Blas Infante Pérez de Vargas (5 de julio de 1885 – 11 de agosto de 1936) fue un político socialista andaluz, [2] georgista , [3] escritor, historiador y musicólogo. Es considerado el «padre de Andalucía» por los nacionalistas andaluces . [4]
Infante inició una asamblea regionalista andaluza en Ronda en 1918; la asamblea adoptó una carta basada en la autonomista Constitución Federal de Antequera escrita en 1883 durante la Primera República Española . [5] También adoptó la bandera y el emblema actuales como símbolos nacionales , diseñados por el propio Infante basándose en varios estandartes andaluces históricos. [6] Durante la Segunda República Española , el andalucismo estuvo representado por la Junta Liberalista , un partido político federalista liderado por Infante.
Infante se encontraba entre las numerosas figuras políticas que fueron ejecutadas sumariamente por las fuerzas de Franco cuando tomaron Sevilla al comienzo de la Guerra Civil Española . Como autonomista regional, activista de izquierda y socialista declarado, [2] [7] "merecía" ser incluido en la lista de liquidación en dos ocasiones. [8]
Su última residencia en Coria del Río acoge hoy el Museo de la Autonomía de Andalucía .
Nació el 5 de julio de 1885 en Casares. Era hijo de Luis Infante Andrades y Ginesa Pérez Romo. [9] Según el escritor José Luis Ortiz de Lanzagorta, su padre era agricultor. [10] Aunque el nombre del abuelo en el registro civil es Ignacio Pérez y Salas, era conocido familiarmente como Ignacio Pérez de Vargas. [11] En 1896 comenzó a estudiar en las Escuelas Pías de Archidona. [12] Luego estudió en el Instituto Provincial de Enseñanza Media y en el Colegio de los Escolapios. [13] En 1898 se vio obligado a abandonar sus planes de asistir a la universidad y trabajar como empleado en el colegio municipal de preparatoria. Finalmente, en 1904 comenzó el curso preparatorio de Derecho en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Granada , y en 1905 comenzó en la Facultad de Derecho de la universidad. Estudió la mayor parte del tiempo de manera independiente, asistiendo sólo ocasionalmente a clases, pero aun así se graduó en 1906, [14] y en 1909 aprobó el examen para convertirse en notario. Se estableció en Cantillana, pero visitó Sevilla con frecuencia. [15]
Blas Infante conoció en Cantillana a los ingenieros agrónomos Antonio Albendín Orejón y Juan Sánchez Mejía. Albendín, afincado en Ronda, fue uno de los introductores en España de las ideas fisiocráticas del norteamericano Henry George , entre ellas el impuesto único sobre la tierra. Dirigió la revista El impuesto único , publicada entre 1911 y 1923, que abogaba por las ideas georgistas. [16]
En 1913, el nacionalista catalán Francesc Cambó llegó a Sevilla para dar un discurso. Durante su visita, ofreció ayuda financiera a Blas Infante para fundar un periódico andaluz, pero como había condiciones, Infante se negó. En varias otras ocasiones rechazó ofertas para trabajar con los nacionalistas catalanes. [15]
En 1915 publicó una de sus obras principales, Ideal andaluz , en la que describía la identidad andaluza como un híbrido entre la española y la morisca. En ella utilizó a Andalucía como ejemplo de fusión cultural que se esperaba que se produjera con más frecuencia en el futuro. [17] [18] Enmarcó la reconquista como una catástrofe que puso fin a un brillante período de esplendor cultural. [19]
Infante se describía a sí mismo como socialista y tenía creencias firmemente de izquierda, combinadas con regionalismo y nacionalismo. [2] Sus opiniones también se consideran un ejemplo de socialismo agrario , dado el énfasis de Infante en la necesidad de liberar el campo andaluz de los terratenientes. [7]
Aunque algunos académicos como González de Molina y Sevilla Guzmán describieron a Infante como un separatista, públicamente Infante limitó sus propuestas a la creación de una Andalucía ampliamente autónoma dentro de la España federal o confederal. [20] El 16 de junio de 1917, pronunció un discurso en el Centro Andaluz de Sevilla donde abogó por un estilo de gobierno de república federal. [21]
Infante contribuyó en gran medida al desarrollo de la identidad andaluza, describiendo a Andalucía como una nación con una historia distinta y una identidad única, y destacó la reforma agraria, la reforma educativa, la identidad y el patriotismo como objetivos esenciales para la regeneración de Andalucía. Infante sostuvo que los problemas socioeconómicos de Andalucía eran un resultado directo de las políticas coloniales implementadas por Madrid después de la Reconquista católica en 1492, lo que resultó en la degradación regional y el aislamiento de Andalucía. También idealizó la era de Al-Andalus en Andalucía, describiéndola como la "edad de oro" de la historia andaluza y un importante marcador de identidad regional. [20]
Sin embargo, Infante también definió a los andaluces como cristianos étnicos y rastrea las raíces andaluzas en la población cristiana proislámica. [22] Como activista de izquierda, socialista y republicano, Blas Infante fue ejecutado por nacionalistas españoles en agosto de 1936, al comienzo de la Guerra Civil Española . [8] Sus ideas contrastaban marcadamente con los fascistas franquistas que buscaban reprimir los rastros del pasado islámico de Andalucía.
Los franquistas afirmaban que utilizaba la radio de su casa para comunicarse con los comunistas, pero en realidad se trataba simplemente de un receptor de radio normal y corriente. [23]
Enfatizó con frecuencia que Andalucía tenía mucha más influencia árabe que el resto de España. [24] Escribió sobre la influencia árabe en el famoso baile flamenco español. [25] Los moriscos que huyeron a las montañas de Andalucía y fueron protegidos por los gitanos españoles como parias, quienes luego recogieron elementos de la música y la danza morisca, que luego fueron adoptados por los españoles. [24]
Blas Infante fue fusilado por los franquistas la mañana del 11 de agosto de 1936 en el kilómetro 4 de la carretera de Sevilla a Carmona. Su cuerpo fue enterrado probablemente en la fosa común de Pico Reja. [26]
Infante estaba fascinado por el Islam y simpatizaba con los musulmanes del norte de África [27] y glorificaba la historia musulmana de Andalucía. [28] Consideraba que la influencia del Islam en Andalucía era contraria a la europeización de España, [29] y se refería a los moriscos exiliados como hermanos. [30] Su anillo de bodas tenía una inscripción en árabe. [31] Se ha sugerido que un rumor existente de que se convirtió al Islam fue el resultado de los fascistas que intentaban desacreditarlo a él y a la idea del nacionalismo andaluz, [32] y los derechistas a menudo sacan a relucir la acusación de su conversión para desacreditarlo. [18] Su familia dijo a la prensa que era un admirador de Santa Teresa y San Juan de la Cruz y donó al convento dominico de Sevilla. [33] El historiador español Enrique Iniesta contó menciones de 36 santos y 175 teólogos (ortodoxos y heterodoxos) en sus escritos inéditos. [34]
Aunque las ideas de Infante no cuentan con un amplio apoyo en la Andalucía moderna y su obra es relativamente oscura, siguió siendo venerado por los nacionalistas andaluces como un mártir [35] que lo ven como el "padre de la nación andaluza", que el parlamento regional andaluz lo proclamó oficialmente en 2010. [18] Sin embargo, el nacionalismo andaluz no es tan popular como el nacionalismo catalán. [36]
La Fundación Blas Infante organiza periódicamente eventos que celebran su memoria y promueven sus obras. [37]
La película de 2003 Una pasión singular de Antonio Gonzalo presenta la vida de Blas Infante.
