Robert Boyle "Bobbi" Campbell Jr. (28 de enero de 1952 - 15 de agosto de 1984) [1] fue un enfermero de salud pública y uno de los primeros activistas contra el SIDA en Estados Unidos . En septiembre de 1981, Campbell se convirtió en la decimosexta persona en San Francisco a la que se le diagnosticó sarcoma de Kaposi , [2] cuando eso era un indicador de un diagnóstico de SIDA. [3] Fue el primero en declarar públicamente que padecía lo que se conoció como SIDA, [4] [5] escribiendo una columna regular en el San Francisco Sentinel , sindicado a nivel nacional, describiendo sus experiencias [6] y publicando fotos de sus lesiones de KS para ayudar a otros habitantes de San Francisco a saber qué buscar, [7] [8] [9] además de ayudar a escribir el primer manual de sexo seguro de San Francisco. [10]
Rápidamente se convirtió en uno de los principales activistas cofundadores de People With AIDS San Francisco en 1982 [4] [5] [11] y luego, al año siguiente, con hombres VIH+ de todo Estados Unidos, coescribió los Principios de Denver , [4] [11] el manifiesto definitorio del Movimiento de Autoempoderamiento de las Personas con SIDA. [4] [11] Apareciendo en la portada de Newsweek y siendo entrevistado en informes de noticias nacionales, [2] [12] [13] Campbell elevó el perfil nacional de la crisis del SIDA entre los heterosexuales y proporcionó una cara reconocible de la epidemia para las comunidades afectadas. [2] También presionó a Margaret Heckler , Secretaria de Salud y Servicios Humanos en la administración Reagan sobre cuestiones prácticas y prácticas médicas estigmatizantes que afectan a las personas con SIDA. [14] También continuó haciendo campaña por los derechos LGBT+, hablando fuera de la Convención Nacional Demócrata de 1984 [15] un mes antes de su muerte por criptosporidiosis . [16]
Nacido en Georgia en 1952 [1] y criado en Tacoma, Washington, [17] Bobbi Campbell obtuvo un título en enfermería de la Universidad de Washington [18] y fue voluntario en The Seattle Counseling Services for Sexual Minorities, [18] [19] el primer servicio de asesoramiento dirigido por gays para personas homosexuales en el país, [19] mientras era políticamente activo en Seattle durante la ola inicial de liberación gay de la ciudad en la década de 1970. [18] [20] Vivía en comunidad en Capitol Hill con otros activistas homosexuales en lo que se conocía informalmente como el "Colectivo de Hombres Gay de East John Street", descrito por su ex amante Tom Richards como "una casa notoria y famosa con gente colorida e inteligente". [21]
Campbell se mudó de Seattle a San Francisco en 1975, [22] consiguiendo un trabajo en un hospital cerca de The Castro y sumergiéndose en la vida política y social de la comunidad, [22] que se había convertido en un centro para la comunidad LGBT en los años anteriores. En 1981, se había inscrito en un programa de formación en la Universidad de California, San Francisco , para convertirse en enfermero de salud para adultos, [22] con el objetivo de centrarse en la atención sanitaria en la comunidad gay y lesbiana. [23]
En febrero de 1981, Bobbi Campbell sufrió una serie de enfermedades poco comunes, incluida la leucopenia , que comenzó con un caso de herpes zóster . [24] Después de hacer una excursión al Monumento Nacional Pinnacles con su novio en septiembre de ese año, notó en sus pies lesiones de sarcoma de Kaposi (KS), [17] [24] que entonces se consideraba un cáncer poco común de hombres judíos de edad avanzada, pero con un número alarmante de casos que aparecen en California y la ciudad de Nueva York [3] [25] y que ahora se sabe que está estrechamente asociado con el SIDA. El dermatólogo Marcus Conant le diagnosticó formalmente KS el 8 de octubre de 1981. [22] [24] Este se convertiría en el primer diagnóstico de Conant de un paciente con lo que se conocería como SIDA; [13] Campbell le llevaba a Conant una rosa todos los años para conmemorar el aniversario de su diagnóstico. [13]
Mientras el periódico New York Native publicaba varias historias sobre el "cáncer gay" que empezaba a extenderse por la ciudad, con escritos médicos detallados de Lawrence D. Mass , un médico y psiquiatra gay, [17] la prensa gay de San Francisco ignoró en gran medida la epidemia naciente. [17] El interés de Campbell en la divulgación educativa y el interés profesional en la salud sexual gay se combinaron para inspirarlo a crear conciencia él mismo. [17] Como resultado, en octubre de 1981, el mismo mes en que fue diagnosticado, Campbell puso fotos de sus lesiones de KS en la ventana de la farmacia Star en 498 Castro Street, instando a los hombres con lesiones similares a buscar atención médica. [7] [8] [9] Al hacerlo, creó y exhibió el primer cartel sobre el SIDA de San Francisco. [26]
Después de hablar con Randy Alfred, un amigo y editor del San Francisco Sentinel , Campbell aceptó escribir una columna "para desmitificar la historia del SIDA". [24] En su primer artículo, el 10 de diciembre de 1981, se autoproclamó el "KS Poster Boy" [17] (más tarde "AIDS Poster Boy"), [9] [12] [13] convirtiéndose en la primera persona en los EE. UU. en revelar públicamente que sufría de "cáncer gay", [4] [5] escribiendo: [17] [23]
El objetivo del chico del cartel es generar interés y recaudar fondos para una causa en particular, y yo aspiro a hacerlo en lo que respecta al cáncer gay. Escribo porque tengo la determinación de vivir. Tú también, ¿no?
