El grupo etnolingüístico Bontoc (o Bontok) se puede encontrar en las partes central y oriental de la provincia montañosa , en la isla de Luzón en Filipinas . Aunque algunos bontocs de Natonin y Paracelis se identifican como balangaos , gaddangs o kalingas , el término "bontoc" es utilizado por lingüistas y antropólogos para distinguir a los hablantes de la lengua bontoc de los grupos etnolingüísticos vecinos. [2] Anteriormente practicaban la caza de cabezas y tenían tatuajes corporales distintivos.
Los Bontoc viven en un territorio montañoso, particularmente cerca del río Chico y sus afluentes. En las zonas montañosas se pueden encontrar recursos minerales ( oro , cobre , piedra caliza , yeso ). El oro, en particular, se extrae tradicionalmente del municipio de Bontoc. El río Chico proporciona arena, grava y arcilla blanca, mientras que los bosques de Barlig y Sadanga dentro del área tienen ratán, bambú y pinos. [2] Son el segundo grupo más grande en la Provincia de la Montaña . [2]
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La estructura social de Bontoc solía centrarse en distritos de aldea que contenían entre 14 y 50 viviendas. Tradicionalmente, los hombres y mujeres jóvenes vivían en dormitorios y comían con sus familias. Esto cambió gradualmente con la llegada del cristianismo. [ cita necesaria ] Los Bontocs tienen tres estructuras de vivienda indígenas diferentes: el lugar de residencia de la familia ( katyufong ), los dormitorios para mujeres ( olog ) y los dormitorios para hombres ( ato/ator ). Las diferentes estructuras están asociadas principalmente con las necesidades agrícolas, como los graneros de arroz ( akhamang ) y las pocilgas ( khongo ). Tradicionalmente, todas las estructuras tienen techos de pasto cogon o inatep . Las casas Bontoc también cuentan con numerosos utensilios, herramientas y armas: como utensilios de cocina; herramientas agrícolas como bolos , paletas y arados, trampas para peces de bambú o ratán. [2]
Los Bontoc se enorgullecen de sus lazos de parentesco y de su unidad como grupo ( sinpangili ) basados en afiliaciones, historia conjunta contra intrusos y rituales comunitarios para la agricultura y asuntos que afectan a toda la provincia, como los desastres naturales. Los grupos de parentesco tienen dos funciones principales: controlar la propiedad y regular el matrimonio. Sin embargo, también son importantes para la cooperación mutua de los miembros del grupo. [2]
Generalmente hay tres clases sociales en la sociedad Bontoc: los kakachangyan (ricos), los wad-ay ngachanna (clase media) y los lawa (pobres). Los ricos patrocinan banquetes y ayudan a los necesitados, como demostración de su riqueza. Los pobres suelen trabajar como aparceros o como trabajadores para los ricos. [2] El pueblo Bontoc tenía una casta llamada kadangyan cuyos miembros tenían roles de liderazgo especializados, se casaban sólo dentro de la misma casta y vestían ropa especializada. [3]
Los bontoc hablan bontoc , ilocano y tagalo
En el pasado, los Bontoc no practicaban ninguno de los pasatiempos o juegos de azar habituales que se practicaban en otras zonas del país, pero sí realizaban una danza rítmica circular representando ciertos aspectos de la caza, siempre acompañada del gangsa o gong de bronce. Durante la danza no se cantaba ni se hablaba, pero las mujeres participaban, normalmente fuera de la circunferencia. Fue un acontecimiento serio pero placentero para todos los involucrados, incluidos los niños. [4] Los Bontocs actuales son un pueblo agrícola pacífico que, por elección propia, ha conservado la mayor parte de su cultura tradicional a pesar de los frecuentes contactos con otros grupos. La música también es importante para la vida de Bontoc y generalmente se toca durante las ceremonias. Las canciones y cánticos van acompañados de flautas nasales ( kalaleng ), gongs ( gangsa ), armónica de bambú ( affiliao ) y arpa judía ( ab-a-fiw ). Las familias adineradas utilizan joyas, que comúnmente están hechas de oro, cuentas de vidrio, cuentas de ágata ( appong ) o conchas, para mostrar su estatus. [2]
Los hombres usan tanga ( wanes ) y una gorra de ratán ( suklong ). Las mujeres usan faldas ( tapis ). [2]
La gente de Bontoc usa armas como hachas de batalla ( }pin-nang/pinangas ), cuchillos y lanzas ( falfeg, fangkao, sinalawitan ) y escudos ( kalasag ). [2]
El pasiking ritual de los Bontoc se llama takba y representa una figura ancestral y participante activo en los rituales begnas . [5]
Entre el pueblo Bontoc, los tatuajes se conocen como fatek . [6] Los Bontoc describen tres tipos de tatuajes : El chaklag , el pecho tatuado del que toma la cabeza; pongo , los brazos tatuados de hombres y mujeres; y fatĕk , para todos los demás tatuajes de ambos sexos. Las mujeres se tatuaban únicamente en los brazos, lo que hacían para realzar su belleza o para indicar que estaban preparadas para el matrimonio. Los brazos eran la parte más visible del cuerpo durante las danzas tradicionales. Se cree que los hombres no cortejarían a mujeres que no estén tatuadas. [7] Los tatuajes indicaban que el hombre era un guerrero que había cortado cabezas durante la batalla. [6] Un método de tatuaje utilizado fue el método de "punción/corte y frotis". El bumafatek (tatuador) primero dibujaba el patrón en la piel con tinta de hollín y agua, luego pinchaba la piel con un chakayyum y, por último, esparcía hollín en la piel abierta y aplicaba manualmente el pigmento en la piel con sus manos. [8]
El arroz es considerado el principal producto de los Bontocs, pero durante los períodos secos de febrero a marzo, cuando las lluvias son escasas, suelen consumir camote , maíz y mijo como alternativa al arroz. Los Bontoc también capturan y recolectan peces, caracoles y cangrejos para consumo o venta. En los primeros días, los hombres Bontoc solían traer tabaco y cerillas cuando cazaban ciervos y cerdos salvajes. En los bosques también recolectan ratán , frutas comestibles, cera y miel de abejas, y plantas silvestres comestibles u ornamentales. [9]
El sistema de creencias precristiano Bontoc se centra en una jerarquía de espíritus, siendo el más alto una deidad suprema llamada Intutungcho , cuyo hijo, Lumawig , descendió del cielo ( chayya ), para casarse con una niña Bontoc. Lumawig enseñó a los Bontoc sus artes y habilidades, incluido el riego de sus tierras. Los Bontoc también creen en los anito , espíritus de los muertos, que son omnipresentes y hay que consolarlos constantemente. Cualquiera puede invocar al anito, pero un vidente ( insup-ok ) intercede cuando alguien está enfermo por culpa de espíritus malignos. [2]
La religión indígena de los Bontoc se ha conservado durante siglos. Los Bontoc creen en un panteón único de deidades, cuyo dios supremo es el héroe cultural, Lumawig, hijo de Kabunian. Hay muchos sitios sagrados asociados con Lumawig y una variedad de deidades Bontoc. La tradición oral cuenta que Lumawig inculcó cinco grandes lecciones al pueblo Bontoc, a saber: (1) un hombre no debe robar; (2) no se debe chismear; (3) hombres y mujeres no deben cometer adulterio; (4) hay que tener moderación al comer y beber bebidas alcohólicas; y (5) todas las personas deben vivir una vida sencilla y trabajadora. [10]
Medios relacionados con la gente de Bontoc en Wikimedia Commons