas . [1] Ella “ha sido aclamada como una de las más destacadas estudiosas de Grimm de Estados Unidos ”. [2]
Educación
Bottigheimer obtuvo su DA en Literatura y Lengua Alemana en 1981 a través de la Universidad Stony Brook, Universidad Estatal de Nueva York . [1] Obtuvo una licenciatura (con honores) en literatura alemana e historia medieval y una maestría en literatura alemana en la Universidad de California, Berkeley . [3] También asistió al Wellesley College , la Universidad de Munich y el University College London . [3]
Carrera
Además de su puesto actual en la Universidad Stony Brook, Bottigheimer también ha enseñado en la Universidad Hollins , la Universidad de Innsbruck , la Universidad de Viena, la Universidad de Göttingen , la Universidad de Princeton , la Universidad de California y otras. [3] Es miembro de numerosas organizaciones profesionales, incluida la Sociedad Internacional para la Investigación de la Narrativa Popular, Bruder Grimm Gesellschaft y la Asociación de Literatura Infantil . [3]
Bottigheimer ha investigado “la historia de la primera literatura infantil británica y del portrealista Nicolas Fontaine del siglo XVII. El sitio web de la Universidad Stony Brook afirma que “el trabajo [de Bottigheimer] cruza fronteras disciplinarias, contextualizando géneros en sus culturas sociohistóricas de origen, evaluándolos en términos de parámetros de historia editorial y utilizando la lingüística en el análisis del discurso”. [1] Actualmente está investigando las contribuciones de Hannâ Diyâb a 'Mille et Une Nuits' de Antoine Galland, que llegaron a las 'Noches árabes'.
Los idiomas de investigación de Bottigheimer incluyen inglés, alemán, francés y ocasionalmente italiano y español. [1]
Publicaciones
Libros[3]
- "Cuentos mágicos y magia de cuentos de hadas desde el antiguo Egipto hasta el Renacimiento italiano". (Palgrave Macmillan, 2014)
- Cuentos de hadas: una nueva historia (Ediciones Excelsior: Universidad Estatal de Nueva York, 2009)
- Género e historia en el sur de la India , Ed. con Lalita Handoo y Leela Prasad (Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York, 2007)
- El hada padrino: Straparola, Venecia y la tradición de los cuentos de hadas (University of Pennsylvania Press, 2002)
- La Biblia para niños: desde la era de Gutenberg hasta el presente (Yale University Press, 1996)
- Las chicas malas y los chicos atrevidos de Grimm: la visión moral y social de los cuentos (Yale University Press, 1987)
- "Cuentos de hadas enmarcados. Primeros prólogos, epílogos y palabras críticas" Ed. (Universidad Estatal de Nueva York, 2012)
- Cuentos de hadas, textos impresos y relatos orales: la otra historia [=Marvels & Tales 21.1 (2007)]
- Género e historia en el sur de la India, ed. con Leela Prasad. Albany Nueva York: SUNY Press, 2006.
(reelaboración y ampliación de Folklore y Folklore y Género, ver más abajo)
- Folclore y Género , Ed. con Lalita Handoo (Publicaciones Zooni, 1999)
- Cuentos de hadas y sociedad: ilusión, alusión y paradigma , Ed. (Prensa de la Universidad de Pensilvania, 1987)
Artículos[3]
Bottigheimer ha escrito numerosos artículos, entre ellos:
- “As diferenças entre a mídia manuscrita ea impressa: formas dos (proto-)contos de fadas Liombruno de Cirino d'Ancona e Lionbruno de Vindalino da Spira, dos anos de 1470” (Diferencias entre manuscritos y medios impresos: modeladores de la década de 1470 (Proto ) Cuentos de hadas Liombruno de Cirino d'Ancona y Lionbruno de Vindalino da Spira). LiterArtes 1.12 (2020) 260–274.
- "Das Alter in Grimms Kinder- und Hausmärchen". Alter im Märchen. Editores. Harm-Peer Zimmermann y Simone Stiefbold. Volkach: Märchenstiftung Walter Kahn, 2020. 29–40. (=Schriftenreihe RINGVORLESUNGEN der Märchenstiftung Walter Kahn 18 UNI Zürich.)
