Bhairava Dweepam ( traducido por Bhairava's Island ) es una película india de alta fantasía en idioma telugu de 1994 dirigida por Singeetam Srinivasa Rao, quien coescribió la película con Raavi Kondala Rao . Es producido por B. Venkatarama Reddy bajo el sello Chandamama Vijaya Pictures. La película está protagonizada por Nandamuri Balakrishna y Roja , con música compuesta por Madhavapeddi Suresh . La película fue un éxito de taquilla y ganó nueve premios Nandi estatales . [2] [3] Bhairava Dweepam se considera una película de fantasía histórica en el cine telugu . [4] [5] [6]
La película comienza en la dinastía Chandraprabha, cuando el rey Jayachandra abandona a una mujer, Vasundhara, después de que ella da a luz a un niño. Angustiado, Jayachandra la busca, pero en una noche de tormenta, Vasundhara pierde a su hijo, que es encontrado y criado por un jefe tribal llamado Vijay. Destrozada, Vasundhara intenta suicidarse, pero es salvada por un ermitaño, Jamadagni, que la consuela y le da una flor que florecerá mientras su hijo esté vivo. Pasan los años y Vijay se convierte en un joven valiente y cortés.
La familia adoptiva de Vijay aspira a obtener un líquido divino de un árbol especial que otorga juventud. Se pone en camino con su hermano Kondanna, donde conoce y se enamora de la princesa Padmavati, la hija del rey Brahmananda Bhupathi, quien corresponde a sus sentimientos. Una noche, Vijay se cuela en el palacio para encontrarse con Padmavati, evadiendo con éxito a los guardias. Mientras tanto, Jayachandra queda ciego y sus tontos hijos, Uttar y Dakshin, toman el trono, exiliándolo al desierto. Brahmananda invita a los príncipes a un Swayamvaram para casarse con Padmavati, honrando una promesa a Jayachandra. Vijay, disfrazado de príncipe, asiste con Kondanna. Cuando se revela su verdadera identidad, huye, pero Padmavati declara su intención de casarse con él.
La historia se traslada a Bhairava Dweepam, una misteriosa isla donde el malvado mago Bhairava busca la inmortalidad sacrificando la sangre de una virgen a la diosa Kali. En una noche de luna llena, Bhairava secuestra a Padmavati del palacio. La ponen en trance y la llevan a la isla para ser sacrificada. A la mañana siguiente, Padmavati recuerda fragmentos de los acontecimientos de la noche y cae enferma, y los médicos diagnostican su condición como magia negra. Brahmananda acusa a Vijay y lo hace capturar y torturar. Al enterarse de la difícil situación de Padmavati, Vijay escapa para rescatarla. Llega al ashram de Jamadagni, donde Vasundhara lo cuida y le da un brazalete para protegerlo del mal.
En la noche de luna llena, Vijay se cuela en el palacio y ve una niebla verde que transporta a Padmavati. Protegido por su brazalete, sigue la niebla hasta la isla. Allí, rompe la maldición de una ninfa que le da un anillo que puede revertir la magia de Bhairava y le advierte que no se enfrente al mago todavía. Vijay usa el anillo para sacar a Padmavati de su trance y escapa con ella en una cama mágica. Bhairava los ataca con un dragón, haciendo que Vijay caiga al mar. Un par de demonios traviesos lo encuentran y cuentan su pasado como sirvientes de Bhairava, que fueron liberados por la patada de un Jayachandra ciego. Agradecido, Jayachandra les pide comida, pero un caballo volador le impide comer como castigo. Los demonios solicitan la ayuda de Vijay, y con su música, Vijay convence al caballo para que le devuelva la visión a Jayachandra.
El caballo le otorga a Vijay una bendición para transportarlo a lugares misteriosos. Los demonios le informan a Vijay sobre un collar Satha-Ratna que puede proteger a Padmavati, ubicado en Yakshinilokam. Vijay se embarca en este viaje, pidiéndole a Jayachandra que se quede en su aldea. Mientras tanto, Brahmananda ofrece la mitad de su reino y la mano de Padmavati a quien la rescate. Con la ayuda de cuatro liliputienses, Vijay llega a Yakshinilokam, engaña a un Yakshiki y gana el collar después de muchos desafíos. Enfadado, el Yakshini maldice a Vijay, convirtiéndolo en una criatura vil, pero le dice que el collar será efectivo a menos que se caiga o él se revele. En el ashram de Jamadagni, la flor se oscurece, preocupando a Vasundhara, pero Jamadagni le asegura que su hijo está a salvo.
Vijay, disfrazado, consigue colocarle el collar a Padmavati. Brahmananda organiza a regañadientes una boda entre el maldito Vijay y Padmavati. El acólito de Bhairava, disfrazado de sacerdote, afirma que Vijay robó el collar. Padmavati lo tira y Bhairava la secuestra. Vijay se apresura a ir al ashram de Jamadagni en busca de ayuda, donde Vasundhara lo reconoce como su hijo. Siguiendo las instrucciones de Jamadagni, Vijay llama al caballo mágico, pero este no puede transportarlo debido a la maldición. Vasundhara asume la maldición, lo que permite a Vijay montar el caballo hasta Bhairava Dweepam. Vijay derrota a Bhairava y la isla se derrumba. La Diosa aparece y levanta la maldición de Vasundhara. La película concluye con el matrimonio de Vijay y Padmavati y la unión de las dinastías Chandraprabha y Karthikeya.
Raavi Kondala Rao escribió la historia de Bhariava Dweepam en la línea de Pathala Bhairavi (1951). Singeetam Srinivasa Rao asumió las tareas de dirección y Nandamuri Balakrishna aceptó inmediatamente la película, ya que se parecía mucho a Pathala Bhairavi en la que su padre NT Rama Rao interpretó el papel principal. El antagonista Bhariavudu se inspiró en Nepala Matrikudu de Pathala Bhairavi. Varios actores, incluidos Nana Patekar y Amrish Puri, fueron considerados para el papel. Sin embargo, el productor estaba convencido de que el actor malayalam Rajkumar era el adecuado para el papel después de verlo en Vietnam Colony (1992). Se le dio el nombre de pantalla Vijaya Rangaraju (para parecerse a SV Ranga Rao, quien interpretó a Nepali Matrikudu) para su debut en el cine telugu . [4]
La fotografía principal de la película comenzó el 23 de junio de 1993 en los estudios Vijaya Vauhini en Madrás . [4] Balakrishna interpreta a un príncipe que luego se convierte en jorobado en la película. [7]
La música fue compuesta por Madhavapeddi Suresh . Música publicada por Supreme Music Company.
La película fue elogiada por su vestuario, música y tecnicismo. [8] K. Vijiyan de New Straits Times, al revisar la versión doblada al tamil, Vijaya Prathapan elogió la actuación de Balakrishna, los efectos especiales y el diseño de producción, calificándola de "una película 'raja-rani' disfrutable". [9]
Hemanth Kumar CR, que escribe para Vogue India en febrero de 2020, señaló: "[ Bhairava Dweepam] es una película de fantasía por excelencia que rinde homenaje a varios elementos míticos del folclore popular telugu". Además, la incluyó entre las siete películas en telugu que los fanáticos del género fantástico deben ver . [5] Karthik Keramulu de Film Companion en julio de 2021 opinó que es una de las películas de fantasía mejor realizadas en el cine telugu y escribió: "Los aspectos más destacados de Bhairava Dweepam son una cama voladora y un héroe audaz". [6]
El actor y productor Nandamuri Kalyan Ram citó a Bhairava Dweepam como una de sus películas favoritas y una inspiración para producir la película Bimbisara (2022). [10]