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Pura Ulun Danu Batur

Pura Ulun Danu Batur (también conocido como "Pura Batur" o "Pura Ulun Danu") es un templo hindú balinés ubicado en la isla de Bali , Indonesia . Como uno de los Pura Kahyangan Jagat, Pura Ulun Danu Batur es uno de los templos más importantes de Bali, que actuó como mantenedor de la armonía y la estabilidad de toda la isla. Pura Ulun Danu Batur representa la dirección del Norte y está dedicado al dios Vishnu y a la diosa local Dewi Danu , diosa del lago Batur, el lago más grande de Bali. Tras la destrucción del recinto original del templo, el templo fue reubicado y reconstruido en 1926. El templo, junto con otros 3 sitios en Bali, forman el Paisaje Cultural de la Provincia de Bali , que fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2012. [1]

Pueblo de Batur

El pueblo de Batur está situado cerca de la caldera del monte Batur. El pueblo está dividido en tres perbekelan (divisiones administrativas), a saber, Batur Utara (norte), Batur Tengah (centro) y Batur Selatan (sur). Los habitantes del pueblo se ganan la vida como agricultores, artesanos, comerciantes, empleados del gobierno y en la industria del turismo. [2]

Historia

La lava negra del monte Batur casi envolvió el kori agung del complejo original de Pura Batur en la erupción de 1926.

Pura Batur o Pura Ulun Danu se estableció por primera vez en el siglo XVII. El templo estaba dedicado al dios Vishnu y a la diosa del lago Dewi Danu. El lago Batur, el lago más grande de Bali, se considera de suma importancia en la isla de Bali como la principal fuente de agua para las actividades agrícolas en Bali. La palabra Pura significa "templo", mientras que las dos palabras ulun ("cabeza" o "fuente") y danu ("lago", en referencia al lago Batur) se traducen como "fuente del lago"; por lo que el nombre del templo significa "Templo de la fuente del lago". La palabra batur , por el pueblo de Batur donde se encuentra el templo, significa "puro" o "espiritualmente limpio". La definición de Pura Ulun Danu ilustra la importancia del agua para la prosperidad de los habitantes de Batur y para toda la comunidad hindú de Bali, especialmente para regar los arrozales de la isla. [2]

Pura Ulun Danu Batur fue mencionado varias veces en varios lontars antiguos como uno de los sad kahyangan , los seis grupos de Pura universales. [3]

Antes de la erupción del monte Batur en 1917, Pura Batur y el pueblo original (conocido entonces como Karang Anyar, que significa "Nueva Zona") se encontraban en la base sudoeste del propio monte Batur . El flujo de lava de la erupción de 1917 causó miles de víctimas. A pesar de la destrucción, el flujo de lava negra se detuvo en las puertas de Pura Ulun Danu Batur. Como la lava se detuvo antes de llegar al templo, los balineses lo vieron como un buen augurio y decidieron quedarse en la zona. [3]

El 21 de abril de 1926, el monte Batur entró en erupción de nuevo, esta vez devastando todo el pueblo de Karang Anyar. La lava también avanzó hacia el templo, cubriendo casi todo el recinto. A pesar de la destrucción del pueblo, así como de la pérdida de 1.500 aldeanos, el santuario principal de 11 niveles del templo sobrevivió. Como el área que rodea el monte Batur fue declarada inhabitable durante el período de erupción, los aldeanos de Kalang Anyar tuvieron que reubicarse. El proceso de reubicación fue ayudado por los aldeanos de la zona circundante, por ejemplo, Desa Bayung, Tunggiran, Kedisan, Buanan y Sekardadi. El gobierno de las Indias Holandesas envió al ejército regional de Bangli y algunos prisioneros para ayudar con la reubicación. [4] El santuario de 11 niveles sobreviviente fue transportado a una nueva ubicación, así como otras reliquias importantes del templo. [3] Entre las reliquias sagradas del templo se encontraba el gamelan de Pura Batur, que fue transportado en un fardo especial en un Pura en Desa Bayung; y una figura espiritual guardiana (Bhatara Gede) que fue transportada a otra aldea para que los residentes aún pudieran adorarla durante el tiempo del reasentamiento.

Después de unos días, el gobierno regional de Bangli inició un programa de reconstrucción del pueblo. Se recaudaron fondos para construir nuevas casas, oficinas administrativas e infraestructura básica. Después de varios meses, el área que rodea el monte Batur fue declarada segura y el programa de reconstrucción del pueblo pudo comenzar de inmediato. Se eligió una nueva ubicación para el pueblo, esta vez cuesta arriba en el borde exterior de la caldera del lago Batur. Las parcelas de tierra se distribuyeron de acuerdo con el número de familias originales. Todo el proceso fue vigilado por funcionarios de la policía local ( mantri polisi ) para mantener el orden. Con la finalización de las casas y la infraestructura básica, el gobierno regional de Bangli recaudó otro fondo para construir un nuevo templo, el actual Pura Ulun Danu Batur. Con la finalización del templo en 1926, el gamelan del templo y la figura del espíritu guardián fueron devueltos a su templo. Se realizó una ceremonia para llevar a cabo la reunificación del gamelan y la figura del guardián en su templo, así como una ceremonia de limpieza para los objetos heredados y el nuevo templo. [5]

Recinto del templo

La torre Meru de 11 niveles ( pelinggih ) del santuario interior de Pura Penataran Agung Batur.

Pura Batur comprende nueve templos diferentes, que contienen en total 285 santuarios y pabellones dedicados a los dioses y diosas del agua, la agricultura, los manantiales sagrados, el arte, la artesanía y más. Pura Penataran Agung Batur, el templo principal, tiene cinco patios principales. Sus santuarios más dominantes son el meru de 11 niveles situado en el patio interior y más sagrado, tres merus de 9 niveles dedicados al monte Batur, el monte Abang e Ida Batara Dalem Waturenggong, el rey deificado de la dinastía Gelgel que gobernó desde 1460 hasta 1550. Los otros ocho templos son Penataran Pura Jati, Pura Tirta Bungkah, Pura Taman Sari, Pura Tirta Mas Mampeh, Pura Sampian Wangi, Pura Gunarali, Pura Padang Sila y Pura Tuluk Biyu. [6]

El templo principal, Pura Penataran Agung Batur, está dividido en tres áreas: el santuario exterior del templo ( jaba pisan o nistaning mandala ), el santuario medio ( jaba tengah o madya mandala ) y el santuario principal interior ( jero o utamaning mandala ). . [7] [8]

El santuario principal de Pura Ulun Danu Batur se encuentra en el santuario interior ( jero ). El santuario principal es un santuario meru de 11 niveles dedicado a Shiva y su consorte Parvati .

Festival

El odalan (fiesta principal) de Pura Ulun Danu Batur tiene lugar en la décima luna llena del año (Purnama de Sasih Kedasa) según el calendario balinés, que suele caer entre finales de marzo y principios de abril.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Paisaje cultural de la provincia de Bali: el sistema Subak como manifestación de la filosofía Tri Hita Karana".
  2. ^Ab Hood 2010, pág. 33.
  3. ^ abc Ketut Gobyah y Jro Mangku I Ketut Riana 2018.
  4. ^ Hood 2010, pág. 34.
  5. ^ Hood 2010, pág. 35.
  6. ^ "Templo Batur de Ulun Danu". Maravilloso Bali . Maravilloso Bali. 2018 . Consultado el 29 de abril de 2018 .
  7. ^ Stuart-Fox 1999, pág. 47.
  8. ^ Auger 2001, pág. 98.

Obras citadas

Enlaces externos