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Bentivenga dei Bentivenghi

Bentivenga dei Bentivenghi , O. Min. (ca. 1230 – 25 o 26 de marzo de 1289), también escrito Bentivenga de Bentivengis o Bentivegna de' Bentivegni, fue un franciscano y cardenal italiano .

Primeros años de vida

Bentivenga de Bentivengis nació en Aquasparta , en Umbría. Tenía al menos dos hermanos, un hermano llamado Angelerius y una hermana llamada Clara. [1] Ingresó en la Orden de los Franciscanos a una edad temprana y se licenció en teología; ostentaba el título de Magister. Se hizo famoso como teólogo y predicador.

En 1264 fue capellán personal del cardenal Esteban Báncsa , obispo de Palestrina. [2] El cardenal Báncsa murió en 1270, durante el cónclave de 1268-1271. También había sido capellán y confesor del cardenal Giovanni Caetano Orsini, probablemente entre 1271 y 1276. [3] El cardenal Orsini se convirtió en Papa Nicolás III el 25 de noviembre de 1277. Se puede suponer, por tanto, que Bentivenga estuvo presente en los tres cónclaves que tuvieron lugar. en 1276. Es posible que incluso haya acompañado al cardenal Orsini al Segundo Concilio Ecuménico en Lyon en 1273-1275; es seguro que el cardenal Orsini estaba allí junto con todos los demás cardenales. En 1276 el p. Bentivenga fue elegido obispo de Todi (1276-1278) y confirmado por el Papa Juan XXI. [4] Ocupó el obispado hasta que fue nombrado cardenal, cuestión de unos quince meses; su sucesor fue Angelerius de Bentevengis, su propio hermano. [5]

En el consistorio del 12 de marzo de 1278, el Papa Nicolás III lo creó cardenal-obispo de Albano . En una bula papal del 12 de septiembre de 1278, se menciona al cardenal Bentivenga como examinador de la elección de un nuevo abad para el monasterio de Nonantola . [6] En enero de 1279 formó parte de un comité cardenalicio que examinó y aprobó la elección de John Peckham como arzobispo de Canterbury. [7] El 25 de septiembre de 1279, el Papa Nicolás lo nombró para ayudar en la oficina de las Penitenciarías hasta el próximo Domingo de Pascua. [8] El Cardenal Bentivenga es considerado Auditor de la Rota bajo Nicolás III. [9] Estuvo involucrado en la redacción de la Constitución Exiit qui seminat , de Nicolás III, que fue emitida el 14 de agosto de 1279. [10] En la primavera de 1280, el cardenal Bentivenga asesoró al Papa Nicolás sobre el nombramiento de un nuevo obispo para la diócesis de Troia, y el Papa se alegró de seguir su recomendación. [11] El Papa Nicolás murió de un ataque de apoplejía el 22 de agosto de 1280, en Castro Soriano, en la diócesis de Viterbo. Por tanto, la elección de su sucesor tendría lugar en Viterbo, donde en los cinco años anteriores se habían producido otros dos cónclaves, ambos violentos.

Elección papal, 1280-1281

El cardenal Bentivenga participó en el cónclave que siguió a la muerte del Papa. Desde hacía algún tiempo estaba claro que sería una tarea difícil. Nicolás III había creado un total de nueve cardenales y se había ocupado de disminuir considerablemente el número de seguidores del rey angevino Carlos I de Sicilia, que había tenido una gran influencia en los cuatro cónclaves anteriores. No obstante, Carlos tenía la intención de tener un Papa que se adaptara a sus necesidades. En el momento de la muerte del Papa había trece cardenales, tres de los cuales eran Orsini, que nunca votarían para complacer al rey Carlos. Dos o tres oponentes más podrían producir (y lo hicieron) un punto muerto. La ciudad de Viterbo estaba en manos de los enemigos de los Orsini, quienes habían llevado al pueblo de Viterbo a expulsar al sobrino del difunto Papa, Orso Orsini, reemplazándolo por un régimen favorable al rey Carlos. El propio Carlos estaba en Viterbo. [12] Preocupados por el funcionamiento de los órganos necesarios de la Iglesia en el ámbito espiritual, los Cardenales el 28 de agosto de 1280 eligieron a Bentivenga para el cargo de penitenciario y lo pusieron a cargo de las otras penitenciarías y su personal. [13] Con estos poderes, el 25 de septiembre, el cardenal Bentivenga dispensó a un sacerdote que, en contra de las reglas de su sínodo diocesano, había tardado más de un año en ser ordenado después de obtener una parroquia, y por lo tanto se produjo la pena de excomunión. [14]

