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Batalla de Bagdad (946)

La batalla de Bagdad (946 d. C.) se libró entre las fuerzas del Emirato Buyid de Irak, bajo el mando de Mu'izz al-Dawla , y las del Emirato Hamdanid de Mosul, bajo el mando de Nasir al-Dawla , en la ciudad de Bagdad . La batalla duró varios meses y finalmente terminó con la victoria de los Buyids, que expulsaron a los Hamdanids de Bagdad con una gran ofensiva y se aseguraron el control de la ciudad.

La batalla fue el primer conflicto de las guerras buyíes-hamdánidas; también fue el único conflicto que ocurrió principalmente en territorio buyí, en lugar de hamdánida. [1]

Fondo

Bagdad se convirtió en posesión buyí cuando Ahmad ibn Buya avanzó desde Ahvaz con su ejército y entró en la ciudad en diciembre de 945. A su llegada se reunió con el califa abasí al-Mustakfi , quien aceptó darle el control de los asuntos del estado y le confirió el título honorífico de "Mu'izz al-Dawla". [2] La noticia de este evento fue recibida negativamente por el emir hamdaní Nasir al-Dawla, que gobernaba Mosul y los distritos de la Jazira oriental . Nasir al-Dawla había controlado previamente Bagdad en 942 y todavía abrigaba esperanzas de recuperar la ciudad; [3] Por lo tanto, la toma de posesión de la capital por parte de Mu'izz al-Dawla fue un acontecimiento no deseado para él.

Nasir al-Dawla tenía motivos para confiar en que podría derrotar a Mu'izz al-Dawla si intentaba capturar Bagdad. Su ejército se había visto reforzado por la llegada de numerosos soldados turcos que habían huido de Bagdad justo antes de la entrada de Mu'izz al-Dawla en la capital, [4] y estaba mucho más familiarizado con el territorio entre Mosul y Bagdad que su rival. Mu'izz al-Dawla, por otro lado, estaba en terreno menos seguro; Bagdad estaba en un estado lamentable gracias a años de mala administración y estaba paralizado por sus numerosos problemas financieros y militares. [5] Nasir al-Dawla además obtuvo un pretexto para la guerra cuando en enero de 946 Mu'izz al-Dawla depuso y cegó al califa al-Mustakfi y lo reemplazó por el más obediente al-Muti' . [6] Como resultado de estos factores, Nasir al-Dawla adoptó un tono beligerante con los buyíes; Retuvo el pago del tributo a Bagdad, [7] se negó a reconocer a al-Muti' como califa y continuó acuñando monedas en nombre de al-Mustakfi. [8]

Hostilidades iniciales

Pronto se hizo evidente que los dos emires no serían capaces de llegar a un acuerdo entre ellos. En febrero de 946, Mu'izz al-Dawla envió un ejército bajo el mando de Musa Fayadhah y Yanal Kushsh a Ukbara con el fin de preparar una campaña para conquistar Mosul. Sin embargo, la expedición se vio interrumpida cuando Yanal Kusush atacó repentinamente Musa y desertó a los hamdánidas. Nasir al-Dawla respondió a este acto de agresión dirigiendo a su ejército, que incluía a varios turcos, a Samarra el mes siguiente. Mu'izz al-Dawla reunió de manera similar a sus fuerzas y partió de Bagdad con el califa al-Muti' hacia Ukbara. [9]

Mientras estaba destinado en Samarra, Nasir al-Dawla envió a su hermano Jubayr para que se escabullera del ejército buyí y se dirigiera al sur, a Bagdad. Cuando Jubayr llegó a la ciudad, fue recibido por los ciudadanos y por el ex secretario de Mu'izz al-Dawla, Abu Ja'far ibn Shirzad, quien declaró su lealtad a los hamdánidas y administró los asuntos de Bagdad en su nombre. Nasir al-Dawla decidió entonces dirigirse a Bagdad él mismo. Dejando a su primo al-Husayn ibn Sa'id en el campo para distraer a Mu'izz al-Dawla, se dirigió al sur y llegó al oeste de Bagdad el 15 de abril, y aunque se vio obligado a destruir su equipaje cuando varios dailamitas amenazaron con apoderarse de él, él y sus fuerzas pudieron hacerse con el control de la ciudad. [10]

Cuando Mu'izz al-Dawla se enteró de que había perdido Bagdad, reunió a sus soldados dailamitas , que habían estado ocupados saqueando Tikrit y Samarra, y se dirigió de nuevo a la ciudad. Cuando llegó, descubrió que Nasir al-Dawla había cruzado el Tigris y había establecido un campamento fuera del barrio de Shammasiyyah, en el este de Bagdad; por lo tanto, se atrincheró en el lado occidental de la ciudad y los dos bandos se prepararon para la lucha. [11]