Este artículo se convirtió en una columna regular en el Sentinel —y se publicó en periódicos que sirven a la comunidad LGBT en todo el país— describiendo sus experiencias. [6] El 10 de enero de 1982, Campbell fue entrevistado por Alfred para el programa The Gay Life en KSAN-FM , con los doctores Marcus Conant y Paul Volberding ; la entrevista ha sido archivada por la GLBT Historical Society . [27]
Campbell se unió a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia [9] [10] en el momento de la crisis de salud a principios de 1982; en su personaje de "hermana" como la Hermana Florence Nightmare RN, [4] [26] fue coautor del primer manual de sexo seguro de San Francisco, Play Fair!, escrito en un lenguaje sencillo y positivo sobre el sexo , usando el humor para dar consejos prácticos. [10] Las Hermanas fueron las primeras en concientizar y recaudar fondos para la inminente pandemia del SIDA y continúan creando conciencia sobre la salud sexual ; muchas Órdenes distribuyen condones regularmente y participan en eventos para educar a las personas sobre temas de salud sexual. [28]
En febrero de 1982, por invitación de Conant y Volberding, [4] [26] Campbell y Dan Turner , a quien recientemente se le había diagnosticado KS, [26] asistieron a lo que resultó ser la reunión fundadora de la KS/AIDS Foundation, que más tarde se convirtió en la San Francisco AIDS Foundation , [26] de la cual Campbell entonces sirvió en la junta. [11] Campbell también se involucró con el Proyecto Shanti (que pasó de su enfoque original, apoyar a personas con cáncer terminal, a ayudar a proporcionar apoyo emocional a personas diagnosticadas con SIDA que estaban llegando a un acuerdo con la muerte) [29] [30] y persuadió a médicos reacios para que le permitieran reunirse y asesorar a pacientes de SIDA en la clínica KS de Conant. [30]
En 1982, Campbell y Turner convocaron una reunión que dio origen a People With AIDS San Francisco, [4] [5] [11] fundando el "People With AIDS Self-Empowerment Movement" o Movimiento PWA, [4] [5] seguido rápidamente por Michael Callen y Richard Berkowitz , autores de How to Have Sex in an Epidemic , en la ciudad de Nueva York. [11] Además de argumentar que las personas con SIDA deberían esperar participar activamente en la respuesta a la crisis del SIDA, el Movimiento PWA rechazó los términos "víctima del SIDA" y "paciente de SIDA", como Campbell explicó en entrevistas, por ejemplo: [24]
El BAR publicó un artículo sobre un amigo mío... el titular decía "Tesorero de la coalición, víctima de Kansas" y mi amigo, que es el sujeto de esta entrevista, estaba muy descontento porque la implicación de "víctima de Kansas" significa que el autobús lo ha atropellado y está tirado en la calle, aplastado. Y él está muy vivo; yo también. No me siento como una "víctima".