Las preocupaciones de los cardenales sobre un cónclave estancado estaban justificadas, ya que el cónclave continuó durante el resto de 1280 sin resolución. Pasó enero de 1281 y todavía no había Papa. Entonces intervino Riccardo Annibaldi, el enemigo hereditario de los Orsini. Incitando al pueblo de Viterbo, dirigió un ataque al Cónclave que resultó en el secuestro de dos de los cardenales Orsini, Matteo Rosso Orsini y Giordano Orsini (hermano del difunto Papa). El cardenal Giordano fue liberado después de tres días, aparentemente después de haber dado algunas garantías, mientras que el cardenal Matteo estuvo retenido hasta que se eligió al nuevo Papa. El 22 de febrero, los cardenales, completamente intimidados, eligieron al hombre que había negociado la entrada del rey Carlos en Italia y su coronación como rey de Sicilia, el cardenal Simón de Brion, que se convirtió en el Papa Martín IV . [15]

Nueve días después de su elección y veinte días antes de su Coronación, el lunes 3 de marzo, el Papa Martín IV concedió al Cardenal Bentivenga una serie de poderes penitenciales, denominados individualmente, que pertenecían al Papa, incluido el derecho de absolver de las censuras y excomuniones eclesiásticas, incluso las impuestas por los obispos diocesanos y por la Universidad de París; esto se extendía a las personas que viajaban a Tierra Santa en peregrinaciones penitenciales. El 12 de agosto se concedió al cardenal el poder de absolver a los romanos que habían participado en la elección prohibida del rey Carlos para el cargo de senador de Roma. [16] A veces señala que sus decisiones se dan después de instrucciones orales del Papa. [17]

Elección papal, 1285

El cardenal Bentivenga participó en la elección papal de 1285, un cónclave de un día de duración del que surgió un Papa en la primera votación, el aristócrata romano Giacomo Savelli, que tomó el nombre de Honorio IV; [18] y la elección papal, 1287-1288 , un asunto prolongado, debido a enfermedades y la peste, que hizo que todos los cardenales menos uno abandonaran el cónclave para convalecer o morir en sus propios hogares. Murieron cinco cardenales. [19] El cardenal Bentivenga continuó funcionando como penitenciario durante la Sede Vacante de 1287-1288. Todavía estaba en la residencia papal de Santa Sabina el 14 de mayo de 1287. [20] A veces se dice que fue Decano del Sagrado Colegio Cardenalicio desde diciembre de 1285, aunque no hay evidencia positiva del hecho o del título. El 4 de mayo de 1288 se le asignó la encomienda del título Iglesia de las SS. Giovanni e Paolo en la colina Celia. [21] Se le menciona como autor de una colección de sermones y de un Veritatis Theologicae Volumen , ambos desaparecidos. [22]

Vida posterior

Muy anticipadamente a la necesidad, el Cardenal Bentivenga obtuvo del Papa Martín IV el derecho a hacer su propia Última Voluntad y Testamento. La fecha de la concesión es el 5 de agosto de 1281. [23] Los Annales Minorum afirman que el cardenal Bentivenga murió en Todi el 16 de marzo (xvii kal. Apr.) de 1289, y que fue enterrado en la iglesia franciscana de S. Fortunato. [24] Ferdinando Ughelli está de acuerdo en cuanto al lugar, pero sitúa la muerte de Bentivenga el 26 de marzo (vii kal. Apr.). [25] Un escenario alternativo sitúa su muerte en Roma y su entierro en S. María en Aracoeli. [26] Se ha señalado que uno de los codicilos de su Última Voluntad y Testamento fue firmado en Roma el 25 de marzo de 1289, por lo que es poco probable que muriera en Todi el día 16. [27]

