Bhavabhūti ( Devanagari : भवभूति) fue un erudito del siglo VIII de la India, conocido por sus obras de teatro y poesía, escritas en sánscrito . Sus obras se consideran iguales a las obras de Kalidasa . Se le conoce como "Poeta de Karun Rasa" por su obra llamada Uttararamacarita .
Bhavabhuti nació en Padmapura, Vidarbha , en el distrito de Gondia, en la frontera de Maharashtra y Madhya Pradesh. Nació en una familia de eruditos brahmanes deshastha . [1] [2] Se lo describe como un descendiente de la familia Yāyāvara, que lleva el apellido Udumbara. Sus antepasados brahmanes Kāśyapa se adhirieron al Yajurveda Negro y mantuvieron los cinco fuegos sagrados. [3]
Su verdadero nombre era Srikantha Nilakantha y era hijo de Nilakantha y Jatukarni. Recibió su educación en Padmapawaya, un lugar a unos 42 km al suroeste de Gwalior . Se sabe que Dayananidhi Paramahansa fue su gurú . Compuso sus obras históricas en Kalpi, un lugar a orillas del río Yamuna .
Se cree que fue el poeta de la corte del rey Yashovarman de Kannauj . Kalhana , el historiador del siglo XII, lo sitúa en el séquito del rey, que fue derrotado por Lalitaditya Muktapida , rey de Cachemira, en el año 736 d. C.
La obra se desarrolla en la ciudad de Padmavati. El rey desea que Malati, la hija de su ministro, se case con un joven llamado Nandana. Malati está enamorada de Madhava desde que lo vio y le hizo un retrato. Madhava le corresponde y dibuja un retrato de ella a su vez. Malati sospecha los motivos de su padre para caer en los planes del rey para ella. Una trama secundaria involucra a los amigos de los amantes, Makaranda y Madayantika. Esta última es atacada por un tigre y Makaranda la rescata, resultando herida en el proceso. Después de numerosos sufrimientos, todo termina bien y las dos parejas se unen. Según el famoso sanscritista Daniel HH Ingalls , Malatimadhava es una obra que combina el amor y el horror con una felicidad nunca más igualada en la literatura sánscrita. [4]
Según Dasharatha Sharma , los dramaturgos Kalidasa y Bhavabhuti utilizaron el Arthashastra de Kautilya al componer sus famosas obras. Kalidasa está en deuda con el Arthashastra de Kautilya por el material del Raghuvamsa . [5] De manera similar, Bhavabhuti utiliza palabras e ideas del Arthashastra en el Malatimadhava y el Mahaviracharita . De hecho, existe una sorprendente semejanza entre los métodos propugnados por el ministro de Ravana , Malayavana , y las políticas sugeridas por Kautilya en el Arthashastra . [6]
Según la literatura de Bhavbhuti, se dice que nació en la aldea de Padmapura en Amgaon Tahsil del distrito de Gondia de Maharashtra.
En la actualidad, los habitantes de Padampura intentan mantener vivos los recuerdos de la antigua existencia de Bhavbhuti. El difunto shri Laxmanrao Mankar Guruji nombró a su sociedad educativa "Sociedad Educativa Bhavbhuti" en 1950. Yashodabai Rahile fundó "Bhavbhuti Mandal" (comunidad) en 1996.
El historiador y director Sr. OC Patle ha publicado un libro "Bhavbhuti ab geeton mein" (Bhavbhuti, ahora en sus canciones), también ha publicado algunos CD de audio y casetes para mantener vivos los recuerdos de la leyenda.
También se ha construido el "Bhavbhuti Rang Mandir" en la ciudad de Gondia en honor al poeta Bhavbhuti.
El canal de televisión local del estado, Sahyadri y E TV Marathi transmiten algunos documentales sobre la vida de este gran poeta. La gente y algunos grupos sin fines de lucro han erigido algunas estatuas en la región donde alguna vez estuvo el poeta.