- “Los cuentos de Hannâ Diyâb, Antoine Galland y Hannâ Diyâb: I. Grabaciones sobre el terreno, resúmenes posteriores y una traducción; II. Fuentes occidentales en textos orientales ". En Mémoires de l'Association pour la Promotion de l'Histoire et de l'Archéologie Orientales. Lieja: Peeters, 2020. 51–72.
- "Antikes Numinoses und moderner Zauber: Das Schaudern, das Glück auf Erden und Jenseitseigenschaften als abgrenzenden Kennzeichen des Numinosen". En: Karthrin Pöge-Alder und Harm-Peer Zimmermann (Eds.), Numinoses Erzählen: Das Andere - Das Jenseitige - Das Zauberische. Beiträge zu Volkskunde en Sachsen-Anhalt 5 (2019): 83–93.
- "Leer por diversión en la Alepo del siglo XVIII. Los cuentos de Hanna Dyâb sobre Mille et Une Nuits de Galland". Historia del libro 22 (2019): 133–160.
- "'Eigentliche Märchen und biblische Geschichten: Ein Zusammenhang?" Märchenspiegel. 30.2 (2019): 44–49.
- "Piacevoli Notti de Straparola y la poética de los cuentos de hadas". Kreuz- und Querzüge: Beiträge zu einer literarischen Anthropologie. Festschrift para Alfred Messerli. Eds Harm-Peer Zimmermann, Peter O. Büttner y Bernhard Tschofen. Hannover: Wehrhahn, 2019. 289–304.
- "Vliegende tapijten in Duizend-en-een-nacht: Disney, Dyâb ... en d'Aulnoy?" Volkskunde 2017 3:255-272.
- Traducido al inglés como Alfombras voladoras en las mil y una noches: ¿Disney, Dyâb... y d'Aulnoy?" Gramarye 13 (2018): 18-34.
- "La bruja de Hanna Dyâb y el gran cambio de bruja". En Culturas de brujería en Europa desde la Edad Media hasta la actualidad, eds. Jonathan Barry, Owen Davies y Cornelie Usborne. Basingstoke: Palgrave Macmillan Springer, 2017. 53–77. (=Festschrift para Willem de Blécourt).
- "Gurimu Kyodai, Gehte, Casan do Pahsival: Arabian Naito to Ibunka Riron" (Los Grimm, Goethe y Caussin de Perceval: Las mil y una noches y las teorías de la diferencia cultural), trad. Ritsuko Inage y Yoshiko Noguchi . 161–176 en Gurimu Kenkyu no atarashii Chihei—Densho, Gender, Shakai (Un nuevo horizonte en la investigación de Grimm: tradición, género y sociedad. =Festschrift para Yoshiko Noguchi), ed. Hisako Ohno. Osaka: Bensei-shuppan, 2017.
- "Cenicienta: la princesa del pueblo". 27–51 en Cenicienta, ed. Gillian Lathey et al. Detroit: Prensa de la Universidad Estatal de Wayne, 2016.
- "Stimmen aus der Vergangenheit". 1: 133-141 en Märchen, Mythen und Moderne. 200 años Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Kongressband, 2 vols. editores. Claudia Brinker-von der Heyde, Holger Ehrhardt, Hans-Heino Ewers, Annekatrin Inder. Francfort a. M. ua: Peter Lang Verlag, 2015.
- "La narración de historias en América y los frühesten Märchen als städisches Phänomen". 34–42 en Erzählen im Prozess des gesellschaftlichen und medialen Wandels. Märchen, Mythen, klassische und modern Kinderliteratur: Schneider Verlag Hohengehren, 2015 (=Schriftenreihre der DeutschenAkademie für Kinder- und Jugendliteratur 43).
- “El Caso de 'El Caballo de Ébano'. Parte II: La creación de una tercera tradición por parte de Hanna Diyab'”. Gramarye 6 (2014): 6-16.
- “El Caso de 'El Caballo de Ébano'. Parte I'” Con Claudia Ott. Gramarye 5 (2014): 8-20.
- "Oriente se encuentra con Occidente en Las mil y una noches". Maravillas y cuentos 28.2 (2014): 302–324.
- "Una carrera que no fue". En Tema y variaciones de Literatura número 41 (Literatura infantil y juvenil: reflexiones, análisis y testimonios) ed. Alejandra Sánchez Valencia.2013: 251–268.