Junto con otros miembros de People With AIDS San Francisco, Campbell organizó la primera marcha con velas para llamar la atención sobre la difícil situación de las personas con SIDA y recordar a quienes habían muerto a causa de esta enfermedad. [5] El 2 de mayo de 1983, marcharon por primera vez detrás de una pancarta que decía "Luchando por nuestras vidas", [4] [5] atrayendo a unas 10.000 personas. El 23 de mayo de 1983, People With AIDS San Francisco votó a favor de enviar a Campbell y Turner a la Quinta Conferencia Nacional de Salud de Lesbianas y Gays, en la que se celebraría el Segundo Foro Nacional sobre el SIDA. [4]
El esfuerzo de Campbell y sus colegas para persuadir a las organizaciones de servicios para que patrocinaran a hombres homosexuales con SIDA para que asistieran a la Conferencia fue un momento clave en el Movimiento de Autoempoderamiento de las Personas con SIDA. [4] [26] Michael Callen escribió posteriormente que, a pesar de una creciente sensación de ser tratados con condescendencia, [11] a los neoyorquinos diagnosticados con SIDA no se les había ocurrido "ser algo más que los receptores pasivos de la atención y el interés genuinos"; [4] [26] una vez que las personas con SIDA se dieron cuenta de que podían defenderse por sí mismas, las lecciones aprendidas del movimiento feminista y de los derechos civiles ayudaron a una aceptación más generalizada de la noción de autoempoderamiento. [4] [26]
El movimiento nacional PWA se unió plenamente cuando Campbell se hizo cargo de una discusión [4] [7] [26] donde, con Callen, Turner y otros, [31] redactó los Principios de Denver , el manifiesto definitorio del Movimiento PWA, [4] [5] [9] [11] [26] que, nuevamente, comienzan con el rechazo de los términos "víctima" y "paciente". [4] [11] [26] Campbell y los habitantes de San Francisco tenían ideas diferentes sobre el origen ( etiología ) del SIDA de las de Callen y los neoyorquinos: Campbell describió como "loca" la idea de que el SIDA era causado por la promiscuidad, [24] una perspectiva defendida por Callen y Berkowitz (y su médico Joseph Sonnabend ) en ese momento [32] [33] [34] —y los Principios de Denver representan una "síntesis cuidadosa" de estas dos posiciones: [22] [35]
Los activistas, en un eco de las feministas radicales de la Amenaza Lavanda que irrumpieron en el escenario de la convención NOW en 1970 [36], decidieron irrumpir en el escenario de la sesión de clausura del Segundo Foro Nacional sobre el SIDA para presentar los Principios de Denver. Cada uno de los 11 hombres leyó una de las 11 declaraciones, lo hizo con la pancarta "Luchando por nuestras vidas" detrás de ellos, de la marcha de San Francisco a principios de ese mes; estas palabras se convirtieron en el lema del Movimiento PWA. [4] [7]
Después de la conferencia, Campbell voló a Nueva York con Callen, Berkowitz y Artie Felson, organizando y planificando organizaciones PWA locales y nacionales en el avión. [4] [26] A su llegada, organizaron una organización PWA en la ciudad a pesar de la oposición inicial de la Crisis de Salud de los Hombres Homosexuales . [4] También planearon una organización PWA nacional [26] que abrió en la ciudad de Nueva York en junio de 1984. PWA-Nueva York pasó a crear el primer cartel de sexo seguro que apareció en una casa de baños gay de la ciudad. [4]
En junio de 1984, el desfile anual del Día de la Libertad Gay de San Francisco se dedicó por primera vez a las personas con SIDA. Dykes on Bikes ha encabezado el desfile desde mediados de los años 70 y People With AIDS lo siguió de cerca. [4]
Inicialmente, hubo muy poca cobertura de la crisis del SIDA fuera de la comunidad gay: mientras que en 1982 se reportaron 800 casos y 350 muertes relacionadas con el SIDA en los EE. UU. [37], solo hubo 6 historias sobre el SIDA en las principales cadenas de noticias [38] y los medios impresos hasta mayo de 1983 incluyeron poca cobertura más allá de la prensa gay y el San Francisco Chronicle [37] — Lawrence Altman , escritor médico de The New York Times, tuvo un artículo rechazado en 1981, [37] y Jerry Bishop, un escritor científico de The Wall Street Journal , tuvo un artículo sobre el SIDA que su editor rechazó a principios de 1982, [37] mientras que el Chronicle contrató a Randy Shilts para informar sobre el SIDA a tiempo completo en 1982. [37] Campbell y Conant aparecieron en los primeros informes de noticias transmitidos a nivel nacional sobre el "cáncer gay" el 12 de junio de 1982, donde Barry Petersen entrevistó a Campbell, Larry Kramer y James Curran , quienes dirigieron el CDC grupo de trabajo, para CBS News . [39]