La batalla

Estancamiento

Durante los tres meses siguientes, el control de Bagdad estuvo dividido entre los hamdánidas y los buyíes, con el Tigris actuando como línea divisoria entre ellos. Del lado hamdánida, Nasir al-Dawla promovió a Ibn Shirzad para que sirviera como uno de sus comandantes principales, mientras que del lado occidental, Abu Ja'far Saymari, el secretario principal de Mu'izz al-Dawla, dirigió el esfuerzo bélico de los buyíes. [12]

Ambos bandos estaban claramente decididos a hacerse con el control permanente de la ciudad, y la batalla pronto se estancó. Los combates se produjeron en varios lugares de Bagdad, y tanto las fuerzas hamdánidas como las buyíes lanzaron salidas ofensivas unas contra otras. Sin embargo, ninguno de los dos bandos fue capaz de generar una victoria lo suficientemente grande como para hacerse con el control de ambas mitades de la ciudad. Lograr que las tropas cruzaran el Tigris con éxito era un desafío, e incluso si un ejército lograba llegar a la orilla opuesta, normalmente se veía obligado a retirarse en poco tiempo. [13]

Los intentos de los bandos opuestos de hacerse con el control del Tigris fueron un aspecto importante de la lucha. Los ejércitos hamdánidas y buyíes construyeron zabzabs o pequeñas embarcaciones fluviales y las utilizaron para lanzar ataques entre sí. Cada día, Ibn Shirzad dirigía una serie de zabzabs llenos de turcos por el Tigris y disparaban flechas a los dailamitas estacionados en el lado occidental de la ciudad. Mu'izz al-Dawla también construyó una flota de zabzabs y sus tropas las utilizaron para luchar contra las fuerzas hamdánidas que patrullaban el río. [14]

En el lado oriental, Nasir al-Dawla intentó legitimar su toma de la ciudad reeditando la moneda de 942-943, de la última vez que había tenido el control de Bagdad. Al menos una parte de la población aceptó sus reivindicaciones y lo apoyó durante toda la lucha. Ibn Shirzad también pudo aumentar las filas de las fuerzas hamdánidas alistando a ciudadanos locales y criminales, que participaron en los ataques contra las tropas dailamitas de Mu'izz al-Dawla. [15]

La economía de Bagdad sufrió mucho durante los combates. Ambos bandos se apoderaron de los productos de los agricultores locales para alimentar a sus tropas. El este de Bagdad pudo evitar una escasez grave gracias a los envíos que llegaban desde Mosul, pero el lado occidental estuvo sujeto a un bloqueo durante todo el conflicto. Las fuerzas de Nasir al-Dawla impidieron que los civiles del lado occidental cruzaran hacia el este, mientras que varias tribus árabes aliadas rodearon el oeste de Bagdad y cortaron el flujo de suministros. El bloqueo fue efectivo y pronto la escasez se generalizó en el lado buyí; el precio del pan se disparó a más de seis veces su valor en el lado oriental del río, y a veces ni siquiera estaba disponible. [16] La gente hambrienta se vio obligada a comer hierba y carroña, y varias mujeres fueron ejecutadas por actos de canibalismo. [17]

Victoria de Buyid

En julio de 945, sin que se vislumbrara el fin de la batalla y con el bloqueo haciendo que los suministros fueran cada vez más escasos, Mu'izz al-Dawla estaba considerando seriamente abandonar el oeste de Bagdad y retirarse a Ahvaz. [18] Finalmente decidió hacer un último intento por tomar el lado oriental, y si el esfuerzo fallaba, daría la orden de retirada. Dio órdenes a su secretario en jefe Saymari de cruzar a la orilla oriental con un grupo de dailamitas cuidadosamente seleccionados, mientras que él mismo intentaría distraer a las fuerzas hamdánidas con una artimaña.

El plan se llevó a cabo la noche del 1 de agosto. [19] Mu'izz al-Dawla dirigió a varios hombres hacia el norte, ordenándoles que encendieran antorchas y tocaran trompetas a lo largo del camino. El ejército hamdaní, al ver sus movimientos, se trasladó también al norte para impedirle cruzar el río. Saymari y sus soldados quedaron, por tanto, libres de cruzar hacia el lado oriental y comenzaron a hacerlo. Cuando el ejército hamdaní se dio cuenta de lo que estaba sucediendo, envió a varios hombres en zabzabs para detenerlo, y estalló una feroz lucha. Finalmente, los dailamitas resultaron victoriosos y las fuerzas hamdaníes fueron empujadas hacia la puerta de Shammasiyyah en la esquina noreste de la ciudad.

A medida que los dailamitas se extendían por el este de Bagdad, el ejército hamdánida comenzó a desintegrarse en desorden. Nasir al-Dawla, al darse cuenta de que estaba en peligro de perder la ciudad, ordenó a Ibn Shirzad que tomara el mando de las tropas y empujara a los dailamitas de vuelta al otro lado del río. Ibn Shirzad se puso en marcha, pero cuando intentó convencer a los soldados en pánico para que se reagruparan, no lo logró y, por lo tanto, decidió huir. Nasir al-Dawla se dio cuenta entonces de que la lucha estaba perdida y se unió a la retirada; las fuerzas hamdánidas se retiraron de Bagdad y permitieron que los buyíes tomaran el control de la ciudad.