Referencias

  1. ^ Tenneroni, pag. 265.
  2. ^ Eubel, "Banda de registro", pág. 3.
  3. Luca Wadding, Annales Minorum V (segunda edición de JM Fonseca) (Roma 1733), p. 49
  4. ^ E. Cadier (editor), Registre de Jean XXI (París 1892), p. 26 núm. 76 (Viterbo, 18 de diciembre de 1276).
  5. ^ Registres de Nicolas III (París 1905), p. 34 núm. 109 (10 de agosto de 1278). Sigismondo da Venezia, Biografia serafica degli uomini illustri che fiorirono nel francescano istituto per santita, dottrina e dignita fino a'nostri giorni (Venezia: GB Merlo, 1846), pág. 90. Lorenzo Leonij, Cronaca dei vescovi di Todi (Todi 1889), págs. 64–67.
  6. ^ JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), no. LXII, pág. 344.
  7. ^ JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), no. XCVII, págs. 375–377.
  8. Eubel ("Der Registerband", p. 20) cita una entrada en el registro: " Memorandum, quod sanctissimus pater dominus Nicolaus, summus pontifex, mandavit venerabili B. Alban. episcopo Viterbii in camera sua, ut usque ad festum dominicae Resurrectionis proximae futurae adsisteret et iuvaret poenitentiarios en su, quae essent cum ipso domino expedienda contingentia officium poenitentiariae ." (26 de septiembre de 1279). El cardenal Bentivenga no era Gran Penitenciario ( Mayor Penitentiarius ), tanto por los términos de su nombramiento como porque la Oficina misma aún no existía. En los documentos se hace llamar domini papae penitentiarius . El obispo de Viterbo era un compañero franciscano, de nombre Pedro. Véase S. Sägmüller, "Zur Thätigkeit und Stellung der Kardinäle bis Papst Bonifaz VIII", Theologische Quartalschrift 80 (Ravensburg 1898), pág. 107.
  9. ^ Domenico Bernini, Il Tribunale della S. Romana Rota (Roma 1717), págs.293, 295,
  10. ^ Agosto Potthast, Regesta pontificum Romanorum II, núm. 21628. JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), núm. 127, pág. 404-416. Benedetto Mazzara, Leggendario francescano, istorie de Santi, Beati, Venerabili ed altri Uomini illustri, che fiorirono nelli tre Ordini istituiti dal serafico padre San Francesco III (Venezia: Domenico Lovisa, 1721), p. 7. F. Elizondo, "Bulla «Exiit qui seminat» Nicolai III, (14 de agosto de 1279)", Laurentianum 4 (1963), 59-117. Rosalind B. Brooke, La imagen de San Francisco: respuestas a la santidad en el siglo XIII (Cambridge; CUP 2006), págs. Roberto Lambertini, "Pobreza y poder: franciscanos en el pensamiento político medieval posterior", en Jill Kraye, Risto Saarinen (editores), Filosofía moral en el umbral de la modernidad (Dordrecht: Springer Science & Business Media, 2006), págs. 141-147 .
  11. ^ JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), no. CLVI, págs. 459–460.
  12. Giovanni Villani, Crónica , Libro VII capítulo 58.
  13. ^ Eubel, "Banda de registro", pág. 20-21: Memorando quod sacrum collegium venerabilium partum dominorum Cardinalium hac die apud ecclesiam S. Laurentii Viterbien. commisit vive vocis oraculo et concessit venerabili patri domino fratri Bentevenge dei gratia Albanen. episcopo ibidem presenti in officio et super officio penitentiarie apostolice sedis, usque quod idem collegium aliud duxerit ordinandum, illam et tantam auctoritatem et potestatem, quam et quantam quondam sanctissimus pater dominus Nicolaus papa III. compadecerse y conceserat ipsi domino Albanen. in officio et super officio memorato .
  14. ^ Eubel, "Banda de registro", pág. 30 núm. 18.
  15. ^ Sede Vacante y Cónclave, 1280-1281 (Dr. JP Adams).
  16. ^ Eubel, "Regesten", págs. 21-22.
  17. ^ Por ejemplo, Eubel, "Registerband", p. 56 núm. 48; pag. 58 núm. 52. En los documentos de este nombramiento se hace llamar P. Bentivenga miseratione divina Albanensis episcopus .
  18. ^ Sede Vacante y Cónclave del 28 de marzo al 2 de abril de 1285 (Dr. JP Adams).
  19. ^ Sede Vacante y Cónclave del 3 de abril de 1287 al 22 de febrero de 1288 (Dr. JP Adams).
  20. ^ Eubel, "Banda de registro", pág. 63 núm. 57.
  21. ^ E. Langlois (editor), Les Registres de Nicolaus IV , tomo III (París 1892), págs. 948–949, núms. 7031–7032.
  22. ^ Luca Wadding, Scriptores ordinis minorvm (Romae 1650), págs.
  23. ^ JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), no. III, págs. 470–471.
  24. ^ Guata, Annales Minorum V, p. 223.
  25. ^ F. Ughelli (editio altera N. Colet), Italia sacra I (1717), 264.
  26. ^ Guata, Annales Minorum V, p. 223, siguiendo a Alfonso Chacón.
  27. ^ Tenneroni, pag. 260. El testamento fue publicado por Lorenzo Leònij, Inventario dei codici della comunale di Todi (Todi 1878). Todi estaba bajo el Interdicto en ese momento, debido a la lucha güelfa-gibelina con Foligno: Leonij, Cronaca dei vescovi di Todi (Todi 1889), págs. Cfr. Pottast, no. 22683 (26 de abril de 1288); 22931 (7 de abril de 1289), donde se advierte a los tudertinos que dejen de ayudar al pueblo de Perugia, que estaba en rebelión contra la Iglesia. Los tudertinos habían incurrido por primera vez en excomunión e interdicción el 30 de marzo de 1280: JH Sbaralea (editor), Bullarium Franciscanum III (Roma 1765), núm. CLIV, págs. 455–456.

Bibliografía

enlaces externos

Ver también