- "Escépticos y entusiastas: prefacios del siglo XIX a los cuentos de los Grimm en traducción al inglés". En Los cuentos de los hermanos Grimm alrededor del mundo: la dinámica de su recepción internacional, eds. Vanessa Joosen y Gillian Lathey. Detroit: Universidad Estatal de Wayne, 2014. 199-218.
- “Biblias para niños: una descripción general y una historia de su erudición”, en Volver a contar la Biblia: contextos históricos y sociales literarios, eds. Lucie Dolžalová y Tamás Visi. Fráncfort: Peter Lang, 2011. 359–365.
- "Ilustraciones de cuentos de hadas y género en el mundo real: función, conceptualización y publicación". ALIVIO 2010 (publicación electrónica).
- "Hacia arriba y hacia afuera: cuentos de hadas y cultura popular, impresa y proletaria, 1550-1850". Elore (ISSN 1456-3010) 17.2 (2010): 104–120. Joensuu (Finlandia): Sociedad Finlandesa de Folclore [1].
- “Les contes médievaux et les contes de fées moderns” en Féeries 7 (2010): 21–43.
- “El padrino de hadas, la historia de los cuentos de hadas y la beca de cuentos de hadas: una respuesta a Dan Ben-Amos, Jan Ziolkowski y Francisco Vaz da Silva” en Tradiciones de cuentos de hadas entre la oralidad y la alfabetización, ed. Dan Ben-Amos [= Journal of American Folklore 123.490 (otoño de 2010):] 447–496.
- "Una nueva historia de los cuentos de hadas". 53–70 en The Conte: dinámica oral y escrita, eds. Maeve M. McCusker y Janice Carruthers. Londres: Lang, 2010.
- "Madres asesinas en historias bíblicas y cuentos de hadas". En Representaciones de mujeres víctimas y perpetradores en la cultura alemana 1500-2000. Rochester Nueva York: Camden House, 2008. 28–42.
- "Biblias para niños: sacralizadas y problemáticas", 97–110 en Expectativas y experiencias: niños, niñez y literatura infantil, eds. Valerie Coughlan y Clare Bradford. Lichfield: Prensa de Pied Piper, 2007.
- “Procesos semialfabetizados y semiorales” con Rudolf Schenda en Marvels and Tales 21 (1) (2007)
- “Los primeros cuentos de hadas de Francia: la restauración y el ascenso de las narrativas de Les facetieuses nuictz du Seigneur Francois Straparole” en Marvels and Tales 19 (1) (2005)
- “Percepciones erróneas: los cuentos de hadas de Perrault y la literatura infantil inglesa” en Literatura infantil 30 (2002)
- "Les Bibles pour enfants et leurs lecteurs aux XVIe et XVIIe siècles en France et en Allemagne" en La Bible Imprimée dans l'Europe moderne (Bibliothèque Nationale de France, 1999)
- "Männlich - Weiblich: Sexualität und Geschlechterrollen” en Männlch - Weiblich: Zur Bedeutung der Kategorie Geschlecht in der Kultur (Waxmann Verlag, 1999)
- "Ilustración e imaginación" en Informe de investigadores del programa de becas, Instituto Internacional de Literatura Infantil Osaka 1999: 71–106 (inglés), 42–70 (japonés).