Después de ser criticado por omitir cualquier cobertura de un beneficio del Madison Square Garden en abril de 1983, The New York Times aumentó su cobertura del SIDA, marcando el tono para un aumento en los medios impresos. [37] Uno de los primeros artículos de más alto perfil que introdujo el SIDA a la comunidad heterosexual fue el artículo de portada de la edición del 8 de agosto de 1983 de Newsweek , que mostraba a Campbell y su amante Bobby Hilliard y que se titulaba "EPIDEMIA: La misteriosa y mortal enfermedad llamada SIDA puede ser la amenaza para la salud pública del siglo. ¿Cómo empezó? ¿Se puede detener?" [2] [13] [40] —solo la segunda vez que un hombre abiertamente gay aparecía en la portada de una revista de noticias del mercado masivo, [2] [40] aunque con Hilliard identificado como el "amigo" de Campbell. [41] La semana siguiente, con Callen, Berkowitz, Felson y Turner, [14] se reunió con Margaret Heckler , Secretaria de Salud y Servicios Humanos de la administración Reagan . [14] Encontraron que Heckler era receptiva a las sugerencias y, cuando Campbell insistió en el tema de los retrasos en las reclamaciones de las personas con SIDA a la Seguridad Social , prometió plantearlo a su homólogo en la Administración de la Seguridad Social . [14]
En la primera Conferencia de Enfermería Clínica sobre el SIDA, en Washington, DC, el 7 de octubre de 1983, Campbell presentó una sesión de carteles, "vestido para la ocasión" con pantalones blancos y una bata de laboratorio. [14] [41] La sesión de carteles fue diseñada para ayudar a los médicos y enfermeras a entender el mensaje de los Principios de Denver, sobre el respeto por las personas con SIDA, en lugar de considerarlas como "víctimas". [14] [41] Mientras estaba en la conferencia, asistió a una charla de una enfermera de control de infecciones en los Institutos Nacionales de Salud , donde descubrió que la política de "máxima conciencia" de la agencia recomendaba el uso de etiquetas de "Precaución contra el SIDA" de color verde eléctrico en las habitaciones de los pacientes con SIDA, los tubos de sangre y la ropa sucia. [14] Con Artie Felson, gritó su disgusto por la política "espeluznante" desde el fondo de la sala [14] y organizó una reunión improvisada de la Asociación Nacional de Personas con SIDA, donde decidieron visitar a Heckler en su oficina en Bethesda, Maryland. [14] Hablaron con Shelley Lengel, portavoz de la nueva Línea Nacional de Ayuda para el SIDA, pero Lengel no les devolvió la llamada para darles más información sobre la política. [14]
En enero de 1984, cuando Dan White , el asesino del supervisor gay de San Francisco Harvey Milk y del alcalde George Moscone , iba a ser puesto en libertad condicional, Campbell y Hilliard se encontraban fuera de la prisión estatal de Soledad . [13] Como White había sido transportado a Los Ángeles por temor a ataques retributivos, [42] [43] [44] los medios de comunicación presentes tenían poco que cubrir más allá de Campbell con un cartel que decía "La homofobia de Dan White es más mortal que el SIDA", [13] atrayendo aún más la atención nacional a la crisis de salud. [13]
Más tarde ese año, Campbell viajó con Angie Lewis a Nueva Orleans para la convención anual de la Asociación Estadounidense de Enfermería en junio, donde dieron una presentación de 45 minutos o una hora (posiblemente una sesión plenaria ) sobre el SIDA y el VIH, habiendo sido invitados en el último minuto; Lewis sugirió que esto pudo haber sido porque la ANA no estaba segura de ser anfitriona de la sesión. [45]
