stringtranslate.com

Eugenio N. Borza

Eugenio N. Borza

Eugene N. Borza (3 de marzo de 1935 - 5 de septiembre de 2021) [1] fue profesor de historia antigua en la Universidad Estatal de Pensilvania , donde enseñó desde 1964 hasta 1995.

Carrera académica

Nacido en Cleveland, Ohio , EE. UU., Borza provenía de una familia de inmigrantes de Rumania . Borza escribió extensamente sobre el antiguo reino de Macedonia , su publicación más notable A la sombra del Olimpo (1990, Princeton). Fue conferenciante invitado en el capítulo introductorio de Makedonika de Carol G. Thomas. [2] También ha sido llamado decano de los estudiosos estadounidenses sobre la antigua Macedonia, y se desempeñó como presidente de la Asociación de Historiadores Antiguos durante seis años, de 1984 a 1989, y fue profesor nacional del Instituto Arqueológico de América (AIA). durante 40 años. Fue designado profesor visitante en la Universidad de Colorado, Boulder; La Escuela Americana de Estudios Clásicos de Atenas; la Universidad de Washington; Universidad de la Trinidad; y Carlton College. Disfrutó especialmente de servir como asesor histórico de la innovadora exposición de la Galería Nacional de Arte, La búsqueda de Alejandro, en 1981.

Puntos de vista

Eugene Borza en la Acrópolis de Atenas , Grecia (2006)

Al igual que Ernst Badian y Peter Green , (a veces agrupados como Badian-Green-Borza) [3] Borza dudaba de la teoría de que los antiguos macedonios tuvieran raíces helénicas. [3] Borza escribió que: "pueden o no haber sido griegos en su totalidad o en parte, si bien es un interesante detalle antropológico, en realidad no es crucial para nuestra comprensión de su historia" y que "pueden haber tenido orígenes griegos" ( a través de poblaciones protogriegas ), [4] pero que "los macedonios emergieron como un pueblo reconocido como distinto de sus vecinos griegos y balcánicos". [5] Simon Hornblower resume: "La respuesta de Borza a la subpregunta '¿eran griegos?' es 'sí y no'; en lo que insiste es en que los macedonios se veían a sí mismos como distintos". [6] Si bien mencionó la teoría de que los 'montañeses' o 'makedones' de las regiones montañosas de Macedonia occidental pueden haber derivado de la estirpe griega del noroeste, también afirmó que, con respecto a cualquier "posible vínculo que conecte a los macedonios a otras tribus griegas... dada la naturaleza de la evidencia, es dudoso que tal conexión pueda probarse o negarse de manera concluyente." [4] [7]

Borza no creía que los Estados-nación políticos modernos de los Balcanes (por ejemplo, Grecia, Macedonia del Norte, Bulgaria) pudieran establecer una "continuidad cultural" con la antigua Macedonia, y descartó cualquier noción de que existiera un vínculo genético entre las naciones balcánicas modernas y el antiguo pueblo macedonio, descartando la "pureza genética" como "pura fantasía". Respecto a tales afirmaciones de los griegos modernos, señaló que "durante la mayor parte de los 2.600 años transcurridos desde la génesis del antiguo reino macedonio, los griegos étnicos han sido una minoría" y que "el abrumador impacto helénico en la Macedonia griega es en gran medida el resultado de los asentamientos y intercambios de población de principios de la década de 1920." Con respecto a los macedonios étnicos modernos, los consideraba un "pueblo recién emergente" y opinaba que no podían establecer un vínculo con la antigüedad porque "los eslavos entraron en los Balcanes siglos después de la desaparición del antiguo reino macedonio". En su opinión, cualquier supuesto vínculo con el antiguo reino macedonio era producto de factores políticos regionales, no genéticos ni culturales. Al mismo tiempo, Borza también creía que la etnia macedonia contemporánea no surgió como una "invención" de Tito o el Partido Comunista de Yugoslavia sino más bien como resultado de un proceso natural y orgánico de "construcción de una nación". Había comenzado a finales del siglo XIX como una rama de la lucha conjunta de Macedonia y Bulgaria contra la helenización y alcanzó su "culminación" bajo las políticas de Tito después de la Segunda Guerra Mundial. [5]

Sus opiniones y escepticismo sobre el origen étnico de los antiguos macedonios, rechazados por el gobierno griego, llevaron a la negativa griega a permitirle filmar con el historiador británico Michael Wood para la serie de televisión de la BBC de 1998 Tras las huellas de Alejandro Magno dentro de Grecia . [8]

En 2008 recibió un festschrift publicado en su honor. [9] Sus obras han recibido elogios y críticas de una variedad de estudiosos. [ Se necesita más explicación ] [3] [10] [11] [12] [13]

