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Bihari mauricianos

Los mauricianos bihari son descendientes de inmigrantes de habla predominantemente bhojpuri de Bihar que se mudaron a Mauricio . La mayoría de los indomauricianos son de origen bihari , y la mayoría de los mauricianos son indomauricianos. En cuanto a castas, muchos mauricianos bihari son vaishyas , con grupos notables que incluyen bhumihars , brahmanes , rajputs , koeri , chamars , yadav , kurmis , banias y kayastha . A excepción de uno, todos los primeros ministros de Mauricio han sido de ascendencia bihari vaishya . [1] [2] [3] La comunidad incluye una mayoría hindú con una minoría musulmana . Aproximadamente el 65,7 % de los 1,3 millones de habitantes de Mauricio es de origen indio, la mayoría de ellos del estado de Bihar, con el bhojpuri como lengua ancestral. [ cita requerida ]

Los mauricianos biharis son originarios principalmente de los distritos de Gaya , Chhapra , Bhojpur , Gopalganj y Champaran oriental y occidental. Durante el período inicial de la migración, los trabajadores se referían a Mauricio como "Marich". La novela de Amitav Ghosh, Sea of ​​Poppies, se desarrolla en esta época y describe la difícil situación de los inmigrantes biharis empobrecidos que emprendieron viajes a Mauricio y otras colonias distantes del imperio.

Estratificación social

Aunque la isla está dividida por motivos étnicos y religiosos, los mauricianos " hindúes " siguen una serie de costumbres y tradiciones originales, bastante diferentes de las que se observan en el subcontinente indio. La estructura de castas brahmánica india se basa en el sistema varna, que clasifica a la sociedad en cuatro grupos principales: brahmanes , kshatriyas , vaishyas y shudras . Dentro de este sistema, los brahmanes (conocidos como maraz), los kshatriyas (conocidos como babujee) y los vaishyas (conocidos como vaish) se clasifican como "grand nasyon" o castas altas. Estos grupos corresponden al concepto hindú de dvija, o "nacido dos veces". Por el contrario, todas las demás castas se clasifican como shudras , también conocidas como "ti nasyon" o castas bajas, que incluyen grupos como los ravived y los rajputs. Esta clasificación puede aplicarse a individuos, vecindarios o santuarios. En ciertos contextos, los vaishyas también pueden ser considerados como castas intermedias. [4] [5]

Referencias

  1. ^ "Nunca salgas de casa: descubre un trocito de la India en Mauricio". Indian Express . 20 de mayo de 2018 . Consultado el 19 de marzo de 2021 .
  2. ^ La diáspora india Archivado el 15 de julio de 2011 en Wayback Machine.
  3. ^ Bates, Crispin (2016). Comunidad, imperio y migración: los asiáticos del sur en la diáspora. Springer. pág. 14. ISBN 978-0333977293. Recuperado el 1 de julio de 2020 .Algunas "castas" en Mauricio en particular son bastante irreconocibles desde una perspectiva subcontinental, y pueden incorporar castas mutuamente antagónicas de un entorno indio en un solo grupo. Un " Rajput " en Mauricio es de una casta Shudra , el título fue usurpado por este grupo en el siglo XIX. Las distinciones etnolingüísticas diferencian a los hablantes de bhojpuri / hindi de los hablantes de tamil , telugu y marathi, a pesar de que todos son hindúes, mantienen cierta endogamia regional. Incluso los hablantes de gujarati son vistos como una comunidad separada, de un trasfondo comercial más que de servidumbre, y mantienen una distancia social de los descendientes de los "culis". La antigua élite brahmán se conoce como los "Maraz" y junto con los antiguos Rajputs y otros Kshatriyas , ahora llamados "Babujis", disfrutan del prestigio conferido por el estatus de casta alta, mientras que políticamente se quejan de marginación.
  4. ^ Claveyrolas, Mathieu (27 de mayo de 2015). "¿La 'Tierra de los Vaish'? Estructura de castas e ideología en Mauricio". Revista académica multidisciplinaria del sur de Asia . doi :10.4000/samaj.3886. ISSN  1960-6060 . Consultado el 24 de agosto de 2024 .
  5. ^ Couacaud, Leo; Sookrajowa, Sheetal Sheena; Narsoo, Jason (2022). "El círculo vicioso de la política de Mauricio: el legado de los límites electorales de Mauricio". Etnopolítica . 21 : 48–79. doi : 10.1080/17449057.2020.1785201 . Consultado el 24 de agosto de 2024 .