Campbell dio uno de sus últimos discursos en la Marcha Nacional por los Derechos de Lesbianas y Gays cuando se celebró la Convención Nacional Demócrata de 1984 en San Francisco en julio. [15] Fue presentado como feminista , demócrata registrado y persona con SIDA; había servido como director de la junta de la Fundación Nacional del SIDA y en el comité directivo de la Federación de Organizaciones relacionadas con el SIDA, fundó la Asociación Nacional de Personas con SIDA y testificó frente a subcomités del Congreso . [15] Campbell le dijo a la multitud que había abrazado a su novio en la portada de Newsweek , y luego besó a Hilliard en el escenario "para mostrarle a la América media que el amor gay es hermoso", criticando a la derecha cristiana por usar las escrituras para justificar su homofobia . [15] Después de criticar la falta de progreso de la administración Reagan, hizo 15 segundos de silencio por las 2.000 personas que habían muerto de SIDA hasta ese momento "y [por] aquellos que morirán antes de que esto termine", antes de exponer una serie de preocupaciones que los políticos deben abordar, incluyendo un aumento de la financiación tanto para la investigación como para los servicios de apoyo y una advertencia sobre el potencial de discriminación con el advenimiento de una prueba para el HTLV-3 (ahora conocido como VIH), y un llamamiento a todos los candidatos en las próximas elecciones para que se reúnan con personas con SIDA. [15]
Dos semanas después, Campbell apareció en CBS Evening News en una entrevista vía satélite en vivo con Dan Rather . [2] Si bien los rumores y el miedo al SIDA habían llegado a una audiencia general, los hechos aún no, por lo que Campbell fue colocado en una cabina de vidrio, con técnicos que se negaban a acercarse a él para conectar los micrófonos para la entrevista. [2]
Unos días después del discurso de la Convención Nacional Demócrata, otro caso de herpes zóster le dejó cicatrices en la cabeza; [16] en cuestión de semanas fue hospitalizado con criptosporidiosis [6] [12] y posteriormente meningitis criptocócica . [16] Al mediodía del 15 de agosto de 1984, [16] exactamente un mes después de su discurso en la Convención Nacional Demócrata y después de dos días con soporte vital en cuidados intensivos, [6] Campbell murió en el Hospital General de San Francisco [16] cuando su presión arterial bajó rápidamente. [16] Sus padres y su pareja Bobby Hilliard estaban a su lado. [16] Campbell tenía 32 años [16] y había vivido más de 3 años y medio con SIDA.
Dos días después, la ciudad cerró Castro Street para el cortejo fúnebre de Campbell , [13] [16] donde 1.000 personas se reunieron para recordar a Campbell. [13] Un "canto reverencial" de las Hermanas de la Indulgencia Perpetua fue seguido por varios discursos, incluidos Conant y Hilliard, así como los padres de Campbell y artistas locales (incluidos Lea DeLaria y Holly Near ) [16] y una grabación de audio de Paul Boneberg presentando a Campbell en la Marcha Nacional por los Derechos de Lesbianas y Gays un mes antes. [13] En su obituario del 23 de agosto en el Bay Area Reporter , Allen White describió el evento como "exactamente lo que se debe esperar para recordar a un héroe en una crisis". [13] El programa de radio Gay Life en KSAN-FM , presentado por Randy Alfred, editor de Campbell en el Sentinel , cubrió su memorial durante dos semanas, el 16 y el 23 de septiembre de 1984. [46] Su cuerpo fue llevado de regreso al estado de Washington y enterrado en el cementerio New Tacoma en Tacoma, Washington. Campbell había llevado un diario durante toda su vida; Angie Lewis hizo arreglos para que el diario fuera donado a los Archivos y Colecciones Especiales de la UCSF . [47]
El Desfile del Día de la Libertad de Lesbianas y Gays de 1985 estuvo dedicado a Campbell, [2] [17] [48] "por el trabajo que hizo como persona con SIDA, y como símbolo para todos los que seguimos luchando contra la amenaza que el SIDA representa para nuestra supervivencia". [48] En 2015, el grupo "Let's Kick ASS—AIDS Survivor Syndrome" buscaba que se erigiera una placa conmemorativa en el sitio de la Star Pharmacy (ahora un Walgreens), donde Campbell colocó por primera vez imágenes de sus lesiones de KS. [9] A partir de 2016, [actualizar]Bobbi Campbell está conmemorada en 4 paneles separados del NAMES Project AIDS Memorial Quilt . [49]
En la película para televisión docudrama de 1993 And the Band Played On , adaptada del libro homónimo de Randy Shilts sobre los primeros días de la crisis del SIDA, Campbell fue interpretado por Donal Logue . Campbell fue interpretado por Kevin McHale en la miniserie docudrama de 2017 When We Rise escrita por Dustin Lance Black para narrar el movimiento por los derechos de los homosexuales . [50] El nombre "Bobbi Campbell" y los nombres de varias otras figuras clave de la época aparecieron en el National Case Problem 2007-08 de la American Mock Trial Association , [51] aunque en un caso ficticio, no relacionado con la vida de Campbell. [51] [52]