Basudev Than (pronunciado [baxudew tʱan]) o Narua Satra es un satra ubicado en Dhakuakhana , Lakhimpur , Assam . Fue establecido por primera vez en el siglo XIV por el rey Chutia Satyanarayan. Originalmente conocido como Laumura Satra , este satra es muy conocido en Assam y otras partes de la India.
Damodar Ata estableció este satra en el siglo XVII como Laumura Satra. Sin embargo, la trama que fue originalmente donada por el rey Ahom Jayadhaj Shingha fue transferida a muchas personas muchas veces. Esto llevó al nombre Na-rua .
Na significa "No", "rua" significa "quedarse", que se traduce como No quedarse . [1]
Según la leyenda construida en el poema Rukmimi-harana del siglo XVI de Srimanta Sankardev , [2] Rukmini hizo la estatua de Basudev /Krishna por su deseo de casarse con él. [3]
Aunque el templo original fue construido en los siglos XIV y XV durante el gobierno de los reyes de Chutia, Lakshminarayan y Satyanarayan, fue trasladado a su ubicación actual a mediados del siglo XVII por el nieto de Sankardeva , Damodar Ata como Laumura Satra, durante el gobierno de Ahom. rey Jayadhwaj Singha . Existe controversia sobre si Damodar Ata vino de Bijani o del Alto Assam. [1]
La tierra de Satra (donde estaba ubicada originalmente) fue donada por el rey Chutia de Sadhayapura/Sadiya, Satyanarayan en 1392 EC a un brahmán llamado "Narayan Dwij" para Bishnu Puja. [4] Más tarde, una familia brahmán tomó la tierra y finalmente un miembro de la familia brahmán 'Bahude' entregó la tierra a Damodar Ata en el siglo XVII. [5] Según otros, en 1401 EC, el rey Laxminarayan de Sadhayapuriya/Sadiya Chutia dedicó la tierra a Ravidev Basaspati para Bishnu Puja. De esta familia, la tierra finalmente fue transferida a Damodar Ata para establecer Satra en el siglo XVII. A partir de entonces, el templo y el satra se fusionaron y se conoció como Narua Satra.
Después de la muerte de Damodar Ata, Ramakanta Ata tomó el lugar del Adhikar . Sin embargo, al tener que buscar un pozo para otros dos Satras, Basudev Than, debido a la negligencia, casi se convierte en un bosque. En 1683, Ramdev Ata tomó el lugar del Adhikar, tras la muerte de Ramakanta Ata. Aquí la tierra del templo fue otorgada a un sacerdote llamado Ravidas Vanaspati cuyo descendiente Bahude finalmente le dio la tierra al santo vaisnavita Damodardev Ata para establecer el Satra. A partir de entonces, el templo y el satra se fusionaron y se conoció como Narua Satra. Durante este tiempo, el templo finalmente fue trasladado a su ubicación actual. En ese momento, los reyes Ahom comenzaron a respetar a los Satradhikars. En 1707, el rey Ahom, Gourinath Singha, decidió visitar este satra. Sin embargo, tuvo que regresar de un lugar ahora llamado Uvata Sampara (Uvata significa "regresar" [6] ). Sabiendo esto, Satradhikar se arrepintió, dejó este satra y se fue a vivir a Barpeta . Más tarde, cuando el rey se enteró de esto, se arrepintió y envió a Mahidhar Dangariya allí y le otorgó un Bor-Kah. [1]
Poco a poco, este lugar quedó desierto. Esto permaneció así hasta la llegada de Rangain Aldhara. Más tarde, Achyut Ata, con la ayuda de Aldhara, estableció un templo allí. El Basudev Mandir se estableció en 'Maghi Purnima'. Y así, la gente organiza Pal Nam todos los años en Maghi Purnima hasta la fecha. Su hermano, Mahesh Ata, construyó allí un gran Namghar. A lo largo de los años, sacerdotes como Rupendra Dev Goswami y Bhupendra Dev Goswami se han hecho cargo del templo.
Según las inscripciones en placas de cobre encontradas en Dhakuakhana, las estatuas del antiguo templo incluían a Basudev, Amba y Ganesha. Durante los días de Damodardev, se dice que otra estatua de Basudev tallada en piedra negra fue trasladada desde Kundil en Sadiya, que era la capital del reino de Chutia. Según el manuscrito Thakur Charita, una estatua tallada en piedra negra fue trasladada desde Sadiya durante el gobierno del rey Ahom Jayadhwaj Singha y establecida en Noruwa Satra. La estatua mide aproximadamente 4 pies de largo. Esto indica que el Satra y el templo se fusionaron durante el siglo XVII para formar el Basudev Narua Satra. Las otras estatuas y artefactos encontrados en el templo se remontan a 1392, cuando fue establecido por los reyes de Chutia.
La estación de tren de Lakhimpur es la estación de tren más cercana y el aeropuerto de Lilabari es el aeropuerto más cercano. Se encuentra a 10 km de la ciudad de Dhakuakhana. [ cita necesaria ]