La Conferencia de Bhopal se celebró en Bhopal , en el estado de Madhya Pradesh (India), perteneciente al Cinturón Hindi , los días 12 y 13 de enero de 2002. Su objetivo era abordar cuestiones relacionadas con la mejora de las circunstancias de las comunidades dalit y tribales del estado, que se encuentran en una situación económica y social desfavorecida. El resultado inmediato fue la Declaración de Bhopal [1] , que incluía una Agenda Dalit que Sudha Pai ha descrito como "... un nuevo esfuerzo para abordar los problemas a los que se enfrentan los dalit y las tribus en consonancia con la liberalización y el surgimiento de una economía de mercado competitiva". Los resultados influyeron significativamente en las políticas del entonces Ministro Principal , Digvijay Singh , y provocaron que el estado experimentara un estilo de política dalit marcadamente diferente al que era típico en las zonas vecinas del Cinturón, como Bihar y Uttar Pradesh . [2]
La Conferencia, que se celebró en el edificio Vidhan Sabha de Bhopal, la capital del estado de Madhya Pradesh, y fue organizada por el gobierno estatal, contó con la asistencia de numerosos expertos. Un objetivo clave, como se establece en la nota de trabajo previa a la Conferencia conocida como el Documento de Bhopal, fue examinar cómo mejorar la situación de los dalit recurriendo a nuevas formas de pensamiento que dependieran menos del concepto predominante de la reserva de empleo como remedio para la depresión socioeconómica. [3] Ese concepto había sido promovido por BR Ambedkar y otros intelectuales dalit en la época en que la India se convirtió en una nación independiente y dependía de un modelo de intervención económica gubernamental basado en el marxismo con un gran sector público que, en la década de 1990, no era sostenible y estaba siendo reemplazado por el neoliberalismo . Los activistas intelectuales dalit modernos —en particular, el periodista Chandra Bhan Prasad— se habían dado cuenta de esto y estaban haciendo campaña por una estrategia de "capitalismo dalit" que extendía el requisito de reservar puestos de trabajo al sector privado y también buscaba empoderar a los dalits mediante la promoción de un entorno que les permitiera ser dueños de negocios en lugar de depender de otros para el empleo. Si bien algunos dalits ya no dependían de otros debido a su participación en ocupaciones tradicionales como la recolección de toddy , esas funciones estaban amenazadas por la globalización . [4] [a]
La Declaración acordada en la Conferencia proponía que el Estado "democratizara el capital" asignando fondos a las comunidades dalit y tribales que les permitieran invertir tanto en el desarrollo de sus habilidades como en sus oportunidades de entrar en la economía de libre mercado . Quería una educación obligatoria y gratuita y una reorganización de la propiedad de la tierra para que las familias tuvieran suficiente para el cultivo sostenible. Además, hacía un llamamiento a que tanto el sector público como el privado adoptaran los conceptos de "diversidad de proveedores" y "diversidad de distribuidores" que garantizarían un mercado para la producción del capitalismo dalit. Otros aspectos incluían el deseo de que el plan de reserva de puestos de trabajo se ampliara para abarcar el poder judicial indio, el fin de la recolección manual de residuos , la plena aplicación en espíritu y en derecho de la Ley de 1989 sobre castas y tribus programadas (prevención de atrocidades) y el reconocimiento de los problemas particulares a los que se enfrentan las mujeres de las castas y tribus programadas . [6]
Los 21 puntos que componían la Declaración fueron examinados posteriormente con más detalle por comités especializados creados a tal efecto, con el cometido de proponer estrategias basadas en los principios que se habían declarado. Esas propuestas se presentaron al Gobierno de Madhya Pradesh , que las aceptó en el primer aniversario de la Conferencia, en 2003. [7]
Los principios contenidos en la Declaración ya habían sido reconocidos por KR Narayan , entonces Presidente de la India y él mismo un dalit, en su discurso oficial a la Nación en vísperas del Día de la República , el 25 de enero de 2002, cuando dijo:
[La Declaración] trazaba un nuevo rumbo para los dalits y los pueblos tribales en el siglo XXI. Después de pedir la aplicación de las políticas consagradas en nuestra Constitución para su desarrollo, la Declaración destaca la importancia, en esta era actual de privatización, de proporcionar representación a estas clases desfavorecidas, no sólo en el Gobierno y las instituciones públicas, sino también en las corporaciones y empresas privadas que se benefician de los fondos y facilidades del Gobierno. De hecho, en el sistema económico actual y en el futuro, es necesario que el sector privado adopte políticas sociales que sean progresistas y más igualitarias para que estas clases desfavorecidas salgan de su estado de privación y desigualdad y se les concedan los derechos de ciudadanos y seres humanos civilizados. No se trata de pedir a la empresa privada que acepte el socialismo, sino de hacer algo como lo que ha hecho el proyecto de ley sobre la diversidad y la acción afirmativa que un país capitalista como los Estados Unidos de América ha adoptado y está aplicando. [1] [8]
Notas
Citas
Bibliografía