Obras publicadas

Referencias

  1. ^ "Obituario de Eugene Borza (1935 - 2021)". Legacy.com . Consultado el 7 de agosto de 2022 .
  2. ↑ «Eugene N. Borza» . Consultado el 11 de agosto de 2017 .
  3. ^ abc Hatzopoulos, Milcíades B. (2020). Antigua Macedonia. De Gruyter . págs. 70–72, 115. doi :10.1515/9783110718683. ISBN 978-3-11-071868-3. S2CID  240818590.
  4. ^ ab Borza, Eugene N. (1992). A la sombra del Olimpo: el surgimiento de Macedonia . Prensa de la Universidad de Princeton. págs.78, 92, 277. ISBN 978-0-691-00880-6.
  5. ^ ab Borza, Eugene (1999). "Macedonia Redux". En Titchener, Frances B.; Moorton, Richard F. (eds.). El ojo ampliado: vida y artes en la antigüedad grecorromana. De Gruyter. págs.26, 249 y siguientes. doi :10.1525/9780520919709-020. ISBN 9780520919709.
  6. ^ Hornblower, Simon (1994). "Revisión de A la sombra del Olimpo. El surgimiento de Macedonia". La reseña histórica inglesa . 109 (432): 675–676. doi :10.1093/ehr/CIX.432.675. ISSN  0013-8266. JSTOR  572923.
  7. ^ Borza, Eugene N. "A la sombra del Olimpo: el surgimiento de Macedonia". Prensa de la Universidad de Princeton, 1992, pág. 77-78. "La reconstrucción que sigue es tentativa en extremo, y se advierte al lector que tenga cuidado. Dado que el registro arqueológico es escaso, este relato de la historia temprana de Macedonia se basa en el análisis más escéptico de las tradiciones literarias. Hemos visto (Capítulo 3 ) que los 'makedones' o 'montañeses' de la montañosa Macedonia occidental pueden haber derivado de la estirpe griega del noroeste. Es decir, el noroeste de Grecia proporcionó un grupo de hablantes indoeuropeos de protogriego del que surgieron las tribus que lo fueron más tarde. conocidos por diferentes nombres a medida que establecieron sus identidades regionales en partes separadas del país, por lo tanto, los macedonios pueden haber estado relacionados con aquellos pueblos que en una época anterior emigraron al sur para convertirse en los históricos dorios, y con otras tribus Pindus que fueron los antepasados ​​de. los epirotas o molosos Si se supiera que el macedonio era un dialecto propio del griego, como los dialectos hablados por los dorios y los molosos, estaríamos en un terreno mucho más firme en esta hipótesis. Pero, como veremos, la cuestión de la identificación del idioma macedonio está lejos de estar resuelta. Por lo tanto, queda por establecer uno de los posibles vínculos que conectan a los macedonios con otras tribus griegas, aunque, dada la naturaleza de las pruebas, es dudoso que tal conexión pueda probarse o negarse de manera concluyente."
  8. ^ José Roisman (2002). Compañero de Brill de Alejandro Magno. RODABALLO. pag. 359.ISBN​ 978-90-04-21755-3.
  9. ^ Timothy Howe y Jeanne Reames como ed. Legados macedonios: estudios sobre la historia y la cultura de la antigua Macedonia en honor a Eugene N. Borza, ISBN 1-5393-6565-4 
  10. ^ Hammond, NGL (1991). "El surgimiento de Macedonia - Eugene N. Borza: A la sombra del Olimpo: el surgimiento de Macedonia. Pp. xviii + 333; 6 ilustraciones. Princeton University Press, 1990. $ 39,50". La revisión clásica . 41 (2): 392–394. doi :10.1017/s0009840x00280633. ISSN  0009-840X. S2CID  160273469.
  11. ^ Andrónicos, Manolis . (1991) Ο Μανώλης Ανδρόνικος μιλάει για Bernal, Hammond, Borza και για την Αδέκαστη Ιστορία. A Vima (Archivado)
  12. ^ Zorro, Robin Lane (2011). "Introducción: Datación de las tumbas reales de Vergina". En Fox, Robin Lane (ed.). El compañero de Brill en la antigua Macedonia: estudios de arqueología e historia de Macedonia, 650 a. C. - 300 d. C. RODABALLO. págs. 1–34. ISBN 978-90-04-20650-2.
  13. ^ Greenwalt, William S. (1992). "Revisión de A la sombra del Olimpo: el surgimiento de Macedonia". Filología Clásica . 87 (2): 169-173. doi :10.1086/367303. ISSN  0009-837X. JSTOR  269531.

enlaces externos