- "Historia cultural y significados de la literatura infantil" en Signal 87 (septiembre de 1998)
- "'Un sistema importante propio': definición de la literatura infantil" en la Biblioteca de la Universidad de Princeton Chronicle 69.2 (1998)
- "Biblias para niños 1690-1750 y el surgimiento de ficciones para niños" en Compar(a)ison 2 (1995)
- "Las Biblias para niños como forma de narrativa popular" (182-190) en Narrativa popular e identidad cultural. IX Congreso de la Sociedad Internacional de Investigación de Narrativa Popular. Budapest 1989 ed. Vilmos Voigt (Budapest 1995)
- "El niño lector de Biblias para niños 1656-1753" (44-56) en Lenguas infantiles: la voz del niño en la literatura Ed. Elizabeth Goodenough, Mark Heberle y Naomi Sokoloff (Wayne State University Press, 1994)
- "La Biblia para niños: el surgimiento y desarrollo del género 1550-1990" (347-62) en La Iglesia y la infancia: estudios de historia de la Iglesia 31 Ed. Diana Woods y Janet Nelson (Blackwell, 1994)
- "Cuentos de hadas y literatura infantil: una perspectiva feminista" (101-108) en Opciones para la enseñanza de la literatura infantil (Asociación de la Lengua Moderna, 1992)
- "Los cuentos de hadas de Ludwig Bechstein: bestsellers y Bürgerlichkeit del siglo XIX" en Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 15.2 (1990)
- "Ciento cincuenta años de alemán en Princeton: un relato descriptivo" en Enseñanza del alemán en Estados Unidos: prolegómenos de una edición de historia. David Benseler, Walter FW Lohnes y Valters Nollendorfs (Prensa de la Universidad de Wisconsin, 1988)
- "Estudios en silencio: patrones de habla en los cuentos de hadas de Grimm" en Fairy Tales and Society (University of Pennsylvania Press, 1986)
- "Continuidad iconográfica: un estudio de la historia de la ilustración de 'The Goosegirl' (KHM 89)" en Literatura infantil 13 (1985)
- "La reina transformada: una búsqueda de los orígenes de los arquetipos femeninos negativos en los cuentos de hadas de los hermanos Grimm" en Amsterdamer Beiträge 10 (1980)
Además de los trabajos anteriores, Bottigheimer también ha escrito numerosas reseñas, artículos de enciclopedia y ha publicado varias traducciones. [3]
Controversia
Las recientes conclusiones de Bottigheimer sobre la historia literaria de los cuentos de hadas, publicadas en su libro Fairy Tales: A New History , han creado una gran controversia entre los estudiosos del folclore. [4] Tanto en el congreso de 2005 de la Sociedad Internacional para la Investigación de la Narrativa Folclórica en Estonia como en la reunión de 2006 de la Sociedad Americana de Folclore en Milwaukee , las afirmaciones de Bottigheimer –particularmente la afirmación de que la “plantilla” del cuento de hadas del ascenso fue concebida originalmente por el El escritor italiano del siglo XVI Giovan Francesco Straparola [4] – fueron cuestionados repetida y “alborotadamente” [4] por folcloristas “no persuadidos”. [4] Los folcloristas Dan Ben-Amos , [5] Francisco Vaz da Silva, [6] y Jan M. Ziolkowski [7] produjeron artículos en respuesta a las afirmaciones de Bottigheimer que aparecieron en el Journal of American Folklore . En el mismo número se publicó una respuesta de Bottigheimer. [8]
Referencias
- ^ abcdef Sitio web de la Universidad Stony Brook, página de información de Ruth B. Bottigheimer.
- ^ Bendix, Regina. 1989. Reseña del libro: Las chicas malas y los chicos atrevidos de los Grimm: la visión moral y social de los cuentos de Ruth B. Bottigheimer. La Revista de Folklore Americano 102 (403): 95–97.
- ^ abcdefg Ruth B. Bottigheimer CV, Curriculum Vitae de Ruth B. Bottigheimer.
- ^ abcd Howard, Jennifer (22 de mayo de 2009). "De 'Érase una vez' a 'Felices para siempre'" . La Crónica de la Educación Superior .
- ^ Ben-Amos, Dan (otoño de 2010). "Straparola: la revolución que no fue". Revista de folklore americano . 123 (490): 426–446. doi : 10.5406/jamerfolk.123.490.0426 . JSTOR 10.5406/jamerfolk.123.490.0426. S2CID 162210176.
- ^ Vaz da Silva, Francisco (otoño de 2010). "La invención de los cuentos de hadas". Revista de folklore americano . 123 (490): 398–425. doi : 10.5406/jamerfolk.123.490.0398. JSTOR 10.5406/jamerfolk.123.490.0398.
- ^ Ziolkowski, Jan M. (otoño de 2010). "Straparola y el cuento de hadas: entre las tradiciones literarias y orales". Revista de folklore americano . 123 (490): 377–397. doi : 10.5406/jamerfolk.123.490.0377. JSTOR 10.5406/jamerfolk.123.490.0377.
- ^ Bottigheimer, Ruth B. (otoño de 2010). "Hada madrina, historia de los cuentos de hadas y becas de cuentos de hadas: una respuesta a Dan Ben-Amos, Jan M. Ziolkowski y Francisco Vaz da Silva". Revista de folklore americano . 123 (490): 447–496. doi : 10.5406/jamerfolk.123.490.0447. JSTOR 10.5406/jamerfolk.123.490.0447.
Enlaces externos
- Sitio web de la Universidad de Stony Brook