Mientras tanto, el este de Bagdad seguía sumido en un estado de agitación. El ejército dailamita ocupó los barrios orientales de la ciudad y comenzó a tomar represalias contra la población por su apoyo a los hamdánidas durante los combates. Ignorando una orden de Mu'izz al-Dawla de abstenerse de saquear, comenzaron a saquear, incendiaron casas y mataron a varios civiles. Muchos de los residentes huyeron atemorizados e intentaron dirigirse al norte, a Ukbara, pero murieron en el camino en el calor del verano. El caos sólo cesó cuando Saymari ejecutó a varios saqueadores y envió patrullas para restablecer el orden. [20]

Secuelas

Tras su expulsión de Bagdad, Nasir al-Dawla, Ibn Shirzad y el ejército hamdánida se dirigieron río arriba hacia Ukbara para reagruparse. [20] Tras su llegada, Nasir al-Dawla envió un enviado a Mu'izz al-Dawla para pedir la paz. Mu'izz al-Dawla aceptó los términos y la guerra entre los dos bandos llegó a su fin. Mu'izz al-Dawla aceptó reconocer al hamdánida como gobernante del territorio desde Tikrit hacia el norte y liberarlo de la obligación de transmitir los ingresos fiscales de Mosul y del distrito de Diyar Bakr . A cambio, Nasir al-Dawla se hizo responsable de enviar los ingresos fiscales del Egipto y Siria ijshidíes a Bagdad y prometió enviar regularmente suministros a la ciudad que estarían exentos de cualquier impuesto; [21] además, aceptó reconocer a al-Muti' como el califa legítimo. [8]

Los mercenarios turcos del ejército hamdánida, que se oponían vehementemente a la ocupación de Bagdad por parte de Mu'izz al-Dawla, no fueron informados de que Nasir al-Dawla buscaba la paz con los buyíes. Cuando supieron que los dos emires habían acordado un tratado, se rebelaron contra Nasir al-Dawla y lo obligaron a huir. Nasir al-Dawla se vio obligado a pedir ayuda a Mu'izz al-Dawla, y un ejército buyí bajo el mando de Saymari fue enviado para sofocar a los turcos y hacer cumplir el tratado. Saymari derrotó a los rebeldes y confirmó a Nasir al-Dawla en su puesto, pero también confiscó una serie de suministros y tomó a un hijo de Nasir al-Dawla como rehén para asegurarse de que acataría los términos de la paz; luego regresó a Bagdad. [22]

Al final, la paz no duró mucho entre los dos bandos, y menos de tres años después, los buyíes y los hamdánidas estaban nuevamente en guerra entre sí. [23]

Notas

  1. ^ Véase Canard, "Hamdanids", págs. 127-8 para una cronología condensada de estas campañas.
  2. ^ Zettersteen y Busse, pag. 484
  3. ^ Kabir, pág. 7
  4. ^ Miskawaihi, pág. 88
  5. ^ Donahue, pág. 34
  6. ^ Canard, "Historia", pág. 513; Miskawaihi, págs. 89-90
  7. ^ Miskawaihi, pág. 86, señala que Nasir al-Dawla había dejado efectivamente de pagar el tributo requerido incluso antes de la toma de Bagdad por los buyíes.
  8. ^ de Bacharach, pág. 58
  9. ^ Miskawaihi, págs. 92-3; Canard, "Historia", pág. 513
  10. ^ Miskawaihi, pag. 93; Canard, "Histoire", págs. 513-4
  11. ^ Miskawaihi, pag. 93; Canard, "Historia", pág. 514
  12. ^ Miskawaihi, págs. 93-4
  13. ^ Miskwaihi, págs. 93-5
  14. ^ Miskawaihi, págs.93, 95; Canard, "Historia", pág. 514
  15. ^ Miskawaihi, pag. 95; Canard, "Histoire", págs. 514-5
  16. ^ Miskawaihi, págs. 94-5; Canard, "Historia", pág. 514; Donahue, pág. 34
  17. ^ Miskawaihi, pág. 99
  18. ^ Miskawaihi, págs. 95-6; Canard, "Historia", pág. 515; Donahue, pág. 34
  19. ^ Miskawaihi, págs. 96-7. El 1 de agosto fue el último día del año 334 d. H.
  20. ^ de Miskawaihi, pág. 97
  21. ^ Miskawaihi, pág. 111
  22. ^ Miskawaihi, págs. 112-4; Donahue; pag. 35; Canard, "Hamdanids", pág. 127
  23. ^ Miskawaihi, pág. 118 y siguientes; Donahue, pág. 35; Canard, "Hamdanids", pág. 127

Referencias