Binot Paulmier, señor de Gonneville , navegante francés de principios del siglo XVI, era ampliamente considerado en la Francia de los siglos XVII y XVIII como el descubridor de la Terra Australis . [1] Algunos libros de historia de la región francesa de Normandía han enseñado que De Gonneville llegó a lo que hoy es el sur de Brasil en 1504 . [2] [3] [4]
Según sus memorias publicadas, en 1503 de Gonneville, desafiando la política portuguesa de mare clausum , zarpó de Honfleur en Normandía con su tripulación y la ayuda de dos pilotos portugueses, rumbo a las Indias Orientales . Cuando llegó al Cabo de Buena Esperanza su barco L'Espoir ( La Esperanza ) fue desviado hacia tierra desconocida por una tormenta. En 1505 regresó afirmando haber descubierto la "gran tierra austral", a la que también llamó "Indias Meridionales". Según De Gonneville, permaneció seis meses en este lugar idílico, donde los habitantes no tenían que trabajar debido a la riqueza. De Gonneville afirmó que esta tierra estaba a seis semanas de navegación al este del Cabo de Buena Esperanza.
La historia de De Gonneville se mencionó por primera vez sólo 160 años después de que supuestamente ocurriera, en 1663, cuando Jean Paulmier de Courtonne, canónigo de la iglesia de Saint-Pierre en Lisieux , pariente de De Gonneville, publicó un libro titulado Memorias sobre el establecimiento de una Misión Cristiana en Tierra Austral , en la que afirmaba ser bisnieto de un "indio" traído de regreso a Francia por de Gonneville en 1505.
Las afirmaciones de De Courtonne tocaron una fibra sensible en un momento en que el patriotismo francés se sentía ofendido por el éxito de los holandeses y los ingleses al hacer nuevos descubrimientos en el Pacífico Sur . Los cuentos de De Gonneville fueron fomentados como la base de un reclamo francés sobre estas nuevas tierras. [5] Esta creencia creció en el siglo XVIII y dio lugar a expediciones francesas como las de Bouvet , Bougainville y Kerguelen .
Los historiadores han propuesto muchos lugares para la tierra que descubrió Gonneville y que se presumió que era la legendaria Terra Australis (o como también se había propuesto, Madagascar ). Algunos creen que fue en algún lugar de la costa sur de Brasil . Basados en la débil y nunca demostrada teoría de D'Avezac, otros propusieron São Francisco do Sul , en el estado de Santa Catarina . Cualquiera que sea el lugar de su llegada y los habitantes que encontró, Gonneville trajo de regreso a Francia a un niño indígena (cuyo nombre los franceses tradujeron como Essomericq), que se casó con la hija de Gonneville. La historiadora Leyla Perrone-Moises, que escribió un libro sobre el tema, dice que se desconoce el lugar de su llegada [6] [7] Desde entonces, se celebra anualmente la supuesta hazaña de Binot Paulmier de Gonneville como primer europeo en llegar al sur de Brasil . tanto en su ciudad natal de Honfleur , en Normandía, como curiosamente en la isla de São Francisco do Sul en Brasil, donde se ha erigido una placa conmemorativa de la llegada del explorador francés en 1504, aunque el asunto es más un cuento que un hecho comprobado. . [8] [2] [9] [4]
Algunos estudiosos recientes han argumentado que Gonneville y su historia probablemente fueron inventados por Jean Paulmier de Courtonne, [10] aunque otros no están seguros de este argumento. [11]
Arkan Simaan , Un marin en Terre des perroquets (“Un marinero en tierra de loros“), Ancre de marine éditions. Es una ficción basada en la historia de Binot Paulmier de Gonnevile quien habla de la llegada de los primeros “franceses” a Brasil en 1504 y del primer “brasileño” a Francia. El autor utiliza su imaginación para llenar los episodios desconocidos de la historia de Binot en el Almirantazgo de Rouen. Allí encontramos navegación, tormentas, el choque de culturas entre europeos e indígenas, canibalismo, piratería, una batalla naval, un naufragio…