William Beveridge (1637 – 5 de marzo de 1708) fue un escritor y clérigo inglés que se desempeñó como obispo de St Asaph desde 1704 hasta su muerte.
Hijo del reverendo William Beveridge, BD, nació en Barrow , cerca de Leicester, y fue bautizado el 21 de febrero de 1637 en Barrow, Leicestershire, de donde su abuelo, padre y hermano mayor John fueron sucesivamente vicarios. [1] Primero fue enseñado por su erudito padre y durante dos años fue enviado a la Escuela Oakham , Rutland, donde William Cave fue su compañero de escuela.
El 24 de mayo de 1653 fue admitido como becario en el St John's College de Cambridge , [2] con Bullingham como tutor. El Dr. Anthony Tuckney era entonces director del colegio y se interesó especialmente por el joven Beveridge. Beveridge se dedicó especialmente a las lenguas cultas, incluidas las orientales. A los veintiún años publicó un tratado en latín sobre la excelencia y el uso de las lenguas orientales, especialmente el hebreo, el caldeo, el siríaco y el samaritano, junto con una gramática de la lengua siríaca (1658; 2.ª ed. 1664). En 1656, obtuvo la HA y en 1660 la MA. El 3 de enero de 1660-1 fue ordenado diácono por el Dr. Robert Sanderson , obispo de Lincoln .
Fue rector de Ealing , 1661-72, y de St. Peter's, Cornhill , Londres, 1672-1704, cuando se convirtió en obispo. El 22 de diciembre de 1674 fue cotejado con la prebenda de Chiswick en St. Paul's, Londres. En 1679 procedió a DD. El 3 de noviembre de 1681 fue nombrado arcediano de Colchester . [3] El 27 de noviembre de 1681 predicó un sermón sobre la excelencia y utilidad de la oración común. Pasó rápidamente por cuatro ediciones. En 1683 predicó otro sermón popular en el aniversario del Gran Incendio de Londres en 1666. El 5 de noviembre de 1684 fue nombrado prebendario de Canterbury en sucesión de Peter du Moulin . En 1687-8 se unió al Dr. Horneck y otros en la formación de sociedades religiosas para la "reforma de las costumbres". [4] En 1689 se convirtió en presidente del Sion College . Fue nombrado obispo de St. Asaph el 16 de julio de 1704. [5]
Murió en los apartamentos del claustro de la Abadía de Westminster en Londres el 5 de marzo de 1708.
Durante su vida, Beveridge se negó a posar para su retrato, [6] pero después de su muerte, Benjamin Ferrers , un pariente, pintó uno, ahora en la Biblioteca Bodleian , Oxford, a partir de su cadáver. [7]
En su época se le llamó "el gran renovador y restaurador de la piedad primitiva" porque en sus sermones y otros escritos se centró en la Iglesia de los primeros siglos. Sus obras completas (incompletas) se encuentran en la Biblioteca de Teología Anglo-Católica en 12 volúmenes (Oxford, 1842-1848). Contienen seis volúmenes de sermones y, además:
Su Institutionum chronotogicarum libri duo, una cum totidem arithmetices chronologicæ libellis (Londres, 1669) fue en su día un tratado de cronología muy admirado. En él también incluye una explicación completa del teorema del resto chino para el caso en que los módulos son primos entre sí. Esta fue la primera prueba general de la regla de ta-yen . [8] También Francis Fauvel Gouraud afirma que una discusión sobre lingüística hebrea inspiró a Richard Grey a crear su sistema de mnemotecnias que más tarde evolucionó hasta convertirse en el sistema mayor mnemotécnico . [9]
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}
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